黑龙江哈尔滨十九中2016-2017学年高二下学期历史期中考试试卷
试卷更新日期：2017-10-26 类型：期中考试
一、选择题
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1. 周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（ ）A、河南 B、河北 C、陕西 D、山东2. 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先．这反映了秦汉以后（ ）A、君主专制缘于宗教权威 B、政治统治借助于人伦秩序 C、皇权至上促成祖先崇拜 D、祭天活动强化了宗法制度3. 古代儒学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代之美”，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ）A、不能适应现实政治 B、反对进行社会变革 C、理想化的政治诉求 D、以复古为政治目标4. 司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明（ ）A、《史记》关于黄帝的记录准确可信 B、传说一定程度上可以反映历史真实 C、历史文献记录应当与口头传说相印证 D、最完整的历史文本记录的历史最真实5. 汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时（ ）A、政权的政治与经济支柱是豪强大族 B、政治权利与经济势力出现严重分离 C、抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施 D、经济手段是巩固专制集权的主要方式6. 汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念，这主要体现了（ ）A、地方吏治是国家安定的重要因素 B、中央集权与地方分权之间的矛盾 C、汉代地方行政制度为后代所沿用 D、历代帝王将汉宣帝作为治国榜样7. 秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时（ ）A、养子亲子权利相同 B、血缘亲情逐渐淡化 C、宗族利益受到保护 D、儒家伦理得到强化8. 汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代（ ）A、中央集权弱化 B、流民问题严重 C、土地兼并缓和 D、自耕小农衰退9. 北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起”。这表明交子（ ）A、具有民间交易凭证功能 B、产生于民间的商业纠纷 C、提高了富商的社会地位 D、促进了经济重心的南移10. 《梦溪笔谈》记载“皇佑（宋仁宗年号）二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正（范仲淹）领浙西发粟及募民存饷（粮食），为术甚备……又召诸佛寺主首，谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹救灾措施的主要特点是（ ）
A、救济与“以工代赈”相结合 B、宣传佛教，要求百姓忍耐 C、鼓励百姓生产，实行自救 D、寺院提供饮食，救济百姓11. 许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反应出当时（ ）
A、对僧人爱恨交加的社会心态 B、民间思想借助戏剧广泛传播 C、中国文化的地域性特色浓厚 D、市民阶层的价值取向12. 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（ ）A、本质是善 B、本质为恶 C、非善非恶 D、本善习远13. 理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明 （ ）A、重申传统的“四民”秩序 B、主张重新整合社会阶层 C、关注的核心问题是百姓生计 D、阐发的根本问题是正心诚意14. 明后期松江人何良俊记述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在田……今去农而改业为工商者三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食（谋生）者又十之二三也。大抵以十分百姓言之，已六七去农。”据此可知（ ）A、工商业的发展造成了农业的衰退 B、工商业发展导致了社会结构的变动 C、财富分配不均引起贫富分化加剧 D、无业游民增加促成了工商业的发展15. 唐宋时期，江南经济迅猛发展，南宋时全国经济重心已移至江南。促成这一转变的主要动力之一是（ ）A、坊市制度瓦解 B、土地集中加剧 C、农业技术进步 D、海外贸易拓展16. 明成祖朱棣认为，北京“山川形胜，足以控四夷，制天下”，将都城从南京迁至北京。这一举措客观上（ ）A、推动了国家政治统一的进程 B、促进了跨区域贸易的繁荣 C、抑制了区域性商帮的形成 D、改变了南北经济文化格局17. 据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，咸有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。这一记载表明当时（ ）
A、中国在对外贸易中处于优势地位 B、外来货币干扰了中国资本市场 C、自然经济受到了进口货物的冲击 D、民间贸易发展冲击清廷的统治18. 清代内阁处理公务的案例“积成样本四巨册”，官员“怀揣摹此样本为急”，时人称之为：“依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。画成依旧葫芦样，要把葫芦仔细看。”这反应出当时（ ）
A、内阁职权下降导致官员无所事事 B、政治体制僵化官员拘泥规则 C、内阁机要事务繁忙官员穷于应付 D、皇帝个人独裁官员惟命是从19. 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（ ）
A、宋明理学的统治地位丧失 B、对传统儒学地位的彻底否定 C、对传统儒家思想的批判继承 D、倡导“自由”“平等”的思想20. 公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典（ ）A、民主原则贯穿司法过程 B、妇女享有广泛政治权利 C、法律注重保护平民权益 D、司法审判缺乏严格程序21. 古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典（ ）A、法律体系已达到完备的程度 B、法律具有尊重生命价值的人文精神 C、公民个人自由受到严格限制 D、自杀有违崇尚自然法则的理性精神22. 恩格斯指出，“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法权关系”，是“商品生产者社会的第一个世界性法律”。这表明罗马法（ ）A、是第一部资产阶级成文法典 B、是罗马帝国统治的有力支柱 C、提倡法律面前公民人人平等 D、是近代欧美国家的立法基础23. 罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时（ ）A、贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B、平民采取有效方式争取自身权益 C、贵族让步在法制发展中起决定作用 D、平面与贵族的政治诉求日趋一致24. 有人描述19世纪初英国的情景时说，妇女和女孩们曾从黎明到深夜整天不断地使用的嘤嘤作响的纺车，如今已被弃置屋隅。那些打着拍子砰然作响的手织机也多半闲置。这说明（ ）
A、生产领域出现革命性变化 B、工业革命推动妇女解放 C、重工业成为国民经济主导 D、家庭手工业已不复存在二、非选择题
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25. 阅读材料，完成下列要求。
材料一：《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
材料二：公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》
请依据材料写出设问并回答问题。
26. 中国明朝时曾有郑和七下西洋的壮举，结合所学知识，对比郑和下西洋与哥伦布远航的背景、结果与意义。27. 历史上重大改革回眸材料：西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要，新的法令条文不断增加，形成《九章律》。汉武帝时，《九章律》之外的“旁章科条”迅速增至359“章”，仅关于死罪的法律条文便有1000多条，“律令烦多，百有余万言”；具有法律意义的案例汇编越编越多，《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。三国魏初，沿用的“秦汉旧律”竟多达906卷，770余万宇，东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。
魏晋时对法律进行了重大改革。大量行政法规被编辑为“令”，由具体行政部门掌握。改定的新律以刑法为主体，共20篇、620条、27600字，大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。与汉代明显不同的是，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。
——摘编自张晋藩总主编《中国法制通史》
(1)、根据材料并结合所学知识，概括指出魏晋法律改革的主要特点。(2)、根据材料并结合所学知识，分别说明儒学对西汉、东汉、魏晋时期法律的影响。