部编版2021-2022学年九年级下册历史第12课 亚非拉民族民主运动的高涨 同步练习

试卷更新日期:2022-03-24 类型:同步测试

一、选择题

  • 1. “我认为一次成功的罢工必须满足以下条件:绝不使用武力;绝不进行破坏活动;绝不依靠施舍;不论罢工要持续多长时间,都立场坚定。”材料中的“我”是( )
    A、章西女王 B、玻利瓦尔 C、华盛顿 D、甘地
  • 2. 有人这样描写印度历史上一位伟大的历史人物:“他有宗教家仁厚的胸怀,革命家雄浑的魄力,凭着一把盐,几部纺织机……成为顶天立地的‘圣雄’”。这里所说的“凭着一把盐”成为“圣雄”的事件指 ( )
    A、停止非暴力不合作运动 B、安抚各派教的暴力冲突   C、领导经济自主运动 D、领导非暴力不合作运动
  • 3. 尼赫鲁在《印度的发现》中描述:“我们好像是在一种全能的怪物掌握之中而无能为力……那时甘地出现了,他像一股强有力的新鲜气流,使我们振作起来……促使人们用头脑思考……人们肩头上恐惧的黑幕就这样突然间被揭掉了。”作者强调的是甘地( )
    A、揭开了武装反抗英国的序幕 B、唤醒了印度民族解放的意识 C、维护了英国殖民当局的利益 D、提高了印度国民的整体素质
  • 4. 获得多项奥斯卡金像奖的影片《甘地传》,可以帮助我们了解印度非暴力不合作运动。在影片中你可能看到的镜头有 ( )

    A、甘地参加巴黎和会 B、带领农民焚烧警察局   C、提倡手工纺织拒绝纳税 D、在章西与英军展开激战
  • 5. 圣雄甘地认为:“使印度贫困的,那是机器。”“机器……代表一种大罪恶。”“印度的仇敌……是西方的物质文明!”鉴于此,甘地主张(    )
    A、“节制情欲与食欲” B、“回到纺车去” C、“文明不服从” D、“英国退出印度”
  • 6. 为纪念非暴力不合作运动,第61届联合国大会通过决议,决定将圣雄甘地的诞辰,即每年的10月2日定为“国际非暴力日”。甘地领导的非暴力不合作运动(    )
    A、使英国政府有条件地承认了埃及独立 B、推翻了英国在印度的殖民统治 C、增强了印度人民的民族自尊心和自信心 D、巩固了墨西哥资产阶级革命的成果
  • 7. 比较是历史学习的基本能力之一,小华同学围绕“亚非拉民族解放运动”这一主题搜集材料,从中可以归纳出甘地领导的印度民族解放运动与以往斗争的不同之处是( )
    A、斗争依靠的群体不同 B、斗争的对象不同 C、以抵制英货为主要目标 D、斗争的方式不同
  • 8. 对甘地领导的非暴力不合作运动的评价正确的有(    )

    ①打击了英国殖民统治

    ②增强了印度人民的民族自尊心,促进了人民的团结

    ③为印度独立奠定了基础  

    ④“非暴力”的局限影响了民族运动进一步发展

    A、①②③④ B、①②③ C、①②④ D、②③④
  • 9. 第一次世界大战后,亚非拉民族民主运动高涨,主要表现在印度的非暴力不合作运动、埃及的华夫脱运动和墨西哥的卡德纳斯改革。这些民族民主运动的共同点是( )

    ①由资产阶级领导

    ②取得了一定的成果

    ③采取了适合本国国情的方式

    ④把矛头指向英国殖民者

    A、①②③④ B、②③④ C、①③ D、①②③
  • 10. 英国在承认埃及形式上独立的同时,又作了一些“保留”:英军可继续在埃及驻扎;英国保留在埃及的某些特权,如保持对苏伊士运河的控制等。这说明( )
    A、英国在埃及的特权被取消 B、埃及取得彻底独立 C、英国有条件地承认埃及独立 D、华夫脱运动遭到英国的残暴镇压
  • 11. 下列关于埃及华夫脱运动的表述,正确的是 ( )

    ①扎格鲁尔是华夫脱运动的领导人

    ②华夫脱运动是一场以争取民族独立为目的的民族民主运动

    ③华夫脱运动为埃及赢得了真正的独立

    ④华夫脱运动为埃及民族民主运动的进一步发展奠定了基础

    A、①②③④ B、①②③ C、①②④ D、②③④
  • 12. 有学者认为:卡德纳斯改革是部分地完成了反帝反封建的任务,促进了墨西哥社会和经济的发展,使墨西哥成为两次世界大战期间拉丁美洲最民主的国家。下列卡德纳斯改革的措施,体现民主政治体制建立的是( )
    A、推行土地改革 B、发展教育,提高人民的文化水平 C、打击寡头势力 D、将服务业和大型工业收归国有
  • 13. 史明辨同学在历史人物研究性学习活动中找到了以下图片(图),下列最符合他研究主题的是(   )

    玻利瓦尔(1783~1830)

    玻利瓦尔(1869~1848)

    扎格鲁尔(1857~1927)

    A、资本主义制度的产生 B、亚非拉人民的反抗斗争 C、社会主义运动的发展 D、殖民体系的彻底崩溃

二、非选择题

  • 14. 甘地始终是一个谜: 他将毕生精力都献给了印度民族独立事业, 却多次支持英帝国主义的不义战争; 他受过西方现代教育,却诅咒西方现代文明;在一些人看来,他是“民族之父”,而在另一些人看来,他无异于“群众性民族解放运动的叛徒”。阅读下列材料,回答问题。

    材料一  对于英国把印度拖入帝国主义战争(第一次世界大战),印度民族主义力量绝大部分持支持态度, 希望在英国困难时候给予帮助,以换取它允诺战后给予印度自治……形势的演变把甘地进一步推向前进……他得出结论说, 英国当局行动如此“不谨慎、不道德、不正义”, 再不配享有印度人民的好感……

    ——林承节《印度史》

    材料二   我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品, 那么今天, 印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜……西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天, 他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。

    ——1916年12月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说

    材料三   甘地还把纺车当作印度摆脱对英国纺织业依赖的工具。他认为,印度可以放弃大多数进口产品……因此对甘地而言, 恰尔卡(纺车) 是自治的象征。

    ——海默•劳《甘地传》

    (1)、根据材料一并结合所学知识,分析甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化?促成这一根本性变化的主要因素是什么?
    (2)、根据材料二、三,分析甘地为什么要“诅咒西方文明”。
    (3)、人们对甘地毁誉不一,为何有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒”?解开甘地之谜的关键之处何在?