天津市和平区2021届高三下学期历史第三次质量调查试卷

注：本表“产业资本”主要统计的是工业资本和交通运输业资本，对其中信息解读正确的是（   ）

①体现了社会公平正义

②是社会主义民主政治建设的巨大进步

③超越了我国社会主义初级阶段

④有利于更好的保障人民当家作主，代表、维护人们的合法权益

材料

对中国人来说，1922年到1925年长达三年多的时间里，标榜给中国带来福音的华盛顿方案实际带来的根本不是稳定与和平，而是内乱和衰败。华盛顿体系在其建立伊始就遭到中国民族主义者的反对。美国等列强否认中国的贫弱和动乱是西方侵略的结果，但中国民族主义者鲜明地提出中国苦难的根源即在于外来势力的压迫，所谓的以国际合作代替国际竞争不过是“各帝国主义互竞的侵略，变为协同的侵略”，“尊重中国之主权与独立及领土与行政之完整”只是一场骗局。拒绝美国提出的渐进改革的自由主义道路，提出对不平等条约必须采取“革命性的”手段，进行“根本的解决”。中国民族主义者从华盛顿会议得出的一个重要“觉悟”是“现在世界任何国家，无容许弱小民族及国家申述不平之余地，中国国民欲希望解除种种束缚，惟有杀出一条血路，死中求生”；而对于国内政治，也必须进行“根本的改造”。所谓“根本改造”就是打倒军阀，所谓“死中求生”就是废除一切不平等条约，打倒帝国主义。与美国的初衷相反，华盛顿方案不仅没有使中国走上美国为它设计的道路，相反，在列宁理论和苏俄革命模式传入后“成为中国抛弃西方列强”，转向国民革命的“决定性因素之一”。

——摘编自王立新《华盛顿体系与中国国民革命：二十年代中美关系新探》

材料一

1652年咖啡传入伦敦，到1663年伦敦有80多家咖啡馆。咖啡馆首先出现于城市中心，一开始就成为社会精英的聚会场所，是商业信息的来源，是文学素材和灵感的源泉，也使人们在共同话题的探讨中交上志趣相投的朋友。到18世纪，咖啡馆也成为中下层民众的会所。因为共同的兴趣和地位，英国咖啡馆分化为文学交流、学术和科学交流等各种咖啡馆。17—18世纪的英国“报刊革命”中，报刊涌入咖啡馆，作为书报阅读之地，咖啡馆对顾客的恶行有严格限制。

——摘编自张佳生《从啤酒馆到咖啡馆：近代英国公共空间的文明化》

材料二

咖啡馆在近代上海城市生活中承担了复杂的社会功能。咖啡馆最初为适应外侨休闲和聚会而设立，在建筑装饰和品饮方式上都体现了异域特色，成为中国人了解西方生活方式的窗口。随着咖啡馆的发展，它逐渐成为上海市民多维活动的公共空间，成为市民休闲娱乐、炫耀性消费、商贸洽谈和政治谋划的舞台。上海咖啡馆在近代发展中形成了规范营业和协调矛盾的同业公会，政府也通过对咖啡馆价格、营业时间等方面的管理将政策推行到市民的日常生活。

——摘编自陈文文《1920—1940年代上海咖啡馆研究》

材料

文明有两个载体：一是政治的载体即国家，二是精神的载体即意识形态。中华文明特殊之处就在于早在公元前2世纪，就形成了思想与国家的完美对接。相比之下，其他文明就没有那么顺利。比如在欧洲，思想与国家长期不能对接，这对它后来的发展造成极不利的影响。如果说在公元前3世纪至公元后3世纪，世界上有两个帝国即汉和罗马，它们分别是当时东西方的“超级大国”，那么在“蛮族入侵”后，罗马帝国解体了，西欧进入封建时代，这个时代最大的特点就是国家权力与意识形态分离。中世纪的欧洲与世界地区相比落伍了。中华帝国则一枝独秀，按照美国加州学派的估算，在18世纪之前的1000年里，中国的国内生产总值始终世界第一，东方“先进”、西方“落后”的局面长期不变。为什么东方始终“先进”、西方一直“落后”？原因很简单。那就是西欧的封建制度使社会高度碎片化，缺少凝聚力。这种情况中国此前就已经历过，秦汉统一才改变中国命运。

——摘编自钱乘旦《多样的文明，创造世界共同的未来》

根据材料并结合古代史相关知识，围绕“文明与国家”提炼一个具体论题并予以阐释。（要求：论题明确，中外联系。史论结合，论述合理。）