部编版2021-2022学年九年级下册语文第9课《鱼我所欲也》同步练习
试卷更新日期:2022-03-01 类型:同步测试
一、基础知识
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1. 下列各组句子中,划线词意义相同的一组是( )A、为宫室之美 由是则可以辟患而有不为也 B、故不为苟得也 所识穷乏者得我与 C、非独贤者有是心 由是则生而有不用也 D、呼尔而与之 所识穷乏者得我与2. 下列划线词语用法不同于其他三项的一项是( )A、得之则生 B、蹴尔而与之 C、呼尔而与之 D、行道之人弗受3. 下列各项中划线词的意义完全相同的一项是( )A、舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然 B、亦我所欲也 是进亦忧 C、所识穷乏者得我与 一狼得骨止 D、万钟于我何加焉 百里奚举于市4. 下列理解不恰当的一项是( )A、“义”是孟子常用的一个概念,是用来概括一种道德规范的,常和“仁”“礼”“智”并提。 B、“人皆有之”,强调了人性善。而有人“失其本心”,只有贤者“能勿丧”,又强调了后天道德修养的重要性。 C、本文的中心论点是“舍生而取义”。 D、大量运用比喻、拟人和排比,使本文论证不但严密,而且形象,有很强的说服力。5. 下面对文中内容理解不正确的一项是( )A、作者在文中表达的主要观点是“生”和“义”“二者不可得兼”。 B、第一段用“舍鱼而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理,具体生动,通俗易懂。 C、第二段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。 D、文中运用了不少两两相对的句子,形式整齐,情感强烈,说理透彻精辟。6. 下列划线字注音有误的一项是( )A、嗟来(jiē) 吆喝(yāo) 穷乏(fá) 俸禄(lù) B、得兼(jiān) 苟得(gǒu) 蹴尔(cù) 所恶(wù) C、不屑(xiè) 妻妾(qiè) 乡为(xiàng) 为之(wéi) D、弗得(fú) 不辟(pì) 一箪食(dān) 一豆羹(gēng)7. 下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )A、如使人之所欲/莫甚于生 B、由是/则生而有不用也 C、此之谓/失其本心 D、今为所识穷乏者得/我而为之
二、综合表达
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8. 汤姆到孔子学院学习中国传统文化,他在学习活动中遇到一些困难,请你给予帮助。阅读下面的材料,回答问题。(1)、辨年龄排座位。出席活动中某宴会的人,年龄有如下特点:
①耳顺 ②垂髫 ③而立 ④不惑
请你按照从年长到年幼的顺序排好座位。
座位排序是(只写序号):→→→
(2)、作古诗获报酬。汤姆创作的一首五言律诗被某杂志登载了,稿费按每字5元来计算(只算正文,不计标题和标点),请你核算一下他能获得多少稿费,用大写数字写出金额总数。汤姆的稿费金额总数是:。
(3)、读经书长知识。汤姆想读“四书五经”,因没有借书证,今天就写借据向高凉图书馆借出“四书五经”中的四本来阅读一个月,但借据不够完整,请你帮他补充。借据
我从高凉图书馆借《中庸》《论语》《》《》四本书。借期为一个月。
借书人:汤姆
①请从“四书五经”里面再选另外两部补写上去。
②借据的格式不完整,请指出并改正过来。
9. 在两千多年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可兼得”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当作出怎样的选择呢?请结合生活实际谈谈你的看法。300字左右。三、文言文阅读
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10. 阅读下面的文段,完成下面小题。
鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生。亦我所欲也:义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故患所不为苟得也:死亦我所恶,所恶有开甚于死者,故患有所不不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用出心使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有其于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一单食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之:乡为身死而不受,今为妻要之奉为之:乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(1)、下列加点词解释有误的一项是( )A、死亦我所恶 恶:讨厌,憎恨 B、万钟于我何加焉 加:增 C、所识穷乏者得我与 得:同“德”感恩、感激 D、是亦不可以已乎 已:停止(2)、下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )A、所欲有甚于生者 此所谓战胜于朝廷 B、得之则生 入则无法家拂士 C、呼尔而与之 面山而居 D、乡为身死而不受 士卒多为用者(3)、下列对选文理解与分析有误的一项是( )A、本文告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把“义”放在首位。 B、文章开篇运用比喻论证和类比论证的方法,举例浅近,说理深刻。 C、“不受嗟来之食”的例子从反面论证了“舍生取义”的观点。 D、文章运用精彩的排比,语言纵横驰骋,气势恢宏。11. 阅读文言文,回答问题。贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契① , 古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口② , 卒令不其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!”
贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵⑥ , 匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”
(选自《贞观政要·卷三》,有删改)
【注释】①合契:对合符契,这里引申为符合,投合。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuó):福禄,福分。⑤降年:上天赐予的年龄,寿命。⑥颜、阔:指孔子的两个学生颜回和闵子骞,他们以德行修养著称。
(1)、解释文中划线的词。①若主纳忠谏
②寻亦诛死
③无为后所嗤
④以匹夫比之
(2)、用“/”给文中画线的句子断句(限断两处)。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑
(3)、用现代汉语翻译下列句子。①君失其国,臣亦不能独全其家。
②此亦帝王深耻也。
(4)、选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)12. 阅读下面【甲】【乙】两篇文言文,完成下列各题。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨①?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察② , 受物之汶汶③者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓④之白,而蒙世之温蠖⑤乎!”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。
(节选自《史记·屈原列传》)
【注释】①醨:薄酒。②察察:洁白的样子。③汶汶:浑浊的样子。④皓皓:莹洁的样子。⑤温蠖(huò):尘滓重积的样子。
(1)、解释下列句中划线的词。①故不为苟得也
②被发行吟泽畔同“披”,披散
③所欲有甚于生者比
④遂自投汨罗以死于是,就
(2)、用现代汉语翻译下列句子。①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
(3)、请简要说说【甲】文是如何提出论点的。(4)、在中华民族历史上,有无数的仁人志士像屈原一样都把“舍生取义”奉为人生准则,请你另举出一个事例,并说说你如何理解“舍生取义”。