甘肃省兰州市交大附中2020-2021学年九年级上学期语文10月月考试卷

试卷更新日期:2021-09-13 类型:月考试卷

一、积累与运用(21分)

  • 1. 下列加点字注音不正确的一项是(    )。
    A、(ráo)    婷(pīng)    冠(miǎn)   强不舍(guō) B、(yì)     摇(yè)      旁(wù)    揉造作(jiǎo) C、渎(xiè)    彬(bīn)     守(kè)     自惭形(huì) D、言(jiǎn)    轻(qù)     塌(tān)    岸芷兰(tīng)
  • 2. 下列各项中词语书写有误的一项是(    )。
    A、娉婷 勃发 汹涌 折腰 觥筹交错 B、冠冕 漫游 喉咙 天娇 朝辉夕阴 C、庄严 流盼 深沉 风流 薄暮冥冥 D、沉醉 嘶哑 滔滔 妖娆 樯倾楫摧
  • 3. 下列有关文学常识的表述,错误的一项是(    )。
    A、《岳阳楼记》《醉翁亭记》《水调歌头(明月几时有)》都是“唐宋八大家”中的人物的作品。 B、《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》作者是法国作家雨果,其主要作品有《巴黎圣母院》。 C、台湾诗人余光中的《乡愁》,可谓是一支盼望祖国统一,感人至深的异乡游子的心灵悲曲。 D、《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是刘禹锡,唐代诗人,在扬州的一次酒宴上,白居易写了《醉赠刘二十八使君》,对他屡遭贬谪、怀才不遇的命运给予同情,故其作此诗答谢。
  • 4. 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是(    )。
    A、秋风萧瑟,孤独的老屋,寂寞的院子,断壁残垣 , 枯枝萎叶,一地狼藉。 B、伴着几声鸟鸣踏进林子,几缕阳光从枝叶间洒落,清晨的林间静谧而美好。 C、当今国际形势风云变幻,全国人民都期待在建国七十周年阅兵仪式上看到中国人民解放军耀武扬威 D、保持消防安全通道畅通,是最基本的安全常识,部分居民不以为意 , 照旧乱停乱放。
  • 5. 下列说法正确的一项是(    )。
    A、短语“桃花源记”“斑羚飞渡”“热爱生命”“锐不可当”的结构全不相同。 B、以《健康秩序、健康生活》为主题的中央电视台2004年“3.15”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。这句话标点符号使用正确。 C、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”中“站着喝酒而穿长衫的唯一的”在句中作谓语。 D、“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”运用了比喻、用典的修辞手法。
  • 6. 下列选项中,与上下文衔接最恰当的一项是(    )。

    文字匮乏的时代是可悲的,但是文字泛滥的时代,何尝不是另一种悲哀。我们无法选择自己想要的文字,无法精耕细读。在微博上,我们只要点开某篇文章,就进入大数据的范围,被推送的内容多是你看过的关联的东西,____▲___,____▲___。我们一边叫嚷着:快啊快啊快啊,要不然来不及了,另一边又来不及细读,来不及沉淀,甚至来不及去想文字的内涵。

    A、文字似乎变少了,但是文字的外延好像拓宽了 B、如果文字变多了,那么文字的外延就变窄了 C、不仅文字变多了,而且文字的外延也拓宽了 D、文字似乎变多了,但是文字的外延好像变窄了
  • 7. 默写。
    (1)、?因为我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这土地》)
    (2)、 , 直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
    (3)、但愿人长久,。(苏轼《水调歌头》)
    (4)、 , 月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
    (5)、秋草独寻人去后,。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
    (6)、云横秦岭家何在?。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
    (7)、 , 人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
    (8)、《岳阳楼记》中写洞庭湖早晚阴晴不定、天气多变的句子是:

二、阅读理解(59分)

  • 8. 名著阅读。

    “在你搭好了灶火之后,/在你拍去了围裙上的炭灰之后,/在你尝到饭已煮熟了之后,/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,/在你补好了儿子们的为山腰荆棘扯破的衣服之后,/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,/在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后,/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,/你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。”

    (1)、以上选文出自中国现当代文学史上著名诗人的成名作《大堰河——我的保姆》,他的原名是 , 我们学过他的作品《》,抗战时期,他的诗歌中的主要意象是“”和“”,他的长诗《向太阳》《火把》,借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,诗人也因此被称为“”的歌手。
    (2)、下面对《艾青诗选》内容的表述不正确的一项是(    )
    A、“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。 B、从“活着就要斗争,在斗争中前进”可以体会到诗人对革命的崇高热情、不懈努力,以及为革命奉献生命的伟大思想感情。 C、从“当死亡没有来临,把能量发挥干净”这两句诗可以看出诗人对生命的热爱,对生命的赞叹、赞赏,以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。 D、《礁石》中“含着微笑,看着海洋”的礁石,象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。
  • 9. 古诗词鉴赏。

    沁园春·雪

    毛泽东

    北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

    江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

    (1)、“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”运用了哪些修辞手法?请任选一种修辞手法做简要赏析。
    (2)、下列对这首词的赏析,错误的一项是(    )
    A、上阕对北国风光的描绘,表现了对祖国大好河山的热爱。 B、这首词表达了词人作为革命领袖创造空前历史业绩的信念和对无产阶级革命事业必胜的信心。 C、不论是上阙还是下阕,都把写景、抒情、议论三者融合在一起。 D、这首词的上下阕各有一个关键字,上阙是“望”,下阕是“惜”。
  • 10. 文言文阅读。

    酬乐天扬州初逢席上见赠

    刘禹锡

    巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

    沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

    醉翁亭记(节选)

    欧阳修

    环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

    至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

    与元九书(节选)

    白居易

    古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖 , 常师此语。大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出;时之不来也,为雾豹 , 为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处 , 何往而不自得哉?故仆志在兼济行在独善奉而始终之则为道 言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。故览仆诗,知仆之道焉。

    【注】①仆虽不肖:我虽不贤。②所守者道,所待者时:所坚守的是大道,所等待的是时机。③陈力:尽全力。④雾豹:藏在深山的豹,与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。⑤出处:出,出仕;处,退隐。⑥言而发明:用语言阐发清楚。

    (1)、下列加点词语解释有误的一项是(    )。
    A、有亭翼然于泉上者(居高临下) B、若夫日出而林开(弥漫的云气) C、非丝非(竹子) D、颜白发(苍老)
    (2)、下列各组中画线词用法不相同的一项是(    )。
    A、西南诸峰/增旧制 B、望之蔚然深秀者/溪深鱼肥 C、泻出于两峰间/得心而寓之酒也 D、前者呼,后应/更有痴似相公
    (3)、下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是(    )。
    A、首联写地点写时间,写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。 B、颔联用典故,写自己孤身归来,物是人非,恍若隔世。 C、颈联以“沉舟”“病树”自比,语多愤激,格调沉郁。 D、尾联紧扣诗题,点酬答之意,表感谢之情,有共勉之趣。
    (4)、对《醉翁亭记(节选)》理解不准确的一项是(    )。
    A、节选第一段由远而近、由面到点写出醉翁亭的位置和环境。 B、节选第二段写山间之朝暮、四时之美景和太守的山水之乐。 C、节选第三段写滁人游和太守宴,表现太守与民同乐的胸怀。 D、节选末句写太守颓然而醉,流露出被贬而极度消沉的情绪。
    (5)、对《与元九书》理解有误的一项是(    )。
    A、首句引用孟子的话,统领全段,也明确地表达了自己的行事准则。 B、作者写闲适诗是表达“兼济之志”,写讽谕诗是表达“独善之义”。 C、白居易奉行孟子思想,认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。 D、选文提出了“志在兼济,行在独善”的人生观、价值观和创作观。
    (6)、请用“/”给文中画线部分断句。(断三处)

    故 仆 志 在 兼 济 行 在 独 善 奉 而 始 终 之 则 为 道言 而 发 明之 则 为 诗

    (7)、用现代汉语翻译下面的句子。

    射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

  • 11. 阅读下面文本,完成下列各题。

    在“诗和远方”中涵养文脉

    ①没有华美的舞台,没有绚丽的灯光,只是一尺方桌、一位读者、几封书信,却如涓涓山泉,沁人心脾,在荧屏内外,收获掌声无数。近期,一档旨在“用书信打开历史”的读信节目——《见字如面》,持续霸屏朋友圈。“有多久时间,没有提起笔来好好写一封信了?”节目甚至不断激发起观众提笔写信的冲动。同样被誉为“综艺清流”的《中国诗词大会》和《朗读者》,也以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀,接连赢得超高口碑。典雅文化与大众娱乐的碰撞,不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方,更是引发人们对传统文化的集体回望。传统的文化形式,何以能够跨越时间的长河,即便历经岁月冲刷,却依旧能散发光泽、触动人心?

    ②人的情感都是相通的,最能打动人的无疑是那份最纯粹的情感。就拿写信来说,作为私人内心话语的承载,一笔一画、一字一符,无不灌注着写信人的真诚。而字迹又往往能印刻下书写人的性情,古人甚至有“尺牍书疏,千里面目”的说法,见信如晤,读信之人见字便能捕捉对方写信时的表情。字如其人,不加掩饰地将自己完整地展现在对方面前,正是这种纯粹和真诚,更令人神往。我们会被画家黄永玉给曹禺写的信所感动,恐怕就是“心在树上,你摘就是”的直白。而歌手蔡琴写下的“杨德昌,你怎么可以就这样走了呢”,让人直叹“看哭了” , 也正在于其真挚的感情。

    ③如果说,信件是人们内心的琴弦,那么,声音就是撩动琴弦的拨片。正如《朗读者》的主持人董卿所言,“文字的背后是情感的承载,而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱”。当普通夫妇对念起朱生豪的情诗,“不要愁老之将至,你老了也一定很可爱”,我们很难说不感动于斯;当96岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处,感慨“生命并不是你活了多少日子,而在于你记住了多少日子”,我们心中也很难不起敬意。“将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合,如一股清风唤醒了大众许久未被触摸的文化脉搏。”这样的评价,也足以道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因:并不在于怀旧,而在于真情实感。

    ④饱含书卷气,是这几档综艺的另一个显著特征。人们常说,腹有诗书气自华。文化素养能改变一个人的气质。曾经有人问道,“为什么要学习古代诗词?”一个得到最多人点赞的答案是这样回答的:举个例子,当看到天边飞鸟,你会说:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”而不是:“哎呀,好多鸟。”当你失恋时你低吟浅唱道:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”而不是千万遍地悲喊:“蓝瘦,香菇!”更重要的是,随气质改变的,还有人的精神生命。经典之所以为经典,传统文化之所以能散发恒久魅力,就在于它能滋养心灵,扩展精神疆域,是我们抵抗庸俗的利器。而这,恐怕正是“综艺清流”走红的另一个原因。

    ⑤很难说,这几档节目受到热捧,就意味着综艺节目的格局就此改变。但这至少证明,诗和远方并非是博物馆里的陈列品,传统文化更非与现代文明格格不入。只不过,传承文脉也需要大众传播的载体。“每个人都需要了解和思考自己以及所处的世界,找到自己的位置和生命的价值,很多体验若不能亲历,就会期待在别人的故事里找到启发和依据”。《见字如面》导演关正文的总结,大概也是人们内心的呼唤吧。

    (选自《人民日报》2017年2月24日,作者:陈凌,有改动)

    (1)、综观全文,请简要概括“综艺清流”的共同特征。
    (2)、第①段在文中有何作用?
    (3)、第②段画线句子用了什么论证方法?有什么作用?请简要分析。
    (4)、请简述本文的论证思路。
  • 12. 阅读下面文本,完成下列各题。

    有趣的人不苟且

    孟祥夫

    ①生活中,要是听说某某是个有趣的人,让人不免心驰神往,想要结识一番。有趣,和枯燥、乏味相对,是一个人身上闪闪发光的品质,是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣,是很高的评价。正所谓,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。

    ②那么,何为有趣?明人袁宏道说:“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。”对“什么是趣”,古今中外,尚无定论,只能见仁见智。在文人墨客笔下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡让人心生快意、心旷神怡的,都莫不有趣。

    ③有趣的人,对生活抱有大爱。有时,即便身处逆境,他们也能过得兴致盎然;即便眼前满是苟且,他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后,他没有愁肠百结,而是发现了生活的真和趣。在黄州,他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃,贫者不解煮”的猪肉,做成了色、香、味俱全的“东坡肉”,并撰文《猪肉颂》,讲述烧制心得。除了“东坡肉”,还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”,都轰动一时,流传甚广。生活拮据,苏轼辟地耕种,以此为乐,写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗,怡然自得之情,跃然纸上。

    ④有趣的人,有着强烈的好奇心。因为万般好奇,凡事都想探个究竟、弄个明白,自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道:“余忆童稚时,张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生,比如,“一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也,舌一吐而二虫为所吞。余年幼,方出神,不觉讶然惊恐。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。”如此趣味盎然的文字,若非有趣之人,肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。

    ⑤有趣的人,深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味,离不开对生活的敏锐洞察,对人情世故的深刻洞悉,对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代,鲁迅嬉笑怒骂,皆成文章,针砭时弊,入木三分。而鲁迅本人,却幽默、有趣得很。一次,友人给鲁迅捎来一些柿霜糖,“吃起来又凉又细腻”。有药用效果,他本想留着以后吃。谁料,“夜间,又将藏着的柿霜糖吃了一大半,因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多,还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃,又吃了一大半。”读到此处,让人忍俊不禁,掩卷而笑。

    ⑥有趣的人,不仅自己收获快乐,也是别人的“开心果”。而人一旦无趣,就不免面目可憎,让人避之不及。现在,成长于互联网时代的年轻人,平日以“斗图”为乐,从各类小游戏、小程序中寻求快意,而一旦合上电脑、锁住手机,往往双眼发胀,大脑茫然,趣味尽失。这样的趣,终非真趣。不妨学学前人,多发现、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知识,让自己有趣,让生活有味。

    ⑦梁启超说:“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中,生活才有价值;若哭丧着脸挨过几十年,那么,生活便成沙漠,要他何用。”所以,不如行动起来,从明天起,做一个有趣的人。

    (1)、本文的中心论点是什么?
    (2)、本文第③段主要运用了什么论证方法?请简要分析其作用。
    (3)、简要分析第④段的论证思路。
    (4)、下列故事可以放入哪一段作为论据?试做分析。

    有一次,苏格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,但很快的,他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人问他:“你挨打,为什么不还手?”苏格拉底微笑地回答:“当一只发野性的驴踢你时,你会还它一脚吗?”

三、写作。(40分)

  • 13. 阅读下面的诗歌,按要求作文。

    只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来

    只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在

    只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会慢慢融化/春雷定将滚滚而来

    请根据阅读之后的感悟和联想,写一篇不少于600字的作文。

    要求:①题目自拟,角度自选,立意自定;②除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;③不要脱离材料内容及含意的范围;④不得抄袭,不得套作;⑤文中不能出现真实的地名、校名和人名等信息。