广东省广州市增城区2021-2022学年八年级上学期语文期末质量检测试卷

材料一：

据联台国粮农组织统计，全球每年生产的食物中，约有1/3被丢弃或浪费掉，相当于13亿吨粮食。2018年《中国城市餐饮食物浪费报告》显示，中国餐饮业人均食物浪费量为每人每餐93克。经初步测算，2015年我国城市餐饮业仅餐饮食物浪费量就在1700万至1800万吨，相当于3000万至5000万人一年的口粮。

材料二：

联合国发布的《2020年世界粮食安全和营养状况》报告指出，受疫情、蝗灾和极端天气等影响，世界面至少50年最严重的粮食危机。今年全球饥饿人数可能将在去年6.9亿的基础上增加0.83亿至1.32亿。

材料三：

2020年12月15日，《广州市反餐饮浪费条例》开始实施，约束餐饮浪费行为自此有了法律依据。《条例》视定，餐饮服务经营者不得误导、诱导消费者过量点餐，不设置最低消费额；美食网络直播者不得使用假吃、催吐、猎奇等方式传播暴饮暴食的内容；同时针对学校、机关等食堂浪费突出的现象进行约束，《条例》的通过，表明了广州的态度，也体现了大多数市民的共同愿望。

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

上^①问侍臣：“创业与守成^②孰难？”房玄龄曰：“草昧^③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富责，祸乱生于所忽^⑤”，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”

（节选自《资治通鉴·唐纪》）

[注]①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧。模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

材料一：

非物质文化遗产，是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是优秀传统文化的重要组成部分。

2020年12月，随着“太极拳”和“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”的申遗成功，中国已有42个项目被联合国教科文组织列入非物质文化遗产名录，位居世界第一。

（数据来源：中国非物质文化遗产保护中心）

材料二：

中国的剪纸艺术有着悠久的历史，但由于纸质物品的保存极为困难，故流传下来的剪纸实物并不多。现存最早的古代剪纸实物，是在新疆维吾尔自治区吐鲁番一带的南北朝时期的古墓遗址中发掘出来的。这些剪纸大都采用折剪的方法剪成，在艺术上显得很成熟，如果没有相当的经验积累难以达到如此水平。

南宋时期，便已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。据宋人周密《武林旧事》中记载，此时杭州的“小经济”多达上百种。其中就专门有“剪链花科”者，有的善剪“诸家书宇”，有的专剪“诸色花样”。

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的蚊饰、以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。民间剪纸的题材内容非常丰富，花鸟虫鱼皆能入画，既表现了群众所熟悉的事物，也反映了他们丰富的艺术想象力。

现在剪纸主要用于结婚、春节等喜庆日子，贴喜字已是中国人婚庆必备之物。剪纸还广泛应用在广告、报刊、邮票贺卡设计、装溃以及影视舞台背景方面，深受人民欢迎。

但当前形式很严峻，民间剪纸艺术也遭遇到了市场经济和文化多样性发展需求的深刻影响。社会的高速发展，与之而来的文化生态恶化、文化渊源断裂、文化传承方式和传承内容简化、工艺技法趋向速成、创作意识受市场影响、优秀人才断层、艺术精品匮乏，导致许多宝贵的传统工艺遗失，甚至现存的国宝级工艺技术都面临着后继无人的危机，这都直接影响了民间剪纸艺术的传承与发展。

链接一：

党和国家历来重视民间文化艺术的发掘、继承和发扬，剪纸艺术当然也不例外。近年来，国家把剪纸与绘画、雕塑、书法等放在同等重要的地位，使得这种被社会认为是“雕虫小技”的民间艺术，登上了社会主义的“大雅之堂”，剪纸艺人受到与画家、雕塑家等同样的赞扬和尊重，他们的剪纸作品甚至走向世界。2001年，联合国教科文组织正式启动了《世界非物质和口传文化遗产名录》的申报工作，首批公布了19项世界非物质文化代表作名录，中国民间剪纸已被列为联合国第三批公布的目录中。

链接二：

2016年在省经信委以及市文联等政府机构的共同努力下，南京剪纸迎来了里程牌的事件，在高淳桠溪设立张方林剪纸传承人工作室，并而向社会举办传承的公益性培训班，扩大剪纸传承的基础。

目前新一代的南京剪纸人在张方林大师的带领下正在苗壮成长，他们中除了张方林的儿子张物、侄女张滢、外甥欧坚，还不乏外姓非亲的徒弟陈尤，张方林大师博大的胸怀，将自己的所学所会毫无保留的传承给了年轻的一代，相信南京剪纸的辉煌会在这些青年人的手中更加璀璨夺目。

——南京晚报

链接三：

为弘扬传统文化，充分发挥中小学在非物质文化遗产教育和传承中的积极作用，让非物质文化遗产的精神走进校园，真正让孩子们认识非遗、了解非遗、传承非遗，聊城市教育和体育局举办了“初心永铸·百年芳华——2021年戏曲、杂技、传统文化（非遗）进校园”的主题活动，启明小学积极响应，5月14日下午，特别邀请到中国剪纸学会会员、山东省民间文艺家协会会员、聊城民间文艺家协会理事、剪纸传承人、聊城剪纸学会副主席——绝风华老师给同学们讲解、传授剪纸技艺。

——甘肃新闻

一路相伴

王保忠

1944年的一个寒冷的冬夜，父亲刚刚把筹到的粮食挑回家，外面就传来了“嗵嗵嗵”的敲门声。打开门一看，是区上的通讯员，父亲知道他肯定有急事，忙拉他进屋说话。对方从怀里掏出一纸信笺，说道：“区长让你们务必在三天内把军粮送到临川去。”说罢匆匆去了。

插上门，父亲又把信看了一遍，半天不吭声。

“临川多远呀，插上翅膀，三天也飞不去。”我娘在一旁说。

“你话咋这么多？”父亲瞪了她一眼，“这是给咱抗日政府送粮呢。”父亲稀里哗啦喝了两碗玉米面糊糊，便要出门。

“又出去？”我娘问。

“开个会，议议明天谁去。”父亲淡淡地说。

我娘追出几步，“让九孩去吧，他比你身子骨壮。”

一直到大半夜，父亲才回来。我娘从被窝里探出头，“九孩答应去了？”

“想想还是我去吧。”父亲瓮声瓮气地说，“灾年筹这点粮不容易，别人去了我心里不踏实。”醒来时，天都蒙蒙亮了。

一股香味从灶间散出来。父亲走了进去，见我娘在忙着烙玉米面饼子，不由一愣，“你倒舍得？”

我娘别了他一眼，将烙好的两个饼子用麻纸一包，塞进了他怀里。

父亲挑着粮离开了村庄。

上路没多久，空中飘起了雪花，沟沟峁峁都白了。

那边有棵歪脖树，树下堆着个坟丘，是赵明的坟。赵明是村中第一任“抗日村长”，那年村里闲饥荒，赵明偷偷倒卖了一担军粮，被边区政府处决了。

父亲的目光在坟丘上停留了一会儿，仿佛又看到了赵明笑眯眯的样子。赵明爱说笑，一笑就露出白白的牙齿，还喜欢唱歌，“向前，向前，向前！我们的队伍向太阳……”唱得很带劲，很好听。

父亲心里说，“你先歇缓吧，等我回来再看你。”

他继续赶路。

去临川有二百公里的路程。

走了半天，饥饿袭来。父亲舍不得吃掉这两个饼子，他需要它们紧贴肺腑、心窝。此时，它们对他来说，已不仅仅是食物了，更是一个念头，一种安慰和支撑。

雪片子越来越急，越来越大，蝙蝠似的飞舞着。

下一个坡梁时，父亲也不知滑倒了多少次，可他不敢停留，爬起来，挑着担子继续往前走。

“向前，向前，向前！我们的队伍向太阳……”父亲听到有人在他耳畔唱起来。眼前不由滑过了赵明的身影，“你跟着也好，跟着也好。”

天黑下来时了父亲进了一个村庄。父亲把挑子放到一户人家的门楼下，当他把手自然而然探向了怀里时，他发现那两个饼子已经不知丢哪里了。

父亲浑身一激灵，心说得找个歇息的地方了，不然，饿不死也会给冻死。他转了半天，总算找到一处破庙。庙里黑漆漆的，父亲划了根火柴，发现墙角有一堆玉米秸秆，使抽了几根点着。他伸出手烤了一会儿，又在秙秆堆里翻找起来。可是，他把那些秸秆一根根摸过了，也没摸到一根棒子。

他蹲在那里，恨不得将秙秆都嚼了。

这时，他的视线被什么晃了一下，是一颗金黄的玉米粒！

父亲霍地跳起来，将那堆秸秆抱到一边，发现腾出的地方有几十粒玉米。“我的天呐！”他差点没蹦起来。他弯下腰，迫不及待地持它们一粒一粒拣起。扁担上缠着一节铁丝，他解下来，又把它们一粒一粒串起，然后，他把玉米串拿到火上烤。渐渐地，玉米粒变了颜色，发出“噗噗”的爆裂声，每响一下，父亲的心也跟着响一下，浑身的每个毛孔似乎都张大了嘴，贪婪地呼吸着玉米粒款出的芳香。他吃得很小心，隔一会儿扔进嘴里一颗，又隔一会儿再扔进一颗，他嚼得很慢很慢，仿佛时间拉得越长，吃下的东西越多。嚼完最后一颗，他觉得有些口渴，跑到庙外捧了一捧雪，几口吞了下去。

在火堆前蹲了一夜，没等天亮，父亲就又动身了。

因为没休息好，父亲走起来，感到头重脚轻，似乎一阵风就能把他吹倒。走了大半天，总算来到一个热闹的集镇。

看着集镇上的各种吃的，父亲不由咽了口唾沫。在一个窝头堆前，父亲指着笼屉说，“没带钱，能不能先借我两个？”

“你挑着很，倒跟我要？”老头哼了一声，端着笼屉进了屋里。

到后来，父亲总算从一个开杂货铺的婆婆那里讨了一个寓头，半碗稀饭。婆婆摇摇头说，“没见过你这种人，挑着粮讨饭吃。”吃完后他又挑着担子上路了。

“向前，向前，向前！我们的队伍向太阳……”赵明的声音一直跟着他。

傍晚，父亲又到了一个村庄。

这一次，他打消了借宿的念头，直接在村外的破庙住下了。他去村里讨得两个拳头大的山药蛋。不等烤熟就大口吞吃起来。

吃过了，还是感觉饿。他忽然嗅到了玉米的气息。“你可真是个死人啊，咋不抓一把玉米烤着吃呢。”

“你不能，这可是军粮啊。”有人在他耳畔说。他的手火烫似的缩回来。

过了一会儿，他猛地抓了一把，也顾不上烤了，颤颤地移到嘴边。

“你不能！”那个声音有些凶恶了。

父亲被击垮了，手一松，玉术粒“哗”地落进了袋子。

父亲闭上了眼晴，不敢再看粮袋子了，睡意渐渐向他袭来。恍惚中，赵明来了，还那个样子，笑脉脉的，一笑就露出白白的牙齿。

父亲也笑了，“赵明啊赵明，我知道你一路跟着我。”“不跟不行啊，我怕你犯错。”赵明说。

“你知道我的品性，不会犯啥大错的。”

“人就怕鬼迷心窍啊，迷住了就会栽跟头。”赵明说着拍了拍我父亲的肩膀。

父亲蓦地醒了。这一醒再睡不看了，又往火堆里添了几根柴，烤了烤，执起担子摸黑上了路。

半下午时，临川县城已在睡前。

父亲刚要进城，竟然遇到区上的通讯员。父亲不由眼一亮，“你咋来了？”“抗日政身转移了，区长让我通知你回村待命。”“你有没有犒错？”父亲咆哮。“王村长，你还是回吧。”

父亲盯着他问，“县政府往哪里走了？”“有可能去了顿村。”通讯员说。

父亲使了他一眼，挑起担子，匆匆地奔着顿村去了。

“向，向前，向前！我们的队伍向太阳……”父亲耳畔又响起了赵明的歌声。

据我父亲讲，等他到了顿材，有人告诉他县政所刚刚迁此。后来的事就艰难多了，他一边乞讨一边寻找，从冬天一直找到春天，又从春天找到夏天，但最终还是找到了，完成了任务。等他挑着一副空担子回到村里时，己是1945年10月，抗日战争早打完了。那天路过赵明的坟丘，他不由自主地走了过去，在那里一直坐了很久。

“你这死鬼啊，伴了我一路，也该歇歇了。”他对那座坟丘说。

后来父亲站起身时，发现对面添了一座新坟，碑上刻着“抗日村长××之墓”。那正是他的名宇。他蓦地愣在那里，泪水瞬间模糊了视线。

——选自《光明日报》

要求：⑴文体自选（诗歌、戏剧除外）。

⑵600字以上。

⑶文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。