福建省莆田市七中2020-2021学年高一上学期语文期中试卷

古今中外，积累起来的书     ， 但是，书虽多，有永久价值的还是少数。大多数的书，其实就像报纸上的新闻一样，     。所以，书虽多，必须精选精读。那么，怎样知道哪些书是值得精读的呢?时间是最公正的评选家，现在我们称为“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验，流传下来的，这一类书都是应该精读的书。在读的时候，先要解其言。中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，（   ）。古人云，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质，这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”“书不尽言”，“言不尽意”之下，还可再加一句“意不尽理”。理是客观的道理，读书仅得其意还不行，还要明其理。古人读书之道，讲究深钻细研，     。张博读书，不但自斟自酌，还要手抄7遍，对于经典文献，他终能解其本质，得其神髓。韩愈在《进学解》一文中也说：“口不绝吟六艺之文，手不停披于百家之编。”今人读书往往不求甚解，浮于其表，结果即使是“读书破万卷”，涉猎无限广，充其量也不过是一知半解而已。能深钻细研者，实属     。把死书读活，就能把书为我所用，把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，这是读书的最高境界。总之，无论古今，读书切忌不可停于表面，只要深刻理解文意，读书才会有所得。

千年石刻遭盗拓折射文保困境

戴先任

国庆假期期间，位于江苏丹阳已经矗立1500余年的国家文物南朝石刻遭到多名外地大学生非法拓印，这一行为被制止，但消息传开后仍引发公众热议。10月8日，丹阳市文体广电和旅游局回应，涉事的某大学带队老师已经来到丹阳，其解释称是课堂结合野外进行“游学”，将南朝石刻拓片用于学习研究，“没有意识到自己的行为已违法”，对此感到抱歉。

1500余年的南朝石刻遭非法拓印，令人痛惜。从现场视频可以看到，涉事师生在非法拓印时，击打石刻发出很大的“当当当”响声，这都可能对石刻本体造成损害，致使表皮脱落，而非法拓印可能将墨汁渗入石刻内部，导致石刻图案无法辨识，修复难度大。

值得注意的是，南朝石刻并非第一次遭到非法拓印。早在2014年，位于南京栖霞区的国家文物南朝萧景、萧憺陵墓石刻也曾遭非法拓印。而此次大学生非法拓印事件，如果不是凑巧有文物爱好者看到并拍下现场视频发到微信群，这一非法拓印行为或许还不会被发现。这也不由让人怀疑，是否还有其他人非法拓印而没有被发现呢？不能让“国宝”石刻被非法拓印所毁。

1500余年的“国宝级”文物，屡屡遭受非法拓印的破坏，折射的是文物保护面临的困境。我国是拥有五千年文明史的文明古国，地上、地下的历史文化遗产都极为丰富。很多文物散布于民间，保护难度不小，而一些地方在文物保护方面，又陷于人力、财力捉襟见肘的窘境，这些都让文物保护陷入困境。

很多公众甚至是一些“文物爱好者”，都普遍欠缺文物保护意识与相应素养。就如此次进行非法拓印的，是来自上海大学美术学院的师生，居然是大学老师带着学生堂而皇之进行非法拓印，他们连国家级文物的基本保护常识都不懂，甚至并没有意识到自己的行为已经违法。本应“最有素质”的群体却做出了“最不文明”的行为，也折射了全社会文物保护意识的普遍欠缺。

历史文化遗产的保护者、管理者，更应担起保护责任，对历史文化遗产要小心呵护与保护。比如丹阳的南朝石刻屡屡遭受非法拓印，除了这些南朝石刻散布野外、保护难度大的原因外，与文保相关单位保护不力也有较大关系。当地相关部门，需要尽快制订行之有效的保护规划方案，解决好南朝石刻的保护问题。比如加大人力、财力的投入，采取对文保单位加装高清摄像头，加强对文保单位的巡查力度等措施，对文保单位尤其是南朝石刻这样的“国宝级”文物，实施二十四小时不间断的保护。这样就能避免非法拓印等行为对文物造成伤害的事件重演。

保护好老祖宗遗留下来的历史文化遗产，是相关部门及全社会所有人的共同责任。而对于破坏文物的相关责任人，不管是普通公民还是相关部门，都要严厉追责，要增加他们的违法成本，要为文物保护划好不可逾越的红线与雷区，织牢“保护网”。从每位公民到相关部门也都要以敬畏之心来守护历史文化遗产，这样才能守护好我们共同的文化之根。

（选自《北京青年报》，2019年11月）

高中文理分科是否应该取消

有权威人士日前表示，文理分科降低民族整体素质，导致国人科学精神和人文情怀的分离，应立即组织专家进行取消高中与高考文理分科的论证。高中阶段文理分科是否真的到了必须取消的地步？

在高中教育阶段围绕课程设计、教学实施、高考制度以及高校录取等方面，我国已形成了比较稳定的系列化举措。其中，高中阶段实施文理分科教育，更是在数十年的发展历程中获得了广泛的社会关注。对此，一直有观点认为，实施文理分科教育某种程度上会导致学生在科学精神和人文情怀养成上出现不均衡的现象，影响高中学生完整的人格建构。

类似看法，有一定的道理和现实意义。

但从教育社会学的角度来看，高中阶段的学生发展已显现出个性差异。这一时期的学生，受家长、教师、社会传媒等多方面潜在因素的影响，已开始形成并具有了一定的职业意识，这种意识会影响其对未来社会角色作出尝试性选择。而对未来社会角色的考虑，又很大程度上会体现在学科学习上；加上现行的高考和高校录取制度指引，对文理学科各有所偏好和侧重也就显得很正常了。

而从人的智能发展角度来看，每个个体没有完全相同的心理倾向，也没有完全相同的智能结构。这也意味着，每一个高中学生的多元智能是有差异和偏向的。尊重学生的个体性差异，让每一个学生都能在已有智能基础上自由发展，是素质教育的基点和内在目标。忽视个性发展，让所有学生接受同样模式的教育，绝不是教育公平的体现。在这一点上，全社会也已达成了基本共识，党和政府也多次发文强调基础教育的均衡发展，同时明确要求尊重学生的个性及差异化发展。

就现实的教育情况来看，我国高中阶段教育仍有非常大的区域性差异。特别是在一些农村高中，课程、教学、教师等资源明显不足，客观上带来了学生在文理学科学习上的选择偏向。如果完全取消文理分科，在现有教育资源尚不均衡、不完善的情形下，我国高中教育体系的内在差距将进一步扩大，势必影响到基础教育的均衡发展。

改革开放30年来，分科性的专业人才仍是社会的主要需求，同时也是最能见成效的培养对象。此外，文理分科教育在一定程度上还有助于减轻学生过重的课业负担，有利于高中学生集中精力为大学的专业学习打下扎实基础。“一刀切”式地取消文理分科，尽管学生接触到的学科知识会更广，但也可能导致“浅而不深”，影响学生的持续学习与发展。

概而言之，并不能说取消分科，就能完全改变高中学生对文理学科的不同倾向。如果硬要改动，势必连课程改革、教学改革以及高考和高校录取制度改革也要一起进行。

总之，取消高中阶段的文理分科，应当慎行。只有当绝大部分学校的课程、师资等教育资源丰富起来时，我国高中教育阶段实施真正意义上的学分制教育才具有坚实的发展基础；只有当包括高考和高校录取制度改革在内的教育整体改革逐步完成时，全面取消文理分科方可说水到渠成。

永远的巴金

王蒙

在这个星空之夜，巴金走了。

如果设想一下近百年来最受欢迎和影响最大的一部长篇小说，我想应该是巴金的《家》。

而等到我自己迷于阅读的时候，我宁愿读《灭亡》和《新生》，因为这两本书里写了革命，哪怕是幻想中的革命，写了牺牲，写了被压迫者的苦难和统治者的罪恶。我也读过巴金写的与译的《春天里的秋天》《秋天里的春天》还有《寒夜》《憩园》等等，我深深感到了巴金的热烈的情思，哪怕这种情是用无望的寒冷色调来表现的。甚至在他晚年以后，他写什么都是那样的充沛、细密、水滴石穿，火灼心肺。巴金的书永远像火炬一样地燃烧，巴金的心永远为青春、为爱、为人民而淌血。

作为一个作家，他太老实，太朴实无华，对不起，我要说是太呆气啦。

他在关于《家》的文字中一次又一次地书写：“青春是美丽的。”所以他特别痛恨那些戕害青年、压迫人性、敌视文学艺术、维护封建道统的顽固派。他看到了太多的不应该不幸的人却遭到了不幸，他充满了感情的郁积。

巴金的作品其实一向直言不讳，拥护什么，同情什么，反对什么，都清晰强烈。一个爱国主义，一个人道主义，是他终身的信仰——这是他在迎接第五次作家代表大会的时候说的。他甚至于讲得有点极端，因为在另一个场合他曾经说自己不是文学家，他拿起笔来只是为了呼唤光明与驱逐黑暗。他喜欢高尔基的作品中描写过的俄罗斯民间故事，有一个英雄叫丹柯，他为了率领人们走出黑暗的树林，他掏出了自己的心脏，作为火炬，照亮了夜路。所以他一辈子说是要把心交给读者，他是这样说的，也是这样做的。他是一个用心用自己的全部生命来写作，来做人的人。所以提起历史教训来他永远是念念于心，他太了解历史的代价了，他不希望看到历史的曲折重演。在他的倡议下，世界一流的现代文学馆终于建成了，这是“五四”以来的现代文学的丰碑，也永远是巴金老人的纪念馆。没有巴金就没有现代文学馆。他还想纪念与记住一些远为沉重的东西，那样的记忆已经凝固在他的晚年巨著《随想录》里，把记忆和反思镌刻在人们的心底了。

“我已经快要走到生命的尽头了，但是我并不悲观，我把希望寄托在青年人身上……”在他年老以后，他一次又一次地这样说。他像老母鸡一样地用自己的翅膀庇护着年轻人。他与女儿李小林主编的《收获》本身就是勤于耕耘、勇于创新、尊重传统、推举新秀的园地。“要多写，要多写一点……”他一次又一次地对我说。在他还能行动的时候，每次我去看望他，他老人家总要边叮嘱边站立着……走出房门相送，而当我紧张劝阻的时候，他与女儿李小林都解释说他也需要活动活动。我们握手，他的手常常冰凉，小林说他的习惯是体温维持较低，然而他的心永远火烫。他不怎么笑，有时候想说两句笑话，如说到张洁的一篇荒诞讽刺小说，但是他的神情仍然认真而且苦涩、无奈。他总是那样诚实、谦虚、质朴、无私。他永远踏踏实实地活在中国的土地上。他提倡讲真话提倡了一生，却遭到过诋毁，曰“真话不等于真理”，倒像是假话更接近真理。现在，这种雄辩的嚼舌已经不怎么行时了，巴金的矗立是真诚的真实的与真挚的文学对于假大空伪文学的胜出。

想一想他，我们刚刚有一点懈怠轻狂，迅速变成了汗流浃背。

(有删节)

于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食^①。”其后李信追丹，丹匿衍水上，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。

其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保^② ， 匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人^③召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊下与抗礼以为上客使击筑而歌客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目^④。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑扑秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。

(节选自《史记·刺客列传》)

（注）①社稷幸得血食：国家或许得到保存。血食，享受祭祀。②庸保：帮工，伙计。庸，同“佣”。被雇用的人。③家丈人：东家，主人。④矐其目：弄瞎他的眼睛。矐，熏瞎。

登高
杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

亿万年来，蓝藻默默地为地球提供着氧气，是目前地球大气圈的主要缔造者之一，在地球生物多样性的形成过程中，起着关键的作用。蓝藻具有双重性，它带有叶绿素，可以光合作用，从这个角度看，；另外它比较微小，是一种细菌。所以它是植物性和细菌性的结合体。蓝藻， ， 能存在于90℃高温的温泉中，也能存在于冰山里，它的细胞外有一层很厚的胶质，可以抵抗外界的冷热刺激。 ， 既有“好蓝藻”，也有“坏蓝藻”。“好蓝藻”如国家一级重点保护植物发菜。“坏蓝藻”的典型是微囊藻属的蓝藻，正是它们，将河水与湖水染成蓝绿色的“水华”，并散发出阵阵恶臭。

生活中的误会，就像清晨的薄雾，遮蔽了景物，模糊了视线；但雾散之后，我们会惊喜地发现，树叶上滚动着晶莹的露珠，枝头结出一个小小的花苞。你是否也曾误会过他人或被他人误会？当这个误会消除之后，你是否对生活对他人有了新的认识？

请以“美丽的误会”为题，自定立意，写一篇不少于700字的记叙文，注意运用各种描写手法，特别要有细节描写，并做到中心明确，重点突出。

要求：选好角度，确定立意，不要脱离材料的内容和含意作文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。