备考2022年中考语文第二轮复习专题:07文学文化常识

试卷更新日期:2022-03-26 类型:二轮复习

一、单选题

  • 1. 下列有关传统文化常识的表述,不正确的一项是(   )
    A、“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种

    文体一般都是用韵的。

    B、“令尊”“尊君”是对别人父亲的尊称,“家君”“家严”是对人称自己的父亲,“令堂”

    是对别人母亲的尊称,“家母”是对人称自己的母亲。

    C、五月初五端午节,相传是为了纪念诗人屈原而设立的节日,有吃粽子、赛龙舟等风俗。 D、我国传统“二十四节气歌”中的“秋处露秋寒霜降”一句,依次对应的节气为:立秋、

    处暑、寒露、秋分、大寒、霜降。

  • 2. 下列表述有误的一项是( )。
    A、《济南的冬天》的作者老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等。 B、《核舟记》中“天启壬戌秋日”一句中的“天启壬戌”是天启壬戌年,为干支纪年法。 C、《愚公移山》中“指通豫南,达于汉阴”中的“汉阴”是指汉水南岸,“阴”指山的北面,水的南面,与“阳”相对。 D、古人称谓有谦称和尊称的区别,像《陈太丘与友期》中的“尊君”与“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
  • 3. 下列文学文化常识表述有误的一项是( )
    A、《诗经》是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称《诗经》的“六义”。 B、“一车炭,千余斤”“能以径寸之木”“一食或尽粟一石”中的“斤”“寸”“石”都是重量单位。 C、杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人,人称“诗圣”,代表作有“三吏”(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》、“三别”(《新婚别》《无家別》《垂老別》。 D、《马说》《小石潭记》和《记承天寺夜游》都是“唐宋八大家”的作品。
  • 4. 下列说法不正确的一项是(  )
    A、人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。 B、《回忆鲁迅先生》作者是萧红,她的代表作有小说《生死场》《呼兰河传》,从萧红的回忆中我们看到了一个很具体真实又具有人情味的鲁迅形象。 C、《七子之歌》是闻一多写的,臧克家曾写文章赞美闻一多,说他是口的巨人,是行的高标。 D、《资治通鉴》,由北宋司马迁主编的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
  • 5. 学校举行“书不朽,法自强”学生书法作品展。下面对其中四幅书法作品的欣赏,不恰当的一项是(    )

    A、【甲】作品属于楷书,方正坚劲,一笔一画间体现出维新派人士大义凛然的气概。 B、【乙】作品属于隶书,敦厚庄重,按提顿折处突显出民主革命先驱狂放洒脱的风范。 C、【丙】作品属于篆书,圆转挺健,刚柔并济中表现出文化革命主将爱憎分明的品质。 D、【丁】作品属于行书,潇洒畅达,行云流水般展现出新中国缔造者改天换地的豪情。
  • 6. 下面文学常识或文化常识表述正确的一项是(   )
    A、雨水是立春过后的第一个节气,气温回升,降雨增多。此时的降雨对谷类作物的生长发育很有作用,所以俗话云“春雨贵如油”。 B、清明节,又称踏春节、三月节、祭祖节,是我国古代传统节日之一。清明节兼具自然与人文两大内涵,古时,清明节的习俗有祭祖、喝雄黄酒、踏青等。 C、编年体、纪传体、国别体都是中国传统史书的体裁。其中编年体以年代为线索编排有关历史事件,如《战国策》;纪传体是以为人物立传记的方式记叙史实,如《史记》,国别体则以国家为单位,分别记叙历史事件,如《左传》。 D、中国是一个诗的国度,孕育出了无数伟大的诗人。李白是盛唐诗坛的代表诗人,同时也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。他的诗歌想象丰富,语言瑰丽活泼,风格豪放飘逸,他被称为“诗仙”。
  • 7. 下列说法有误的一项是(   )
    A、“从内心深处里他一直很不喜欢《非诚勿扰》《快乐大本营》《奔跑吧,兄弟》等电视节目。”这个句子中的“从内心深处里”充当状语。 B、“阳光明媚”“差得很远”“除恶扫黑”“敬畏生命”四个短语的类型均不相同。 C、古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指家乡;“长河落日圆”中的“河”指黄河;“晋太元中”的“太元”是年号;《范文正公集》中的“文正”是谥号。 D、《左传》,即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。《左传》相传是战国时期鲁国的左丘明所作。
  • 8. 下列文学常识不正确的一项是(    )
    A、新闻,是指报纸、电台、电视台、互联网等媒体经常使用的记录与传播信息的一种文体。 B、新闻特写是截取新闻事实的横断面,即抓住富有典型意义的某个空间和时间,通过一个片段、一个场面、一个镜头、对事件或人物、景物做出形象化的报道的一种有现场感的生动活泼的新闻体裁。 C、通讯,是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法,具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种,是报纸、广播电台、通讯社常用的文体,包括人物通讯和事件通讯两类。 D、律诗是中国传统诗歌的一种体裁,属于近体诗范畴,因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝,盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。如唐代李白的《送友人》《蜀道难》。
  • 9. 下列关于文学常识与传统文化知识的表述,不正确的一项是(   )
    A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首,分为风、雅、颂三个部分。 B、《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。 C、古人为诗文集命名,或以作者的姓名、字、号等命名,或以谥号、书斋、官职、居官地或郡望、出生地等命名。如《韩昌黎文集》是以郡望命名的。 D、贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方特色的词语,展示出浓郁的陕北风情。
  • 10. 下列说法错误的一项是(    )
    A、“记”,是古代的一种文体,通过写人、记事、状物、写景来抒发情感或发表观点,如《桃花源记》,作者通过虚构的故事表达对理想社会的向往。 B、《登勃朗峰》是一篇游记,作者是法国作家马克·吐温。该文主要描写作者登勃朗峰时所见的奇绝景色,表现作者乐观、积极、率真的生活态度。 C、《卖炭翁》是唐代诗人白居易《新乐府》组诗中的一篇。该诗通过卖炭翁的悲惨道遇,揭露了“宫市”的掠夺本质,表达了对劳动者的深切同情。 D、当代散文家吴伯箫的《灯笼》一文,以散文的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义。
  • 11. 下列文学常识、文化常识表述错误的一项是(    )
    A、“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,比如:“杏花雨”指春雨、“烽烟”指战争,“丝竹”指音乐,“婵娟”指月亮,“巾帼”指女子等。 B、《马说》《小石潭记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》这些我们学过的课文都是我国古代名篇,也都出自“唐宋八大家”之手。 C、散文是一种描写见闻、表达感悟的文学样式,史铁生的《秋天的怀念》、朱自清的《背影》和鲁迅的《社戏》便是这样的文章。 D、童话和寓言是世界文学独特的风景线,丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》,这些伟大的作品给我们留下了深刻的印象。
  • 12. 下面有关新闻评论的说法错误的一项(    )
    A、新闻评论是现代新闻传播工具经常采用的社论、评论、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和评述等的总称。 B、新闻评论是议论文体裁中重要的一类,由论点、论据、论证三要素组成,具有政策性、针对性和准确性。 C、新闻评论代表一定的机构、组织对当前重要问题和事件的态度、观点、看法,可以指导受众的意见走向、行为走向。 D、新闻评论在舆论监督中处于一种显要的地位,在弘扬先进思想和精神的同时,还要不断揭露和抨击各种腐败现象和不正之风,对不良之风和现象形成强大的舆论压力。
  • 13. 下列关于名著内容阐述有误的一项是(    )
    A、尼摩船长常能运用科学知识带领大家脱离险境,如当鹦鹉螺号遭遇土著人围攻时,尼摩船长将电通到船的铁梯扶手,土著人触电后吓得魂飞魄散退走了。 B、《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒”说的是为了促成孙、刘联合大业,诸葛亮跟随周瑜来到江东,与江东众谋士展开舌辩,驳得众人无话可答。 C、“我是大火中的一点火星,趁生命之火没有熄灭,我投入火的队伍、光的队伍,把‘一’和‘无数’融合在一起,为真理而斗争。”出自艾青《光的赞歌》。 D、傅雷关注孩子的成长,在孩子遇到困难意志消沉时,用克利斯朵夫的例子来启发他,希望他能敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟。
  • 14. 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是(   )
    A、鲁迅小说《故乡》中的杨二嫂,法国作家莫泊桑《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝,俄国作家契诃夫笔下因一个喷嚏而丧命的小公务员切尔维亚科夫都是文学作品中小人物的经典形象。 B、成语“醉翁之意不在酒”“舍生取义”“一鼓作气”分别出自北宋欧阳修的《醉翁亭记》、儒家经典《孟子》、国别体史书《战国策》中的《曹刿论战》。 C、记是一种文体,可以写景、叙事,多为议论:“铭”是古代刻在器物上用来警戒或记述功德的文字;“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。 D、易安(李清照)诗风婉约;幼安(辛弃疾)词风豪放;昌黎(韩愈)之才,堪称“百代文宗”;“诗佛”王维,“诗中有画”;少陵野老,落笔即成“诗史”。
  • 15. 下面有关文学常识的表述,正确的一项是(    )
    A、《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于唐宋八大家。 B、《刘姥姥进大观园》节选自《红楼梦》。《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。 C、英国作家莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》以菲利普夫妇对于勒态度的变化为线索,刻画了菲利普夫妇自私冷酷、唯利是图的丑恶形象。 D、“尽信书则不如无书”中的“书”原指书籍,“稍逊风骚”中的“风骚”原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。
  • 16. 《西游记》中,孙悟空对唐僧说“两不相谢,彼此皆扶持也”。下列小说人物“彼此扶持”走到“圆满”的一组是(    )
    A、宋江和公孙策(《水浒传》) B、保尔和谢廖沙(《钢铁是怎样炼成的》) C、孙少平和田晓霞(《平凡的世界》) D、简·爱和罗切斯特(《简·爱》)
  • 17. 下列说法有误的一项是(    )
    A、“气冲斗牛”中的“斗”“牛”都是星宿名,北斗卫星导航系统名称即来源于此。 B、习主席讲话时曾引用唐诗“千钧将一羽,轻重在平衡”,其中的“钧”与“锱铢必较”“一片孤城万仞山”中的“锱”“铢”“仞”都是古代重量单位。 C、王羲之,东晋著名书法家,有“书圣”之称,其代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。 D、鼎最初是炊具,后被视为传国重器,成为国家和权力的象征,亦有变革之义。革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质。
  • 18. 下列各项中,表述有误的一项是(    )
    A、老舍的小说《骆驼祥子》,讲述的是一个普通人力车夫的辛酸故事。出生北京城的祥子他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般工作,但生活三起三落,最后失去了生活信心。 B、路遥的《平凡的世界》是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。获第三届茅盾文学奖。 C、《童年》是前苏联作家高尔基的自传体小说三部曲的第一部(另有《在人间》、《我的大学》)。小说讲述了阿廖沙三岁到十岁的童年生活。 D、英国文学家夏洛蒂·勃朗特所写的小说《简·爱》,为我们讲述了一个朴实无华的爱情故事,反映主人公对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。
  • 19. 下列关于文学常识的表述错误的一项是(    )
    A、《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》,安徒生,丹麦作家。 B、郭沫若,原名郭开贞。四川乐山人。作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《虎符》《屈原》,历史剧《女神》《星空》。 C、《从百草园到三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》,作者鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文诗集《野草》等。 D、《西游记》作者吴承恩,书中记载的白骨精是唐僧师徒西天取经途中所遇到的一个妖怪,她曾先后变成年轻女子、老妇人和老公公来哄骗唐僧师徒,但都未能逃过孙悟空的火眼金睛。
  • 20. 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是(    )
    A、马克·吐温,美国作家,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等,课文《登勃朗峰》也是他的作品。 B、回忆性散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》,其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因。 C、剧本是戏剧演出的文本依据,在读剧本时,可以采用梳理主要情节、分析人物形象、关注舞台说明等策略来帮助领悟剧本精髓。 D、谦辞和敬辞如今仍在广泛使用,例如发表自己的见解时常说“拙见”,请教他人时多说“赐教”,询问别人的姓名常用“贵姓”。