福建省三明市重点高中2020-2021学年高二下学期历史期中阶段考试试卷
试卷更新日期：2021-11-28 类型：期中考试
一、单选题（共48分，每小题3分，且四个选项中只有一项是最佳答案）
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1. 1984年，在大连凤鸣岛陡峭的半山坡上发现了战国时期的货币窖藏，货币不分类别混杂放置，有刀币、布币、圆钱三种，总计2415枚。考古发现，藏币者没有深挖窖坑，只是将货币放入砾石中，盖上一大石板，再用砾石堆砌周围。据此可推知，战国时期（ ）A、秦国与楚国战争频仍 B、尊富崇利蔚然成风 C、区域间经济联系密切 D、货币兑换状况混乱2. 邹衍本齐国人，因不满齐湣王之政而到燕国，成为昭王之师，在齐襄王时又回到齐国，而从未受到非议。吴起曾在鲁、魏、楚等国为官，每遭诬陷辄另投明主。如此现象，不一而足。这说明（ ）A、“士 ”阶层反复无常不堪重用 B、特殊环境提供了良好人才际遇 C、分封制无法维持而被各国废除 D、用人机制促进了官僚政治产生3. 下图为全国出土先秦、秦汉时期铁制农具数量对比图。这表明秦汉时期（ ）
A、农业生产力发生质的变化 B、铁制农具得到普及 C、精耕细作农业生产模式发展 D、土地私有制的发展4. 服官，为宫廷制作丝织服物的一种工官。西汉设立服官之地仅两处：在齐都临淄置三服官，“作工各数千人，一岁费巨万”，产品以刺绣为佳：另一处在襄邑（今河南商丘一带），产品以织锦为主。这可用于说明当时（ ）A、开始推行工商食官政策 B、丝织业重心在北方地区 C、官营手工业占据主导地位 D、丝织业生产形成细密分工5. 南朝沈约认为：“固宜一罢钱货，专用谷帛，使民知役生之路，非此莫由。夫千匹为货，事难于怀壁，万斛为市，未易于越乡，斯可使末伎自禁，游食知反。”该主张（ ）A、鼓励大宗商品交易发展 B、禁绝了跨境长途贸易 C、强调区域开发的重要性 D、体现了重农抑商思想6. 宋初，延续了唐代良贱不婚的传统。南宋后期，“婚姻不问阀阅”已经成为不少家庭恪守和遵从的信条。这一变化（ ）A、深受理学发展的影响 B、得益于科举制的完善 C、反映了社会结构的变动 D、冲击了封建纲常礼教7. 北宋时期，山西人司马光主张按照行政区划分配科举录取名额，江西人欧阳修主张按照才学录取。后来，参加争论的人非常多，上至皇帝，下至一般官员都参与其中。这反映宋代（ ）A、科举选才标准变化 B、社会发展存在区域差距 C、君主专制不断强化 D、地方行政权力逐步扩大8. 宋代考核官员的制度重在考察履历所反映的年限资历，因此普通官员但凡没有显著罪过，大多能通过年限资历获得阶官上的提升。该制度主要是为了（ ）A、保证用人制度的公平 B、解决普通官员的升迁 C、避免人才的大量积压 D、促进政务运行的稳定9. 下表为唐到宋各绘画题材画家人数汇总人物
山水
花鸟
唐朝（上）（618—756）
40
16
7
唐朝（下）（757—841）
10
34
15
建隆元年一熙宁七年（960—1074）
56
31
43
熙宁八年一乾道三年（1075—1167）
42
91
84
推动唐宋绘画之变的原因主要是（ ）
A、政治格局的重大变化 B、市民阶层的文化需求 C、穷理尽性的时代精神 D、科举制度的发展完善10. 元中书省有右丞相、左丞相、平章政事，有右丞、左丞、参知政事，皆称宰辅。而秉政者，丞相也，皆蒙古、色目世家为之。与唐宋相比，元朝中书省（ ）A、激化了民族矛盾 B、掌握了军政大权 C、加强了中央集权 D、提高了行政效率11. 有学者评述理学称：“尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱。虽失，谓之顺。卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。”这一评述表明理学（ ）A、建立了完备的礼仪程序 B、重建了礼治秩序 C、承认了个体的独立价值 D、培养了人际亲情12. 明末《天工开物》中记载了“草木之实，其中蕴藏膏液，而不能自流。假媒水火，凭借木石，而后倾注而出焉”；“凡珍珠必产蚌腹”“凡珠生止有此数，采取太频，则其生不继。”据此可知，《天工开物》（ ）A、倡导了人与自然和谐发展 B、体现了科学实验的方法 C、展现了江南商品经济风貌 D、反映了重农抑商的思想13. 康熙中后期，与周边国家的“朝贡贸易”在对外贸易总量中已无足轻重，取而代之的是以南洋为中心的中荷贸易、以恰克图为中心的中俄贸易、以广州为中心的中英贸易，这使得大量白银流入国内市场。这表明当时（ ）A、朝贡体制走向解体 B、入超格局出现逆转 C、闭关锁国政策解除 D、传统经济仍有优势14. 元代天字拾二号夜巡铜牌，俗称六体文夜巡牌（下图为其正面和背面），其双面铸以纹饰及汉文、蒙文、藏文、波斯文等六种文字，是目前国内外发现的元代牌符中使用文字最多的一块（按：元代牌符分为令牌、身份牌和驿牌等）。作为历史实物资料，它反映出元朝（ ）
①多民族杂居共处②多种文字并用 ③实行户籍身份制度④邮驿交通发达⑤文化兼容并蓄
A、①②③ B、①②⑤ C、①③⑤ D、②④⑤15. 在清代，很多人都把内阁称为古之中书省，将入内阁叫作登政府，又比拟大学士如前代宰相。皇帝一旦下诏开馆修书，大学士依例充当监修总裁官。这说明，清代内阁（ ）A、辅助皇帝处理政务 B、直接管理地方行政 C、独立应对国家事务 D、能够行使六部职权16. 王夫之认为，“天下惟器而已矣”，“未有弓矢而无射道，未有车马而无御道……故无其器则无其道”；“三代以后，文与武固不可合矣，犹田之不可复井，刑之不可复肉矣。……汉以后之天下，以汉以后之法治之”。王夫之关于社会发展的基本看法是（ ）A、道随器变，法因时改 B、崇尚实学，反对空谈 C、主张法治，反对人治 D、道在器先，重道轻器二、非选择题(共52分，其中17题14分，18题14分，19题14分，20题10分）
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17. 阅读材料，完成下列要求。
材料 春节、清明、端午、中秋是中国四大传统节日，其中农历五月初五的端午节是唯一入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的节日。下表反映了端午节俗的演变：
时期
地域
纪念人物
农历五月初五的习俗
两汉以前
中原、长江中下游、吴越等地
待考证
源自先秦的夏至节，主要有祭神、采药、挂艾叶、祈求丰收、禳除灾害等活动
两汉
山西部分地区
介子推（割股啖君)
西汉时，确定了端午仪典，端午成为全国的重大节日。主要有采兰沐浴、系五色丝、用桃木板辟邪等禳灾祛害、祈祝平安等活动
苏南、浙北
伍子胥
（忠贞贤能）
绍兴
曹娥
（孝女)
梧州
陈临
(勤政爱民)
许多地区
屈原
（爱国爱民）
南朝
南方
屈原
主要有吃粽子、系五色丝、竞渡等活动
隋唐
全国
屈原
端午节俗大体定型，主要有龙舟竞渡、吃粽子、射柳等活动
——据蔡靖泉《端午为屈原的节俗演变与文化意义》整理
(1)、根据材料并结合所学知识，概括端午节俗历史流变的特点并分析其原因。(2)、根据材料并结合所学知识，说明端午节入选人类非物质文化遗产的意义。18. 北朝民歌《木兰诗》最早记录了花木兰的形象。此后，木兰形象在文艺作品中不断演变。阅读材料，回答问题。材料
木兰形象描写
出处
“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”
北朝民歌《木兰诗》
增加了“放小脚”、“练武艺”、“劝爹娘”、“擒贼首”、“配因缘”等情节；“休女身拼，缇萦命判，这都是裙钗伴。立地撑天，说什么男儿汉！”
明朝徐渭杂剧《雌木兰替父从军》
“花木兰心如麻无心纺织，恨敌寇犯边关侵我乡邻，可惜我曾学就混身武艺，不能够分亲忧为国效力”“但愿一去旗开得胜，平了贼儿回家再孝双亲”“有许多女英雄，也把功劳建，为国杀敌是代代出英贤，这女子们哪一点不如儿男？”
豫剧电影《花木兰》（长春电影制片厂于1956年出品）
根据材料概括“花木兰”形象发生的变化，并结合所学知识说明变化的原因。
19. 阅读材料，完成下列要求。材料一
洪武元年明太祖召孔子后人孔克坚（任元朝国子祭酒）觐见，克坚称疾不往。明太祖敕谕：“朕率中土之士，奉天逐胡，以安中夏，以复先王之旧。虽起自布衣，实承古先帝王之统……天命所在，人孰违之？闻尔抱风疾，果然否？若无疾而称疾，则不可。谕至思之。”孔克坚急忙觐见。明太祖说：“尔年几何？”孔克坚说：“臣年五十有三。”明太祖说：“尔年虽未耄，而疾婴之，今不烦尔官，但尔家先圣之后，为子孙者不可以不务学。朕观尔子资质温厚，必能承家，尔更加诲谕，俾知进学，以振扬尔祖之道，则有光于儒教。”过了几天，又召见孔克坚说：“尔祖明先王之道，立教经世，万世之下，君君、臣臣、父父、子子，实有赖焉。故尔孔氏高出常人。常人且知求圣贤之学，况孔氏子孙乎？尔宜勉尔族人，各务进学。”又说：“朕不授孔克坚以官者，以其先圣之后，特优礼之，故养之以禄而不从之以事也。”
——整理自《明太祖实录·卷三十一》（当时史官记录）
材料二
洪武元年十一月十四日臣孔克坚，谨身殿内对百官，面奉圣旨：“老秀才近前来，你多少年纪也？”对曰：“臣五十三岁也。”上曰：“我看你是有福快活的人，不委付你勾当。你常常写书与你的孩儿，我看资质也温厚，是成家的人。你祖宗留下三纲五常垂宪万世的好法度。你家里不读书，是不守你祖宗法度，如何中？你老也常写书教训者，休怠惰了。于我朝代里，你家里再出一个好人呵不好？” 二十日于谨身殿西头廊房下奏上位：曲阜进表的，回去。臣将主上十四日戒谕的圣旨，备细写将去了。上喜曰：“道与他，少吃酒，多读书者。”前衍圣公国子祭酒克坚记。
——孔克坚所记录撰写的石碑原文（今存孔府）
(1)、根据以上材料并结合所学知识，分析明太祖宣召孔克坚觐见的原因。(2)、请从两份记录中提取可信内容，简述上述召见的概况，并指出这两份记录的不同之处。20. 对同一史实，不同史料可能有不同反映。阅读材料，回答问题。材料一
洪武四年（1371年）“仍禁濒海民不得私出海”，十四年“禁濒海民私通海外诸国”，二十三年，因两广、浙江、福建军民“往往交通外番，私易货物”，又诏令户部申严交通外番之禁，二十七年“缘海之人往往私下诸番贸易香货……命礼部严禁绝之”，三十年“申禁人民，无得擅自出海与外国互市”。永乐元年（1403年）诏令：“缘海军民人等，近年以来。往往私自下番，交通外国。今后不许，所司一遵洪武事例禁治”。
——摘编自《明实录》
材料二
洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之柏树皆弃为不材；洋铁、洋针、洋钉入中国，而业冶者多无事投闲……华民生计，皆为所夺也。
——（清）郑观应：《盛世危言》卷七
材料三
（云南思茅）洋纱一项，进口全无。访闻商人，恐洋纱通行，至碍棉花生理。本地土民多以纺织为事，借养家人。
——《一八九九年通商各关华洋贸易总册》
(1)、写出人民版必修二教科书对“海禁”政策的定义。依据材料一，指出这一定义的一处可商榷处，并说明理由。(2)、依据材料二，概述外国资本主义入侵的影响。综合上述材料，指出材料二、三作为史料的局限性。