2016届上海市黄浦区高三二模考试历史试卷
试卷更新日期：2016-06-13 类型：高考模拟
一、选择题
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1. 以下是古代东方各文明地区的地理位置及其文化成就，其中搭配错误的是（ ）A、苏美尔人王国-两河流域-楔形文字 B、古代埃及-尼罗河流域-《汉穆拉比法典》 C、古代中国-黄河与长江流域-青铜器 D、古代印度-印度河与恒河流域-佛教2. “梭伦把他指定的法律公布在16块白色的牌子上，并公之于众，让所有公民与官员向宙斯发誓遵守这些法律。并为他的立法做了百年不许改变的规定。”该事件（ ）A、标志着罗马成文法正式诞生 B、适应了民主制发展的要求 C、确立了城邦的民主政治制度 D、构建系统完备的法律体系3. 426年，罗马帝国颁布《引证法》规定：凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时，则依照五大法学家(生活于二三世纪之交)的法律著述来解决。若他们的著述观点有分歧，则以多数为准。如不能形成多数，则以伯比尼安(五大法学家之一)的观点为准；如伯比尼安未有意见表示，则由执法者自行选择。这则材料说明，在当时罗马帝国司法裁判中（ ）A、 五大法学家的意志可凌驾于法律之上 B、贵族意志等同于法律条文 C、五大法学家的法律著述具有法律效力 D、执法者具有任意裁判之权4. 西欧中世纪大学兴起的条件有（ ）
①城市复兴 ②商品经济活跃
③市民阶层需要 ④教会支持
A、①② B、③④ C、①②③ D、①②③④5.下图为安徽蚌埠市境内的钓鱼台遗址发掘现场，遗址中出土了大量西周时期的陶制圈足豆、鬲、爵以及砺石、石锛等生活器具，还出土了青铜镞、石镞和陶制纺轮、网坠等，其中两枚西周时期的玉璧，给考古专家带来意外和惊喜。（据蚌埠新闻网2014年10月23日讯）蚌埠钓鱼台考古发掘印证了（ ）
A、淮河流域的文明历史悠久丰富 B、今蚌埠地区是西周的重要封国 C、西周时期蚌埠境内开始有人类居住 D、该地区在西周时期青铜制造很发达6. 所谓“六艺”，是指礼、乐、射、御、书、数六门科目的教育，出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”由此可知，西周的教育（ ）A、以平民教育为主要形式 B、以儒家思想为指导思想 C、以规范奴隶行为为核心 D、以维护礼乐制度为目的7. 下列历史事实属于汉武帝“有为”的是（ ）①颁布推恩令 ②创设刺史制度 ③尊崇黄老思想
④设立河西四郡 ⑤形成布衣将相之局
A、①②③ B、①②④ C、①②③④ D、①②③④⑤8. 某历史学习小组在探究“宋代商品经济的发展”课题的过程中，搜集到了下列素材，你认为其中最有价值的是（ ）A、司马光主编的《资治通鉴》 B、“南海一号”沉船打捞的瓷器 C、张择端《清明上河图》摹本 D、苏轼《洞庭春色赋》手迹拓片9.观察下列元代和清代书院分布图（颜色的深浅代表数量的多寡）。如果将其作为史料，可用于研究（ ）
①儒学影响的扩展 ②士人干政的强化
③行政区划的变革 ④东北西北部文化的发展
A、①③ B、②③ C、①④ D、②④10.下表为清朝军机处一天的办事程序。据此，不能得出（ ）
A、军机大臣负责日常政务 B、办事程序较为严密 C、军机大臣奉旨笔录与传达 D、皇帝决策具有独断性11. 我国古代的漕运，是指中央政府在地方征收租税后，由水道运往京城，或供宫中消费，或充军需，或作仓储。漕运产生和发展的根本原因是（ ）A、古代水运比陆运更为发达 B、最高统治者的挥霍无度 C、政治中心与经济中心偏离 D、西粮东运，可顺长江而下12. 1565年，西班牙侵入菲律宾后，派“圣·巴布洛”号大帆船满载亚洲的香料，从马尼拉运往墨西哥南海岸的阿卡普尔科。此后，中国的丝绸、瓷器等源源不断地输人拉丁美洲各地，墨西哥银元源源不断地输入中国，形成繁荣的“太平洋丝绸之路”。这条丝路的形成，直接受益于（ ）A、 迪亚士的远航 B、达·伽马的远航 C、哥伦布的远航 D、麦哲伦的远航13. 17世纪60年代，茶叶在英国只是上流社会的消费品。到18世纪末，茶叶已成为普通民众的日常消费品。这反映了当时的英国（ ）A、扩大了与东方的贸易 B、等级观念明显淡化 C、崇尚东方的生活方式 D、贫富差距日益缩小14. 甲午中日战争对日本历史发展影响深远，下列最符合史实的是（ ）A、战后便利日本对华经济侵略 B、为日本资本主义发展提供了资本 C、动摇了“大陆政策”的制定 D、掠夺中国原料，弥补自身的不足15. 第二次工业革命与第一次工业革命相比，最突出的不同点是（ ）A、电力得到了广泛应用 B、几乎同时发生在几个先进国家 C、人类进入了钢的时代 D、科学与技术的结合特别紧密16. 导致德、意、日法西斯上台的诸因素中，相同的是（ ）A、政府和议会已瘫痪 B、社会生活受到经济危机巨大冲击 C、军人占了主导地位 D、法西斯政党成为法西斯运动核心17. 下列发生在第二次世界大战的战役，按其发生的先后顺序是（ ）①阿拉曼战役 ②中途岛战役
③不列颠之战 ④诺曼底登陆战
A、①②③④ B、②①③④ C、③②①④ D、④③②①18.下图是20世纪某一时期大国关系示意图，图中“——”表示合作关系，“←→”表示对抗关系)。以下表述正确的是（ ）
A、甲是美国、乙是中国、丙是苏联 B、甲是日本、乙是苏联、丙是美国 C、甲是英国、乙是中国、丙是法国 D、甲是苏联、乙是日本、丙是中国19. “阻止共产党的可能是面包和选票，而不是子弹。”此观点说明了二战后美国在西欧实行的重要政策是（ ）
A、宣传反共反苏 B、实施马歇尔计划 C、建立北约组织 D、实行军事援助20. 1840年，澳门的葡萄牙人、美国商人等告诉林则徐，英国即将对广东发动战争，林则徐认为这是“谣言”、“虚张”。上述史实反映了（ ）A、 英国国力不及中国而采取的恫吓策略 B、葡萄牙排斥英国而力图垄断东方贸易 C、美国为取得在华优势地位而抵制英国 D、林则徐以天朝上国观念判断中英关系21. 太平军占领上海后，清朝海关瘫痪。以下为1854年的一段公告，对此解读正确的是：（ ）谨告在华美国商人：签名于此的金能亨副领事奉命告知在上海的美国公民，他从美国驻华公使馆获得指令：鉴于目前的形势，只要清国允许其他国家的船只自由出入港口而无需交纳海关税，那么，美国船只也只需在出发港提交文件，而无需出具清国的海关结关证明
A、美国此举损害中国关税主权 B、清政府授予列强进出口免税特权 C、列强加紧对华进行资本输出 D、外商利用租界阻碍中国经济发展22. 近代史上，长江中游地区受外国资本主义侵略的影响，导致自然经济破坏加剧开始于（ ）A、19世纪40、50年代 B、19世纪60、70年代 C、19世纪80、90年代 D、20世纪初23. 19世纪80—90年代中外签订的不平等条约与19世纪40—50年代签订的相比，最根本的不同是（ ）A、 列强获得在华投资特权 B、割让中国的领土面积扩大 C、索取赔款数额不断加大 D、规定开放更多的通商口岸24.下图内容是著名学者虞和平对某一事件的评价，这一事件应该是（ ）
A、洋务运动 B、义和团运动 C、戊戌变法 D、新文化运动25. 李鸿章曾在奏章中说：“近年部议停购船械，自光绪十四年后，我军未购一船……倭人心计谲深，乘我力难添购之际，逐年增置……海上交锋，恐非胜算，即因快船不敌而言。”通过上述材料可知（ ）①北洋水师缺乏政府大力支持 ②日本海军力量获得长足发展
③中国海军在整体上落后于日本 ④李鸿章正确指出中国战败根源
A、①② B、③④ C、②③④ D、①②③④26.下表为《晚清中国学生留日人数表（大约数）》（据《日本留学中国学生题名录》整理）。以下对1896～1905年留日学生人数变化的原因，分析正确的是（ ）
①明治维新对知识分子的吸引 ②甲午战争失败对国人的刺激
③清末新政大力提倡留学 ④兴中会在日本东京成立
A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③27. “少看或不看中国书……把线装书扔人厕所去”、“所有中国的古书都有毒！”、“旧文学，旧政治，旧伦理，本是一家眷属，固不得去此而取彼。”这些言论应该出现在（ ）A、洋务运动时期 B、戊戌变法时期 C、新文化运动时期 D、文化大革命时期28.下图所示的纸币（纸币上的文字晋察冀边区银行一百元），最早可能发行于（ ）
A、辛亥革命时期 B、北伐战争时期 C、抗日战争时期 D、新中国建立初期29. 1957年底到1960年，我国职工人数从3101万猛增至5969万。这主要是因为（ ）A、人口增长造成劳动力大量增加 B、“大跃进”中大办工矿企业 C、公私合营后国营企业职工大增 D、第一个五年计划的顺利完成30. 以下是新中国不同时期的口号，按其反映的时代特征排序，排列正确的是（ ）①三面红旗 ②造反有理
③中国人民站起来了 ④实践是检验真理的唯一标准
A、①②③④ B、②③①④ C、③①②④ D、④②③①31. 我国古代，人们称月食为“天狗吃月亮”、称彗星为“扫把星”，赋予某种不祥、凶兆的意思，其根本原因在于（ ）A、自古以来流传的种种不祥凶兆的传说 B、统治者的宣扬与欺骗 C、人们认识自然与改造自然能力的低下 D、宗教迷信思想的盛行32. 有人说“如果没有韦、石之变或全军北伐，太平天国革命本可成功。”这种观点的错误主要是（ ）A、夸大偶然因素，忽视历史发展的必然性 B、缺乏阶级分析的观点 C、片面夸大了历史人物在历史上所起作用 D、没有透过现象看本质33. 卢梭认为：“任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。这恰好就是说，人们要迫使他自由，因为这就是使每个公民都有祖国，从而保证他免于一切人身依附的条件，这就是造成政治机器灵活运转的条件，并且也是唯有它才是使社会规约成为其合法的条件，没有这一条件，社会规约便会是荒谬的、暴政的、并且会遭到最为严重的滥用。”下列对此理解最为准确的是（ ）A、国家是确保自由的唯一条件 B、公共意志是保障个人自由的前提 C、个人自由要服从公共意志 D、自由与民主是密不可分的整体34. 下列关于俄国废除农奴制和美国废除黑人奴隶制的共同点表述，最准确的是（ ）A、都是为了获得自由的劳动力 B、都有利于资本主义的进一步发展 C、都是由最高统治者颁布法令 D、都让农奴、黑奴无条件获得解放35. 古巴前领导人卡斯特罗称：“全球化是客观现实，它显示了在这个大家庭居住的星球上我们都是同一条船上的乘客。一小撮乘客居住在豪华的客舱，85%的乘客拥挤在不卫生的船舱里。很显然，这艘船上不公正的事太多了，它很难浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以至它不可能抵达安全的港口。”卡斯特罗在此想表达的主旨是（ ）A、全球化时代国家之间休戚相关 B、全球化造成利益分配不均 C、缺乏公正性的全球化难以为继 D、全球化的潮流应该被制止二、综合题
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36. 中国古代的“士”。阅读材料，回答问题。
材料一 春秋末到战国时期，下层平民中大量受过教育的“士”或进入诸侯大夫的机构，或独立于社会，形成一个不拥有政治权力却拥有文化权力的知识人阶层，从孔子起到秦代干政的韩非、李斯是一类，自庄子起到秦末的鸡冠子（注：道家代表，终身不仕）又是一类，如果说春秋早期和中期，这批文化知识的拥有者大多还只能做卿大夫的家臣，像孔子的弟子，那么，战国时期则相当多的“士”就十分风光……常常可以与权力分庭抗礼，于“思想”便出现了独立的发展空间。
——葛兆光《中国思想史》
材料二 独立人格在传统知识分子身上极为匮乏，相反地倒表现出另一种人格形象：依附人格。即在思想上依傍古人、拘泥经典，在政治上热衷仕途、委身皇权……在宗法一体化的社会结构中，儒家学说、科举制度和宗法纲常这三张大网将知识分子的身心紧紧笼罩起来，使之成为黏附于官僚政治的人格工具。
——许纪霖《大时代中的知识人》
(1)、根据材料一并结合所学知识，指出当时的“士”与社会政治活动的关系如何？当时“思想”出现“独立的发展空间”的时代背景是什么？(2)、对比材料二与材料一，古代知识分子发生了什么变化？请指出发生这一变化的因素。37. 离异与回归，是人类文化史上经常交替出现或相互伴生的两种趋势。阅读材料，回答问题。材料一 在封建社会向资本主义社会演变的过程中，开创新制度的思想先驱对于传统文化大都曾有离异与回归两种倾向。资本主义发展最早的西欧是一种类型。那里的离异，主要表现为对中世纪千年黑暗的批判与背离；那里的回归，则主要表现为从希腊、罗马古代精神文明中寻求人文主义的力量源泉。
——章开沅《离异与回归》
材料二 就东方具有悠久文化传统的民族的一般情况而言，在早期现代化的起步阶段，即初遇西方文化时，各个民族基本上对西方文化持反对、拒绝、鄙夷的态度；经过一段时间的对比思考之后，先后有一部分人出现对固有文化的离异，主张学习和吸收西方文化……但等到这些国家和地区的现代化事业有了长足的进展之后，又必然出现整体性的对固有文化恢复自信。
——罗福惠《寻绎传统与现代的对话》
(1)、据材料一，指出西欧“离异与回归”历史表现各一例，并结合所学知识分析其影响。(2)、试从材料二中“离异”的角度，概述1840—1919年间的中国历史的进化轨迹。38. 西方史学家认为：“如果说19世纪的世界经济主要是在英国工业革命的影响之下发展起来的话，那么它（19世纪的世界）的政治和意识形态则主要受到法国大革命的影响。”请结合资本主义世界18世纪末到19世纪初的政治经济状况说明这一观点。39. 阅读材料，回答问题。材料：法国人傅立德在《上海法租界史》“告读者”部分写道：“尽管这部著作是如此不完善，但至少有一点好处，使读者知道我们国家在这一小块土地上的惊人努力。当第一个法国人来这里居住时，它还是一个布满了沼泽地的荒僻的地方。创建初期的寒伧的‘法国区’（法租界）今天已经成为这个巨大的上海地区中心的一个繁华市区，它有自己的独立生活……完成这样的业绩花了多少时间呢？还不到80年。我们有权利引以自豪。”
(1)、根据材料，该书出版的主旨是什么？大约在什么时候出版？(2)、结合所学，（法租界）“有自己的独立生活”指的是哪些方面内容？上述材料反映了作者什么样的情感？(3)、综合材料和所学，你如何看待租界的影响？40. 中历：中华文明的时间序列。阅读材料，回答问题。材料：中历，又称“阴历”、“农历”，是中华文明的一大象征。过去的东亚汉文化圈以农耕文明为主，传统的中历既表现月亮的阴晴圆缺，又反映太阳的四时变化，是非常适合东亚社会的，中国、朝鲜半岛、日本、越南等东亚、东南亚国家和地区一用就是两三千年。中历过去在东亚的通用，还具有国际秩序的象征意义。“正朔，所以统天下之治也。”（徐兢《宣和奉使高丽图经》卷四十《同文》）。中国是世界上最早发明历法的国家之一，也曾以颁赐历法来宣示对天下的控制。在朝贡－册封体制之下，通用或部分通用中国历法，每年由中原朝廷颁赐历书供各国和各地区使用，或授权有些国家或地区据此编出各自的代用历书，此即所谓的“颁正朔”或“奉正朔”，是东亚传统国际秩序的象征。朱元璋登基伊始，也遣使于周边各国，要求朝贡，给予册封，并颁赐《大统历》，以重整东亚世界的时空秩序。《明实录》中，差不多每年都记载了颁赐《大统历》于各国之事。朝鲜半岛上自古即用中国历法。新罗自674年起采用唐新历，宪德王时采用唐《宣明历》，一直用到高丽忠宣王时。朝鲜王朝历奉明、清正朔，先后用明《大统历》、清《时宪历》。日本从7世纪至17世纪末的千余年间，先后采用了中国的《元嘉历》《仪凤历》《大衍历》《五纪历》《宣明历》。尤其是《宣明历》，一用就是八百余年。越南历史上虽然常用自己所造的历法，如陈朝的《协纪历》、胡朝的《顺天历》、黎朝的《万全历》、阮朝的《协纪历》等，其实它们都源自中国历法，只不过换了个名称而已。有时连自己可以编撰的历本，也要每年等待中国的颁赐。这样就省了自己编撰、印制的麻烦，同时也表示一种外交上的臣服姿态。使用统一的中历历法，曾经是东亚汉文化圈的传统标志之一。在漫长的岁月里，东亚人民依中历来生活、生产，大至国家大事，小至个人生日，无不以中历来记载。可以说，中历作为一种时间坐标系统，其影响已渗透到东亚社会生活的方方面面。进入近代以后，东亚各国纷纷“脱亚入欧”（实是“脱中入西”），其标志之一，便是弃中历而改用西历。西历就是西洋历法，又称“阳历”、“公历”。西历是太阳历，只反映太阳变化，不反映月亮变化。从1873年日本率先改用西历，1896年朝鲜半岛开始使用西历，到1912年中国本土最终改用西历，短短四十年间，东亚各国完成了从中历到西历的转变，但在民间和民俗的层面上，中历还在发挥着重要的作用。
——摘选自《新民晚报》2010.4.11B7版《中国岁时文化在东亚》
(1)、根据材料，古代东亚各国为何大都采用中历？(2)、结合材料和所学，分析说明近代日本和朝鲜改用西历的原因。(3)、基于上述材料并结合所学知识，你如何看待中国岁时文化在东亚的变化？