广西壮族自治区百色市2020-2021学年七年级下学期语文期末考试试卷

敢和差距较劲

冯远

①差距，是一个人们不太喜欢的词，因为觉得差距就代表着失败，代表着没面子，代表情何以堪。但是，差距其实是一个很好的认识自我、提升自己的机会。大到一个国家，因为看到了差距，可能会及时调整尽快发展。我国改革开放以来，我们始终瞄着国际一流水平，在正视差距中不断前进，在努力追赶中缩小差距，才取得了如今的辉煌成就，创造了“中国奇迹”。小到个人，因为看到了和他人的差距，就会勤奋刻苦，追赶上来。

②古语云：“物之不齐， 物之情也。”人与人之间存在差距是客观存在，也并不可怕，但最怕的是对差距或视而不见、置若罔闻，或坐井观天、一叶障目，根本不想正视差距，究其原因，是因为有的人在差距面前担心下级“看低”了自己，领导“看轻”了自己，同事“看扁”了自己，面故作高深、恣意掩饰，不敢敞开自己、“暴露” 自己，殊不知这样做反而是自欺欺人，不利于自己的成长和进步。

③只有常怀“差距意识”，敢于和一流比差距，善于缩小差距，才能跻身一流、比肩一流。换句话说，就是要多和差距较较劲。不仅要查漏补缺、不断学习，更要克服自己长期形成的情性、惯性，对自己的要求更高更严。

④较劲，不是认死理，而是认识到差距并承认差距的存在，有志赶超的精神和气势。这是一种时不我待的紧迫感，是一种居安思危的清醒，是一种多在事 上磨的韧性，是一种精益求精的自觉，更是一股不服输、不气馁的精气神。古往今来，多少平凡的人不是靠着这样一股气啊、劲啊，最终成为家喻户晓的风云人物？

⑤曾国藩是中国历史上最有影响力的人物之一，然而他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，一篇文章多次朗读还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他家的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等， 就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，现出来说：“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去。贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为败，西管回藩却成为毛泽东都饮佩的人。可见，一开始有差距并不可怕，只要愿努力、肯较动，差距总会一点赶上，甚至被超越。

⑥“莫道君行早，更有早行人。”任何成绩都不是等得来，喊得来的，而是耕出来。干出来的，勇于与自己较动，不退编：敢于与高手较动，不让步：养于与困难较动，不低头，我们就能把短板变成我们的优势，实现由“跟跑”“后跑”到“并跑”“领跑”的转变。

(摘编自(思维与智慧)，有删改)

材料一：

中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。华服，是以汉服为核心的中华民族传统服饰的总称，也包括少数民族服饰。近年来，华服这一体现中华民族传统文化审美的服饰在青年群体中迅速兴起，成为时尚 与传统融合、青春与古老共鸣的重要文化现象和新兴经济产业。据不完全统计，从2014年至今，全国华服爱好者从32万增长至454万，华服商家从196家增长至1550家。华服的销售产值也从2015年的1.9亿元，增长到今天的数十亿元。

材料二：

2020年12月5日，由共青团中央宣传部担任指导单位的“中国华服日”活动在南京举办。数以万计的华服爱好者从全国各地云集六朝古都南京。“中国华服日” 活动以传承民族精神、彰显文化自信为宗旨，以中华传统服饰为载体，继承发扬优秀传统文化，推动新时代文化繁荣 ， 用美与自信向时代致敬。在当天的华服研讨会上，南京云锦国家级非遗传承人郭俊说：“现在很多华服无论是面料还是做工，都越来越精美和高端。云锦是南京的瑰宝，是世界级的非遭，我也在琢磨， 是不是可以把云锦的面料和纹样，和华服相结穿在更多人身上，更好地推广中华优秀的传统文化。

材料三：

在2021年春晚舞台上，大型沉漫式国湖服饰大秀《山水霓裳》令人惊艳。导演组将舞台化为秀场，40余位模特在舞台上展示了59套国风华服，让观众充分感受到中国山水意境与传统服饰文化相结合的视觉魅力。

模特何穗：这一次走的其实是中国的华服，更多的中国元素，更多的民族工艺的服饰，我觉得心情是不一样的。你有一种自豪感，你自己内心会觉得更加的庄重。

歌手李宇春：我把天地当衣衫，风光醉河山，大家可能讲的是衣衫的穿戴，但我更多的感受是我在中国土地上，我的根带给我的一些文化一些营养。我把这些东西穿在了我的身上。

快递里的深情

艾科

①自从故乡小镇上有了快递网点后，我隔三岔五就会给在老家的父亲邮寄一些物品。

②起初，父亲听说需要凭借手机取件码才能取快递，吓得不知如何是好——思想保守的他，最怕接触新鲜事物．他生怕一不小心就把银行卡里的养老钱“捣鼓”没了，所以给他买的智能手机，也成了可有可无的摆设．

③父亲的忧惧丝毫阻挡不了我往家里邮寄东西的热情，每次收到取件短信后，他都不得不硬着头皮开着电动三轮车，去距家4公里的集镇上取件。一段时间过后，取的快递多了，父亲便不再惧怕其中的“深奥”与“烦琐”，以至再收到取件短信时，都会喜不自胜地直奔集镇、而快递，也成了我们父子之间紧密的温情纽带。

④一个平淡无奇的周末，我打电话告诉父亲，我准备再给家里邮寄一点东西回去。父亲个迭地一口回绝：“家里什么都有，千万别乱花钱！”我说东西都已打包，明早就能发出。亲一听木已成舟，也就不再做无谓的争辩了。他放低声音问我这回又寄了什么，我说有给为奶的保健品，给他的茶叶，给小侄女、小侄子的烧鸡，还有一些山野干货。

⑤后来的日子里，我经常出其不意地给家里寄东西，父亲每次收到快递后，都会打电话将我“训斥”一番，且每次“训斥”的时长都在一刻钟以上。父亲的“训斥”蕴含着一个规则，先是将我“骂”得狗血喷头，后又对我关怀备至。不管父亲多么怒火中烧，我都会心花怒放，因为从他那声情并茂的“训斥”里，我能够感受到父亲很是享受在乡亲们的见证下，频频收到儿子寄来“孝心包裹”的自豪感。面对我来说，能够时常在电话里听到父亲“声嘶力竭”的“训斥” ， 亦是十分开心的事，至少可以说明，声如洪钟的父亲，身体依然康健，精气神依旧十足。

⑥一个春日的下午，我突然收到一件发自老家的快递，拆开一看，顿时泪奔——里面是一双父亲做的布鞋，这也是他老人家给我寄的第一件快递。我记得曾在无意间和他说过，我特别喜欢穿他做的布鞋，没想到随口说的一句话，父亲竟然记在了心里，并重拾起搁置了多年的手艺，给我做了这双布鞋。父亲的视力虽大不如前，体力也每况愈下，但针线活的功依旧不减当年。那一针一线犹如他那鬓角的白发，洗尽了平凡岁月的铅华，凝结着血浓于血

的真爱。捧着那双布鞋，我再度潸然泪下。

⑦渐渐地感受到了快递带给生活的便利后，父亲也开始频繁地给我邮寄东西，只是他的物品大都非常经济实惠。比如，春天，他会给我寄香椿和野菜；夏天，寄瓜果和蔬菜；秋天，寄玉米和黄豆；冬天，寄土豆和红薯。自家地里一年四季产的粮油果蔬，他都会第一时间给我寄来让我尝鲜，以至后来他给我打电话，聊的也越来越多，但每次结束时，总不忘问同一句话……

⑧快递，让相隔两地的父子，忘却了时空的距离。我们频繁给对方邮寄的东西，并非是真正所需之物，我们邮寄的，其实是一份份沉甸甸的期盼、 祝福和牵念。在多少个无眠夜晚，我看着父亲寄来的包裹泣不成声，但我希望父亲不要像我这样伤感。我期盼自己的每一份快递，都是一剂缓解思念之苦的灵丹妙药，更祈愿这一份份蕴含在快递里的真情，会馨香恒远，历久弥坚。

(摘编自《中国青年》，有删改)

阅读下面的文字，按要求作答。

“尼摩船长，”我说，“这支枪十分好，并且便于使用。我现在真想试试它。不过我们怎样到海底下去呢？”

“教授，此刻诺第留斯号搁浅在海底下十米深处，我们只待动身出发了。”

“我们怎样出去呢？”

“您不久就知道。”

[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来， 世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，灌清涟而不妖 ， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

[乙]兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氩氩无所②，故称瑞③耳。体兼彩④而不极于色令人览之有馀 ， 而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？

(张大复《梅花草堂笔记》)

【注释】①取：这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③话：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

乡村生态振兴要着力建设宜业宜居的美丽生态家园。      ， 就是要以绿色发展为引领，       ， 推进农业农村绿色发展，      ， 让良好生态成为乡村振兴支撑点，      。

①打造农民安居乐业的美丽家园

②加快农村人居环境整治

③推动乡村生态振兴

④严守生态保护红线

“孝“是中华民族的传统美德，作为新世纪的中学生，我们要让“孝亲敬老”的美德在我们身上发扬光大。班级举行了“老亲养告，从我做起”语文综合性学习活动，请你参加并完成下列任势。

师长的寄语，同学的留言，大多语言隽永，引人深思。

一位老师这样教导他的学生——“行囊里要装着谦虚、好学和坚忍不拔。”

一位学长这样期望他的学弟——“要有所学， 有所成，有所爱，人生路上，心灵的行身不能空空如也。

同学们，你的行囊里装着什么呢？

请以“把   ▲   装入行囊”为题，写一篇文章。

要求：

①请先将题目补充完整；②立意自定，文体不限，不少于600字；

③不得套作抄袭；④文中不能出现真实人名、校名、地名等