四川省眉山市仁寿县四校联考2021-2022学年高二上学期历史10月月考试卷

材料一   公元前124年，汉武帝兴办太学，讲授儒家经典。汉代中央官学有太学、宫邸学和鸿都学门。太学学生入学的年龄没有严格的限制。汉代太学允许自费求学，采用大班上课的形式，高年级辅导低年级，高材生辅导差等生。以自学为主，提倡在自学基础上相互讨论磋商，相互辩论，共同研究，以求得学业上的进步。地方官学则主要是郡国学校。鸿都门学是我国也是世界上第一所文学、艺术专科学院。汉代的官学制度，奠定了以后中国封建官学发展的基本格局。

——摘编自肖世民《论汉代学校教育》

材料二   1904年1月公布《奏定学堂章程》，即“癸卯学制”，对学校体系、课程设置、管理通则等作了具体规定。癸卯学制共22个章程，不仅包含了各级各类学堂，使学堂环环相扣，级级递升，形成一个统一的整体。“癸卯学制”周详全面、灵活实用便于现实操作；中体西用符合统治阶级的思想，又使西学的合法性得到公认；学制系统与行政系统分开使分工与责权明确，便于学务的发展；第一次把女子教育列为教育改革的内容之一；后来，更是直接把“尚武”与“忠君”“尊孔”“尚公”“尚实”定为教育之宗旨。

——摘编自黄加文、曾绍东《论清末“新政”时期的教育改革及其影响》

材料   近代以来，中华民族的民族国家观念逐渐形成并发展，其实践活动使中国发生了翻天覆地的变化，如下表所示：

——据陈艳《近代中国民族国家观念研究》等

材料   1917年《新青年》发表了胡适的《文学改良刍议》，首次提出以白话文代替文言文作为写作工具。“以白话文代替文言文”文学革命目标的落实，教育是关键环节，白话文进入中学教科书作为国民教育的工具成为必然。胡适提出“国语的文学，文学的国语”的思路，首先是创造具有生命活力的白话文学即“国语的文学”，然后将新创造的白话文学大量引入中小学国语教材，使其成为现代民族国家统一的语言。于是白话文教科书的编写，成为《新青年》与教育界热议话题。蔡元培主持编写的白话教科书《国语读本》，将教科书改革引入实质性阶段。1919年，教育部附设机关国语统一筹备委员会成立，1920年，教育部通令全国：“自本年秋季起，凡国民学校一二年级，先改国文为语体文。凡用文言文编的教科书一律废止”，白话文教科书的地位得到了正式确认，中小学国文教育改革跨出了决定性的一步，白话文作为新思想的载体进入课堂，成为青少年思维、表达、交流的工具，这是一次空前的精神大解放，被压抑的创造力得到了空前释放。后来，先驱者们又把中小学国文教育改革提到了“自由发表思想”、“个性健全发展”，加强“教授法”的重视和国文教育理论建设的高度，使教育改革真正建立在科学基础之上。

——摘编自《论五四新文化运动与文学革命的关系》