江苏省连云港市赣榆区2020-2021学年八年级下学期语文期中试卷

2021年3月12日，连云港召开全市党史学习教育动员会议。连云港市委书记项雪龙说，要奋力开创“高质发展、后发先至”新境界，以优异成绩迎接建党一百周年，这一百年来，在中国共产党的领导下，中国正快速发展，yùn（   ）育着崭新的希望。当前中国的崛起，让一切质疑党的领导的声音消声匿迹！

今天，中国共产党迎来了她一百年的诞辰，一百年像一条长河，有急流也有缓流；_____，_____；一百年像一部史诗，有痛苦也有欢乐，一个强大的中国正在拉开帷暮。作为新时代的中学生，我们不能怅wǎng（   ），不能徘徊，让我们携起手来，为祖国的繁荣富强而努力奋斗！

傅雷在给傅聪的家书（1959.8.16）中，曾告诉儿子要在行为、礼节方面多加注意，以成为有教养的青年。请列举其中的三点。

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈 ， 影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（选自柳宗元《小石潭记》）

（乙）翌日，又转北出小桥，并溪东行，又西三四折，及姚君贵聪门。俯门而航，自柳、竹翳^①密间，循渠而出，又三四曲折，乃得大溪。一色荷花，风自两岸来，红披绿偃，摇荡葳蕤^② ， 香气勃郁，冲怀罥^③袖，掩苒不脱^④。小驻古柳根，得酒两罂，菱芡数种。复引舟入荷花中歌豪笑剧响震溪谷。风起水面，细生鳞甲；流萤班班^⑤ ， 奄忽^⑥去来。夜既深，山益高且近，森森欲下搏人。天无一点云，星斗张明，错落水中，如珠走镜，不可收拾。忘返。目所履历，未尝有也，既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於千古矣。

（选自王质《游东林山水记》）

【注释】①翳：yì，掩蔽。②葳蕤（wēi ruí）：枝叶繁盛下垂的样子。③罥（juàn）：挂。④掩苒（rǎn）不脱：指香味经久不去。⑤班班：同“班斑”，即点点。⑥奄忽：迅疾、您忽。

（甲）陈太尉上岸，宋江等接着，纳头便拜，宋江道：“文面（在人的脸上刺字，即黥墨之刑）小吏，罪恶弥天，屈辱贵人到此，接待不及，望乞恕罪。”……当日宋江请太尉上山，开读诏书……萧让却才读罢，宋江以下皆有怒色；只见A①从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯得粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。此时宋江、卢俊义皆横身抱住，那里肯放他下手。恰才解拆得开，李虞候喝道：“这厮是甚麽人，敢如此大胆！”A正没寻人打处，劈头揪住李虞侯便打，喝道：“写来的诏书，是谁说的话？”张干办道：“这……是……皇帝圣旨。”A②道：“你那皇帝，正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要来恼犯着黑爹爹，好歹把你那写诏的宣员尽都杀了！”众人都来劝解，把A推下堂去。

宋江道：“太尉且宽心，休想有半星儿差池。且取御酒，教众人沾恩。”随即取过一副嵌宝金花钟，令裴宣取一瓶御酒，倾在银酒海内，看时，却是村醪（láo，浑浊的酒）白酒；再将九瓶都打开，倾在酒海内，却是一般的淡薄村醪，众人见了，尽都骇然，一个个都走下堂去。鲁智提著铁禅杖，高声叫骂：“忒煞是欺负人！把水酒做御酒来哄俺们吃！”“赤发鬼”刘唐也挺着朴刀杀上来，“没遮拦”穆弘，……一齐发作，六个水军头领都骂下关去了。宋江见不是话，横身在里面拦挡，急传将令，叫轿马护送太尉下山，休教伤犯。

——选自《水浒传》75回，有删改

（乙）宋江便差大小军师吴用、朱武，并萧让、乐和四个，跟随张太守下山，直往济州来参见宿太尉。次日，来馆驿中参见宿太尉。拜罢，跪在西前，宿太尉教平身起来，便道：“加亮先生（指吴用），自从华州一别之后，已经数载，谁想今日得与重会！……今天子悉已知之，特命下官赉到天子御笔亲书丹诏、金银牌面、红绿锦缎、御酒表里，前来招安。汝等勿疑，尽心受领。”……宿太尉再行不过数十里，又是结彩山棚，前面望见香烟拂道，宋江、卢俊义跪在面前，背后众头领齐齐都跪在地下迎接恩诏。……裴宣喝拜。拜罢，萧让开读诏文。萧让读罢丹诏，宋江等山呼万岁，再拜谢恩已毕，宿太尉取过金银牌面、红绿锦缎，令裴宣依次照名给散已罢，叫开御酒，取过银酒海，都倾在里面，随即取过旋杓舀酒，就堂前温热，倾在银壶内，宿太尉执着金钟，斟过一杯酒来，对众头领道：“宿元景虽奉君命，特赉御酒到此，命赐众头领，诚恐义士见疑，元景先饮此杯，与众义士看，勿得疑虑。”众头领称谢不已。……宋江，教请出闻参谋相见，宿太尉欣然话旧，满堂欢喜。当请宿太尉居中上坐，闻参谋对席相陪。……江等辞了张太守，出城进发，带领众多军马，径投东京来。

——选自《水浒传》82回，有删改

材料一

非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗，保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。

淮海戏是江苏省主要的地方戏曲剧种之一，是国家非物质文化遗产之一。淮海戏流行于连云港市、淮安市、宿迁市及徐州市、盐城市部分县区，至今已有两百多年的历史。1830年前后出现了淮海戏的演出班社，1880年后仅海州的东海、灌云两县就有一百多个淮海戏班。1940年抗战期间淮海戏艺人成立“艺人教国会”，编演了《小板凳》、《大后方》、《三星落》等一大批现代剧目，利用戏曲宣传抗战，起到了鼓舞士气民心的作用。

（摘编自网络有关“非物质文化遗产”“淮海戏”的介绍）

材料二

在当下的“非遗”传承中，出现了一批“95后”“非遗”传承人，他们捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，也让中国“非遗”更加自信地走向国际。

郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人，他创作了“烟重妆”哪吒、“熊猫竣”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的而人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件，这些作品让人感到，“非遗”离我们的生活并不遥远。

郎佳子彧以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新，像他这样的年轻人，将“非遗”引入潮流，让“非遗”走进大众有了可能。

（摘编自《北京日报》《"95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红》）

材料三

创新是传统手工艺类“非遗”自力保护的内在要求，但在创新发展中，又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例，由于诸多新水墨画不加审辩地抛弃了传统，事实上，传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。

在传承中创新，是传统手工艺类“非遗”在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同，它的本源是日常生活需要，因而，无论如何创新，都不应丢弃其生活器物的本性。例如在当代，由于远离了日常生活需要，苏绣传承一度出现了危机。手工艺类“非遗”还应在技艺上不断革新，不断超越。此外，不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说：“做灯是讲究寓意的，要讨喜，我创作过飞机灯，但不制作枪炮子弹灯，因为它们的寓意不吉样。”

（摘编自季中扬  陈宇《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》）

乡野豆子

陈重阳

①在过去，覆盖乡野的是玉米和红薯，因为它们高产，能够在一年四季里不断充实人们干瘪的胃囊。而种豆子，就成为一种奢侈。后来，豆子才大片出现在田野里，成为田野丰富的点级，成为美好日子的旗幡。黄豆、赤豆、绿豆，在田野的风里摇曳生姿，把秋季渲染得丰富多彩。

②豆科作物一贯深明礼仪，它们在自己的季节里，托着饱满沉实的豆荚，面对劳动的付出者，丢弃私藏的意图，做出拱手相让的姿势。排排的豆荚在阳光的亲吻中丰满，在秋风的轻抚中干燥。收获之后，在场地里集结的豆荚们，经历一场棍棒的击打，噼里啪啦响作一团，这是它们对农民最高的礼仪！

③母亲攀起簸箕一颠一颠，豆壳轻舞飞扬，壮烈地飘散而去。小心地翻拣掉那些遗留的碎屑，于是各种豆子发出黄、赤、绿的油光，滚圆的身体裸露在母亲欣喜的目光里。乡野日子就像打开了绚丽的彩页，内容就不一样起来。

④黄豆是油料作物，我的父亲会背半袋黄豆，走到镇上去轧油。那些金黄金黄的颗粒，经历压榨的痛苦，挤出生命中美好的部分，滋润乡间的生活，让生活脱离干枯涩滞，变得有滋有味、活色生香起来。

⑤最奢侈的莫过于炸油果，每逢年节的前一天，母亲倒出清冽的豆油，放在火炉上加热。弄好的面团擀、轧、切，制成各种形状，然后下油锅。一缕缕幸福的炊烟，弥漫在村庄上空。在我们热切的期盼中，焦脆的油果新鲜出锅，供我们一一解馋，我们吃得满手淌油，齿颊留香。

⑥绿豆满身碧绿，呈现出生命的原色，通常用来做滋润胃肠的茶饮，一锅清水放入通体晶莹的绿豆，文火熬起来。初始，豆子在锅里沙沙作响，似刀枪剑戟上砍下杀。久了，方才天下定矣，安分下来。待至豆烂，茶汤褐绿莹润，清香怡人。绿豆茶饮宛若法器，能降温祛燥，平息心底火气。

⑦提一罐子给下地做活的父亲，清清亮亮的绿豆茶，里面沉着蓝天白云、影影绰绰的树杈鸟雀。父亲正困乏，焦渴难耐，他停顿下来，两手抱着罐子，挺身仰脖，咕嘟咕嘟，肺腑之间茶流汹涌。半晌，“哐当”一声，罐子落地。于是，气韵开始平息。力量，一寸一寸又恢复至体内来了。

⑧赤豆呢，往往带着母亲的味道。母亲手巧，是能把苦涩生活拧出甜味的人。在闲散冬日的某个清晨，我们姐弟都冷得缩着脖。母亲抱来一捆干柴说，来，烧锅。锅里的水沸腾着，里而煮的是赤豆，几个时辰煮到软烂，加些柿皮、甘薯，搅拌成什锦馅料。以发酵好的面团包上馅料，就做成了豆包。乡下的豆包，颇像乡下人的性子，皮薄馅足，内心实在。

⑨母亲每次总是要落出两笼屉的豆包来，一笼留给我们吃，另一笼作为礼物走亲戚。圆鼓鼓的冷豆包切成四瓣来，露出新鲜的馅料，忍不住舌下生津、喉头律动。香甜较糯，食之熨帖，欲罢不能。我们都是娴雅慢品，生怕这幸福去得太快了。之后，我们姐弟要挎着篮子走过乡野坎坷，把一份殷切的心意，传递给远方的亲戚。

⑩乡野豆子，串起一把幸福之门的钥匙，瞬间打开了光阴的通道，让单调的生活变得多彩陆离起来。多年以后，豆子仍沉淀在我的记忆中，膨胀发酵，绵延着一种生命的原香 ， 挥之不尽。

（选自《思维与智慧》2019年第3期）

请以“风雨过后春更浓”为题写一篇作文。

要求：①除诗歌外，文体自选；②文中不得出现真实的校名、地名和人名；③字数不少于600字；④卷面整洁，书写工整。