浙江省丽水市2021年中考语文真题试卷

试卷更新日期:2021-06-15 类型:中考真卷

一、诗画丽水 欣赏与寻觅,开启一段寻根之旅 6月的第二个星期六是我国“文化和自然遗产日”。学校将组织开展系列活动,请你参加。(23分)

  • 1. 活动一:赏秀山丽水,纳灵秀之气

    缙云,是浙江丽水的一座小城。相传,黄帝正是在仙气袅袅的鼎湖峰顶炼丹,驭龙升天;朱熹在云雾燎绕的独峰书院讲学,(huì)   ⑴   及后世:颜真卿为初阳谷题字,所题的“初阳谷”三个大字与谷中秀丽的景色▲。盛名之下,这里却依然保持着一派(tián))   ⑵   静的小生活。慢行在灵秀的奇景和千年村落里,吃一个缙云烧饼,听一场婺剧小戏...有一种“久在樊笼里,复得返自然”的惬意。

    (仙都祭祀轩辕黄帝典礼已列人国家非物质文化遗产名录)

    (1)、根据拼音写汉字。

    ⑴(huì)及后世    ⑵(tián)

    (2)、填入“▲”处最恰当的一项是(    )
    A、相得益彰 B、相形见细
    (3)、与“樊笼”意思最接近的一项是(   )
    A、篙笆 B、牢狱 C、牢笼
  • 2. 活动二:咏处州瑰宝,叹工艺之妙

    龙龙、青青、元元邀你一起来费美家乡瑰宝,请在横线上填人恰当的古诗文名句。

    龙龙:宝剑是铁与火的较量,青瓷是土与火的交响。铁在火中淬炼,铸就龙泉剑的锋芒,“停杯投箫不能食,①”(《行路难》),剑是李白远游的旅伴;“② , 梦回吹角连营”(《破阵子》),剑是辛弃疾戎马生涯的回想。土在火中煅烧,炼就青瓷“烈火焚烧若等闲”的气度,而勤劳的古代窑工形象,也许就如《卖炭翁》中所写的老人那样:“③ , ④。”

    青青:石雕是石与刀的琢磨。刀在石上游走,石在刀下重生。一方石头,包罗万象,有的刻着“树木丛生,⑤”的自然山水,有的刻着“稻花香里说丰年”的农家作物。

    元元:廊桥是木与水的守望。过路人在此歇脚,常见“⑥ , 飞鸟相与还”(陶渊明《饮酒》)的美景:老人孩子在此休闲,再现“⑦ , ⑧”(陶渊明《桃花源记))的桃源景象,

    (龙泉青瓷传统烧制技艺被列人人类非物质文化遗产代表作名录,青田石雕技艺、龙泉宝剑锻制技艺被列人国家非物质文化遗产名录,“中国木拱桥传统营造技艺”被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文化遗产名录)

  • 3. 活动三:访江南秘境,引文明之思

    市里将组织评选本市优秀文化遗产项目,请阅读下面这篇文章.完成任务,

    瓯江上游,片残存的江南田园

    在江南文化的核心地带——苏杭地区,田因牧歌式的生活场景日渐消亡。然而,在浙西南(丽水地区)的瓯江上游,却隐藏着两百多座格局完整的传统村落。

    松阴溪畔    隐藏着罕见的古村落群

    作为瓯江上游最长的支流,松阴溪还有小支流30余条,两岸阡陌连连、稻浪滚滚、茶桑翠翠,数以百计的古村就隐藏在那大大小小的河谷中。当浙江众多地方早已充满喧嚣时,这里似乎还保持着农耕社会的慢生活节奏。

    如果是首次去山下阳村,你一定会迷失方向:它的道路没有一个十字路口,只有数不清的“丁”字路,据说这样意味着“人丁兴旺”;进村之后,一条巷弄就有一个转折,往往连着一座老宅的后门,走过几个转角,又见一条通道。登上后山,可以发现整个村庄是遵循阴阳五行布局的。村南的月池旁边还有一座别致的地坛,周围则有三座宽敞的大房子,门楣匾额上分别刻着“祥纳启明”“瑞映长庚”和“南极照临”,正好对应东、西、南三个方位的星辰。一个看似普通的村落,有“四方神兽”拱卫,暗藏阴阳五行,又有内外星象遥相呼应,让人赞叹设计者的用心良苦,三座大屋是村中张氏的宗祠,祠堂正殿在前,月池居中,香火堂和小宗祠殿在后,村子夹承风水、呼应天地,意在祈来风调雨顺,家族兴旺。

    松阳的古村落,有一个有趣的现象:山下阳村张民来自福建泉州,内孟村孟氏是孟子后....松相有百余个村落保留着古代族谱,详细记载了宗族的起源、迁徙、发展脉络。中国历史上几次重要移民活动中,浙西南均是一处重要的避难所,这些多元化的古村落也多由移民繁行而成,极具历史文化价值。只是,他们费尽心思设计出来的家园,给后人留下了太多谜团。

    好溪流城    乡村中诞生了一座座“广厦”

    松岩村四周被数重青山环艳,村前则是好溪的弧形身躯,这样一个山水交汇地带,数幢大小不一的三合院、四合院组成了一个“藏风纳水”的古村落。

    在所有房屋中,最大一幢有120个房间,被主人叫做“百甘间”,是这个村庄的主体建筑,最多的时候同时居住着300多口人。“百廿间”是江南典型的聚族而居的大型 建

    筑,始建于清代乾隆六十年(1795年),宽53.8来,长69米,建筑面积3700方水,是日前水市启梦教体古建筑之一。

    的确,“百廿间”的空间太大了。谁又能想到,一个不起眼的山村,竟藏着这种堪与贵族宅邸相媲美的大宅!一眼看去,“百廿间”的格局很像微缩版的宫殿:门楼、前厅、中厅、后堂组成一条中轴线,“三斤一堂”的格局十分紧密。

    乐在好溪流域行走,最让人惊叹的是:一个个朴实先华的古村落中,常常隐藏着面积、体积庞大的天宅。资料显示,道门游击府、九进厅、卢氏尚书府面积均在2000~4000平方米。

    浙西南秘境    会慢慢走向消亡吗?

    浙东北、浙东南、渐西北、浙中已经快速步入工业文明,大量的古村落在机器轰鸣中倒下。田国牧歌式的农业文明,是古村落继续存在的土壤。而随着农耕社会的逝去,松阳吴弄村的耕读家族不可挽回地败落了,大多数吴弄人迁出了世代居住的老屋、村庄开始变成高敞的躯壳,发生过的往事已无人知晓,让我们不停地慨叹它过往的风流。

    瓯江上游、这块江南最后的秘境,未来是否会重蹈苏杭的覆辙?

    (选自《中国国家地理》2013年第4期,作者鲁晓敏,有删改)

    【注释】①因修水库,2017年开始政府斥巨资将"百甘间”整体搬迁,松岩村已不复存在。

    (1)、根据材料,推荐一个文化遗产项目参选。项目可以是古村落,也可以是古建筑。请结合文本内容写推荐理由。

    (2)、推荐项目确定后,学校将组织实地考察。请根据材料,补充完成下面的采访提纲。

    采访时间

    暑假

    采访地点

    ⑴(与推荐项目一致)

    参加人员

    第1小分队

    采访方式

    现场走访

    采访目的

    采访对象

    A.村中老人B. 村里学生C. 文物专家(任选一个对象)

    采访问题

    (3)、“采取的保护措施”是文化遗产项目推荐书的重要内容。请对你所推荐的文化遗产提出三条保护措施。

二、戏剧舞台 表演与评议,开启一段发现之旅。

  • 4. 戏剧社的同学们准备排演萧红的哑剧《民族魂鲁迅》,请你和他们一起研读剧本,揣摩角色,创作剧情。

    民族魂鲁迅(节选)

    萧红

    第一幕  人物

    少年鲁迅 当铺掌柜甲、乙 蓝皮阿五 何半仙 单四嫂子 孔乙己

    第一幕  剧情

    六十年前的八月三日,鲁迅先生生在浙江绍兴府。

    他的父亲姓周,母亲姓鲁。鲁迅先生的真姓名叫周树人,鲁迅是他的笔名。

    这哑剧的第一幕是说明鲁迅先生在少年时代他亲身所遇的、亲眼所见的周围不幸的人群。他们怎样生活在这地面上来,他们怎样的求活,他们怎样的死亡。这里有庸医误人的何半仙,有孤苦无依的单四嫂子,有吃揩油饭的蓝皮阿五......

    鲁迅小时候,家道已经中落,父亲生病,鲁迅便不得不出入在典当铺子的门口。

    鲁迅看穿了人情的奸诈浮薄,所以从很小的时候,就想改良我们这民族性,想使我们这老大的民族转弱为强。

    第一幕  表演

    舞台开幕时,是一片漆黑。

    黑暗中渐渐地有一颗星星出现了,越来越亮,又渐渐隐去。

    黑幕拉开,舞台有个高高的当铺柜台,柜台上面摆着一个浑圆的葫芦,一个毡帽大小的一把酒壶。当铺门口西边有一张桌子,桌子裙是一张白布,什么字也没有写。东边是两件破棉袄乱放在那里。近当铺门口有个小石狮子的下马石,是早年给过路人栓马用的,下马石旁边立着一根红色的花柱。柱顶上有块招匾,写个很大的“押”字

    开幕后,哑场片刻。

    单四嫂子上,手中抱着一个生病的小换,非市的疲倦,坐在小石狮子上休息,擦汗,喘气,叹息,看视小孩,惊惶,将小孩恐惧地放下,左右找人。没有,又将小孩爱抚地抱在怀里。流泪,用手摇小孩,看天,做祈祷的样子,掠发,擦汗,又检视小孩。

    蓝皮阿五上,形状鬼票,以背向后退,做手势和别人讲话,手势表示下面的意思;小孤孀,好凄凉,我明天,和你痛痛快喝一场...咸亨酒店,半斤不够,一个人得喝三斤,明天见……正退在石狮子上,差一点没有和单四嫂子相撞。

    看见了单四嫂子,又看见了她病了的孩子,故作惊奇的样子,又表同情的样子。国这的国事单四嫂子想找个医生给孩子看病。

    蓝皮阿五走到桌子前边,将桌子大声一拍。专来于自己调转过来,桌裙上写“何半仙神医,男妇儿科,老祝由科,专售败鼓皮散,立消水鼓,七十二般鼓胀”。桌于后钻出何半仙来,头戴帽题,身穿马褂,手拿小烟袋,指甲三寸长,满身油清;来上放一个小枕头。单四嫂子走过去,把孩子给他看。

    何率仙看了以为没有什么,做手势说得消一消火,吃两帖就好了。

    单四嫂子掏钱给他。 何半仙认为还差三十吊。 单四嫂子解下包孩子的袍皮托蓝皮阿五去当。

    蓝虔阿五到柜台上大声一拍,柜台上的葫芦和酒壶处就出现了两个人,一个是掌柜甲,一个是掌柜乙,原来葫芦是秃头的秃顶,酒查是那一个的毡帽。

    蓝皮阿五当了四十吊钱,自己放了十吊在腰包里,给单四嫂子三十吊,走在小石狮子面前,他用脚一踢,石那子打碎了,出现了已经折了腿的孔乙己,他用手在舞台上滕行着走来走去。

    少年鲁迅带着可质的物件上,一直走到柜台上,把质物递上了。

    两个掌柜看见鲁迅来了,就非常地不高兴起来,故意习难,故意挪揄。

    掌柜甲以为:哈哈你又来了。掌柜己便作态着来数落,昨天来,今天又来,明天还要来的。

    掌柜甲认为货色不好,显出很不愿意收的样子。掌柜己以为这已是老主顾,收是可以收,但得典费从廉。

    掌柜甲以为,你和他何必斟斤驳两,你反正从廉从优,他都得典的,你索兴摆个面孔给他看就完了。

    掌柜己以为这不过还是买卖,便肯出五十吊。掌柜甲认为不值,只肯出四十吊,对掌柜乙大示挖苦。掌柜乙为了保持自己的尊严,所以一定坚持五十吊不可。两个人争起来。掌柜甲不服气,把掌柜乙推开,伸出一只手来表示只肯给四十吊。掌柜己趁势又钻出头来,把掌柜甲推开,伸出手来表示肯出五十吊。掌柜甲又把他推开,神手只肯出四十吊。他们三番五次闹了半天,他们俩都疲倦了,于是他俩互相调和起来,协商的结果,肯出四十五吊钱。

    少年鲁迅站在柜台前边,面对着这幕喜剧,不言不动不笑...直到他们要完了,收了钱便走了。

    鲁迅走过何半仙那儿的时候,孔乙己追着他讨钱。鲁迅给了他,下。

    小孔乙己掏出酒瓶来饮酒,何半仙上前争看他手中的钱。舞台渐暗。

    (选自《八月天》,有删改)

    (1)、【戏剧冲突】

    阅读剧本,围绕“钱”来概括第一幕的戏剧冲突。

    (2)、【戏剧语言】

    哑剧不用台词而凭借形体动作和表情来表达剧情。参考示例,揣摩句中加点词语,为演员解说怎样将人物的“疲倦”表演出来。

    示例:

    (剧本)单四嫂子上,手中抱着一个生病的小孩,地显出非常的疲倦,坐在小石狮子上休息,擦汗,喘气,叹息,看视小孩,惊惶,将小孩恐惧地放下,左右找人。

    (表演解说)单四嫂子的双手抱着小孩,弓着腰,步子缓慢,踉踉跄跄:头发有些凌乱,脸色凝重,眼神中流露出既绝望又害怕的神情:她慢慢地坐在小石狮子上,大喘着气,头侧向肩膀擦汗。

    [剧本]他们三番五次阁了半天,他们俩都疲倦了,于是他俩互相调和起来,协商的结果,青出四十五吊钱。

    [表演解说]

    (3)、【戏剧形象】

    在舞台上少年鲁迅始终是“不言不动不笑”,从观众的角度看,少年鲁迅在舞台上的形象是否显得有此呆板?请说明理由。

    (4)、【戏剧评议】

    别本写道“少年鲁迅站在柜台前边,面对着这幕喜剧”。读了剧本,你认为整幕剧是喜剧还是悲剧?结合剧本内容,联系阅读积累和生活经验,阐述你的观点与理由。

    (5)、【剧情创作】

    同学们想把(朝花夕拾)中的其他篇目也搬上舞台,请参考第一幕“剧情”的写法,根据备选篇目内容和剧情要点,撰写一幕“剧情”。(不少于150字)

    剧情要点

    ◎主角的情况

    ◎配角的情况

    ◎对这一幕戏的思考

    备选:A.《阿长与<山海经>》

    B.《五猖会》

    C.《藤野先生》

三、文化溯源 思索与追问,开启一段探究之旅。

  • 5. 学校文学社将举办“竹文化探秘”文学沙龙。 苏老师提供了阅读文本,同学们提出了相关问题,请你参与讨论。

    (一)墨君堂记

    (宋)苏轼

    见人相与号呼者,贵之则曰公,贤之则曰君,自其下则尔、汝之。虽公卿之贵,天下貌畏而心不服,则进而君、公,退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君,天下从而君之无异辞。今与可又能以墨象君之形容,作堂以居君,而属余为文,以领君德,则与可之于君,信厚矣。

    与可之为人也,端静而文,明哲而忠,士之修洁博习,朝少磨治洗谁,以求交于与可者,非一人也,而独厚君如此。君又疏简抗劲,无声色臭味,可以娱悦人之耳目鼻口,则与可之厚君也,其必有以贤君矣,世之能寒燠人者,其气焰亦来至若雪霜风雨之切于肌肤也,而士鲜不以为欣戚丧其所守。自植物而言之,四时之变亦大矣,而君独不顾。虽微与可,天下其孰不贤之?然与可独能得君之深,而知君之所以贤。雍容谈笑,挥洒奋述而尽君之德。雅壮祜老之容,被折偃仰之势。风雪凌厉以观其操,崖石荦确以致其节。得志,遂茂而不骄:不得志,瘁瘠而不辱。群居不倚,独立不惧。与可之于君,可谓得其情以尽其性矣。虽不足以知君,愿从与可求君之昆弟子孙族属朋友之象,而藏于吾室,以为君之别馆云。

    (选自《苏轼文集》)

    (二)墨君堂

    (宋])文同

    嗜竹种复画,浑如王掾居。

    高堂倚空岩,素壁交扶疏。

    山影覆秋静,月色澄夜虚

    萧爽只自适,谁能爱吾庐?

    (选自《中华竹韵》)

    【注释】①与可:文同,字与可,宋代画家、诗人。称竹为“君”始于王子猷,称墨竹为“墨君”则是文同的首创。文同是苏轼的表兄,苏轼的墨竹师从文同,两人情高谊雅,有不少酬和的诗文。②寒燠(yù):寒冷与温暖。③欣戚:欣喜和悲伤。④偃仰;俯伏仰起。⑤荦(luò)确:怪石嶙峋的样子。⑥王掾:即王徽之,字子猷,东晋名士、书法家。曾借别人的住宅居住,令种竹子,说“何可一日无此君”。

    (1)、下列各组句子中,加点词语释义相同的一项是(   )
    A、天下从而君之无异   旦爷娘去 B、厚矣    与朋友交而不 C、与可,天下其孰不贤之    斯人,吾谁与归 D、余虽不以知君    不足为外人道也
    (2)、文章为什么对竹情有独钟?联系上下文,结合下面句子中“独”的含义予以回答。

    ①而独厚君如此。

    ②而君独不顾。

    ③然与可独能得君之深,而知君之所以贤。

    (3)、《墨君堂记》全文对竹以“君”相称,作者仅仅是在写竹吗?请结合文章内容简要分析。
    (4)、《墨君堂》一诗尾联有深意。“萧爽”一语双关,既写环境特点,又写作者心境,那么“谁能爱吾庐”是在向谁发问?请结合诗文,谈谈你的理解。
    (5)、毕业在即,文学社准备给右边的《墨竹图》加上题跋,印在毕业纪念册的扉页上,以示赠勉。你选 下面哪个句话作为题跋? 请简述理由。

    A.风雪凌厉以观其操,崖石荦确以致其节

    B.得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱。

    C.群居不倚,独立不惧。

四、成长履痕 阅读与写作,开启一段体验之旅。 《岁月如歌——我们的初中生活)班史编委会向同学们征稿,请完成栏目中的任务。(55分)

  • 6. [名著拾贝]

    那些年我们读过的书,总在不经意间被唤起。看到这幅图,你会联想到选项中的哪一本书?请联系名著内容,参考答题要素,用简洁的语言诠释这幅图。

     

    A.《水浒传》

    B.《骆驼祥子》

    C.《钢铁是怎样炼成的》

  • 7. [生活踏浪]

    阅读下面的文字,根据要求作文。

    没有什么比亲自参与得来的,更让人满足与快乐。你亲历过什么?.你获得了什么?让你感到满足与快乐的是过程还是结果?班史编委会请每位同学写一篇文章,这些文章将辑录在“生活踏浪"栏目中。

    稿件要求:①聚焦于初中三年的生活;②自选角度,自拟题目,可以记叙经历,可以抒发情感,也可以发表见解;③不少于500字,不得套写、抄袭。

    注意:不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。