安徽省芜湖市市区2020-2021学年七年级上学期语文期中试卷

岸是河流的桎梏。岸对河流的霸权使它不屑于了解或洞悉河流的内心。谁能有柔软之极雄壮之极的文笔为河流谱写四季歌？我不能，你恐怕也不能。我一直喜欢阅读所有关于河流的诗文篇章，所有热爱河流熟稔河流的心灵都是湿润的，有时候那样的心灵像一盏渔灯，它无法照亮岸边黑暗的天空，但是那团光与水为友，让人敬重。谁能有烽利如篙的文笔直指河流的内心深处？我没有，恐怕你也没有。我说过河流的秘密不与人言说，赞美河流如何能消解河流与我们日益加剧的敌意和隔hé（   ）？一个热爱河流的人常常说他羡慕一条鱼，鱼属于河流，因此它能够来到河水深处，探访河流的心灵。

（选自苏童《河流的秘密》）

“德”文化意蕴深厚，华夏民族积淀传承了优秀的传统美“德”。请你参加“‘德’文化的魅力”综合性学习。

“德”源追踪

作为三千多年来有连贯发展历史的汉字源头，甲骨文与汉晋木简、敦煌文书、明清档案被誉为中国近代学术史的“四大发现”。作为四大发现之一，甲骨文在世界文化宝库中的地位不言而喻。120年来，甲骨文的保护与传承，浸透着一代代研究者解码千年文明的心血。当前，甲骨文研究进入到攻坚克难的新阶段，在这一阶段需要运用大数据、云平台进行甲骨文字考释研究，运用现代科学技术，坚持传统与现代研究方法相结合，进行多学科联合攻关等。

长大是每个人必经的过程。长大不只是身高的增长，体重的增加，更是一种力量的集聚、知识的增多和人格习性的养成。在每一个少年长大的背后，都有许多人的陪伴，许多物的伴随，以及外界环境的濡染和熏陶。

请以“是你，陪我长大”为题，写一篇不少于600字的作文。

要求：扣题而作，中心突出，叙事具体；不得抄用本试卷中的阅读材料作为写作内容；若因需要出现班级、老师、同学等信息，请用化名替代。

江南逢李龟年

杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

（甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:"白雪纷纷何所似?"兄子胡儿曰:"撒盐空中差可拟。"兄女曰:"未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（乙）谢公^①与人围棋^② ， 俄而谢玄^③淮上^④信至，看书竟，默然无言，徐向局^⑤。客^⑥问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。

（注释）①谢公：谢安，世称谢太傅。②围棋：下围棋。③谢玄：东晋名将。谢奕之子，谢安之侄。④淮上：淮水上，这里指淝水战场上。⑤向局：面向棋局。⑥客：客人，这里指与谢公一同下围棋的人。

（甲）三只冻秋梨

陈柏清

①那年腊月，奶奶病了，没什么好的医药，奶奶就躺在炕上，闭着眼，瘦小的身体蜷在被子里。难过的母亲常常在外屋偷偷饮泣。

②那一天飘着鹅毛大雪，奶奶忽然微睁开双眼，叨了一句：“如果能有一个冻秋梨吃，该多好呀！”冻秋梨是我们老家那里的特产，一种冻梨，酸甜可口，特别适合老年人吃，因为这种梨不用咬，梨肉都是汁状，像果汁一样。我想可能是奶奶生病，想吃冻梨来解解无味的味蕾吧。如果是现在，是抬腿就可以办到的事情，可是那时候，乡下水果胜金，太稀缺了，相对于填饱肚子的第一要务，那是绝对的奢侈品。

③我看见母亲犹豫了一下，急急走出了屋，心里很好奇她去做什么，便悄悄跟在她后面，却见她进了村东韩婶婶家。我越发惊讶，母亲是不爱走动的人，怎么在奶奶病着的时候串起门子来？我躲在大门后张望，不一会儿就看见韩婶婶送母亲走出门，母亲手里端着一个碗，急匆匆地往家走，也许是她走得太急，也或者雪太大做了掩护，她竟没发现我。

④我心里很想知道母亲的碗里装的什么，一路盯母亲的梢跑回家。趴窗户一望，啊，碗里是三个黑亮亮的冻秋梨！原来母亲到韩婶婶家，是去搞冻秋梨，可是母亲向来是不跟人张口要东西的，家里也没额外的钱去买梨啊……想到这里，我猛然发现母亲脖子上少了点什么——她的红格子围巾！那是母亲的最爱，那条围巾好像是父亲买给她的定情物，也算是她唯一的奢侈品了。每年天一冷，母亲就把它拿出来围上，天暖了就洗干净折好放在柜子里。如今，她竟然拿那条围巾换了三个冻秋梨！

⑤我使劲向里看，那时我的年纪，只有踮着脚，眼睛才能露出窗台上面一点点。只见母亲给奶奶的枕头上垫了小手巾，正在喂奶奶吃一个冻秋梨，奶奶苍老消瘦的脸上漾着满足，一只手抓着母亲的另一只手，边吃边说着什么。有几朵雪花飘到我的鼻梁上，我突然很想哭，心里有几分凄凉难过，又有几分温暖，母亲失去了心爱的围巾，可是奶奶那种对母亲信赖、亲昵的表情，感动得我终于忍不住，泪水冲得脸上的雪花到处跑。

⑥有一天我翻看老照片，看见母亲年轻时围着那条红格子围巾英姿飒爽的样子，我的眼泪又一次流了下来。母亲喂奶奶吃冻秋梨的一幕，我从未对母亲提起，却深深刻在我脑海里，每每想起就如昨日。

(选自《思维与智慧》，有删改)

（乙）

①小时候，家里穷，每天都在盼着过年，因为只有在过年的时候，我们才能吃到平时吃不到的好东西，比如冻梨。

②每到腊月间，父亲就搭车进了县城，晚上回来的时候，肩上便多了一胶丝袋子的冻梨。那年月，鲜水果稀罕也金贵，乡下人吃不起，冻梨虽然便宜，但也只有在过年时才能捞着吃一回。

③冻梨买回来后，父母要把冻梨藏到一个不为我们知道的秘密地方，怕我们偷吃……我们只好眼巴巴地看日历，每天早晨最高兴的事就是抢着去撕挂在墙上的日历牌，因为每撕下一张，就离过年近了一天，盼望吃梨的时间就少了一天。

④忍着肚子里馋虫的噬咬，好不容易捱到了除夕夜。吃过了年夜饭，父亲去仓房捡了一盆冻梨回屋，倒入冷水泡上，解冻。这个过程很漫长，我们围着盆子，两手搭在盆上，四双眼睛睁得大大的，盯着盆里的冻梨化冻，等了一会儿，没了那份耐心，哥哥急切地伸手抓一个还冒着丝丝白气、表面裹着一层白霜的黑冻梨，一个孩子伸手，其他三个孩子也迅速出手去抢冻梨，拿了就放到嘴边啃。冻梨酸中带着甜，煞是好吃，把牙冰得又木又疼，冰凉的梨水很清甜，梨水顺着嘴角滴到衣服上，我们也顾不上擦。爷爷奶奶看着我们的狼样，脸上笑着，他们是不敢这样吃的。爷爷奶奶很有耐心，他们等盆里的冻梨被一层厚厚的冰包裹住，再敲碎坚冰，把软化的冻梨取出来，用拇指肚按一下，冻梨身上出了个坑，便放心地吃，咬一口汁液四溢。爷爷奶奶在吃的时候，我们自己的冻梨也吃完了，四个像狼一样的小孩，眼神直勾勾地盯着爷爷奶奶的冻梨，这时爷爷奶奶也会怜爱地再给我们每人来上几口，一个冻梨大半又进了我们的肚子里。

……

(选自《思维与智慧》，有删改)

    （甲）其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鹜禽猛兽以较弱的动物为铒，不妨说是凶残的罢，但它们从来既没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。

    （乙）我称心如意地要安排了自己的日常生活。按照他们的习俗，主人在离它家六码远的地方安排了一间房子给我。……

    我沉浸在健康的体魄和平和的心境中，没有朋友背叛我，也没有被隐秘的或公开的敌人所伤害，而我同样也用不着向任何大人物行贿、献媚或诲淫，以此来取得他们的庞幸甚至沦为他们的奴才。对于欺诈和压迫，我也不必提防，因为这儿没有医生来损害我的身体，没有律师使我破产，也没有告密者监视我的言行，更没有人受雇来诬告我。这儿没有冷嘲热讽者、责难者、诽谤者、扒手、盗匪、窃贼、律师、鸨母、小丑、赌徒、政客、智者、坏脾气的人、空谈着、善辩者、强取豪夺者、杀人犯、强盗、古董贩子；没有党派领导和他们的扈从；没有用坏的手段和榜样来诱人堕落的人；没有地牢、斧子、绞刑架、笞刑台以及颈手枷；没有骗人的店家和工匠；没有骄傲、空虚、虚荣；没有花花公子、欺凌弱小者、酒鬼、游荡的妓女或者梅毒患者；没有出言不逊者、淫荡而奢侈的妇人；没有妄自尊大却愚昧至极的学究；没有胡搅蛮缠的、傲慢的、好斗的、聒噪的、喧闹的、空虚的、自以为是的、惯于赌咒的伙伴；没有因其恶行而平步青云的无赖；没有因其德行而一落千大的贵人；没有地主老爷、小提琴家、法管和舞蹈大师。