九年级上学期历史期中复习专题：02 古代两河流域文明
试卷更新日期：2020-10-16 类型：复习试卷
一、单选题
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1. 古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是（ ）A、《汉谟拉比法典》 B、《十二铜表法》 C、《查士丁尼法典》 D、《拿破仑法典》2. 人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。其中两河流域的文明成果是（ ）A、通过了一系列的民主改革 B、修建了呈角锥体状的法老陵墓 C、制定了一部较为完整的法典 D、确立了贵贱分明的四等级制度3. 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，这部法典诞生于（ ）A、古代两河流域 B、爱琴海地区 C、古代印度河流域 D、古代尼罗河流域4. 通过“两河流域”“楔形文字”“汉谟拉比法典”等关键词，可以联想到的文明古国是（ ）A、古埃及 B、古印度 C、古巴比伦 D、古代中国5. 下列选项反映底格里斯河和幼发拉底河流域古代文明成就的是（ ）A、
B、
C、
D、
6. 如果要了解两河流域古代文明的发展状况，你应该研究的对象是（ ）A、古埃及 B、古巴比伦王国 C、古代印度 D、古希腊7. 大河流域孕育了灿烂的古代人类文明，下列与两河流域文明有关的是（ ）A、象形文字 B、狮身人面像 C、封君与封臣 D、《汉谟拉比法典》8. 某部法典的条文共282条，刻在一块巨大石柱上。法典宣扬“君权神授”。它还规定:如果奴隶对主人说:“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉。这部法律流行于古代哪一地区（ ）A、古代埃及 B、古代印度 C、古代两河流域 D、古代罗马9. 有一书中曾收录了这样一个案例：奴隶阿卜对主人尼布说“你不是我的主人”，结果阿卜被判割掉耳朵。阿卜被判的法律依据出自《汉谟拉比法典》。由此看出制定该法典的目的是（ ）A、维护奴隶主的利益 B、为地主阶级的利益着想 C、广大人民群众的利益得到保护 D、维护法老的权益10. 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是( ）A、《中华民国临时约法》 B、《汉谟拉比法典》 C、《商法典》 D、《刑法典》11. 这部法典刻在一块黑色石柱上，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会，也是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。它是（ ）A、《汉谟拉比法典》 B、《十二铜表法》 C、《査士丁尼法典》 D、《拿破仑法典》12. 当你漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”下列关于这一法典的说法正确的是（ ）①这一法典产生于两河流域
②用象形文字记载
③维护奴隶主阶级的利益
④“以牙还牙，以眼还眼”出自于这一法典
A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④13. 西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是（ ）①种姓制度
②《汉谟拉比法典》
③金字塔
④楔形文字
A、①② B、②③ C、②④ D、①④14. 小明同学制作了如下知识积累卡，对这张知识卡片认识不正确的是（ ）知识积累卡
杀死或伤害奴隶，不算犯罪，只需向主人赔偿损失；拐带、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑。
A、这是汉谟拉比在位时颁布的法典的内容 B、它反映了古巴比伦时期的社会状况 C、该内容出自历史上第一部成文法典 D、其实质是维护奴隶主阶级的利益15. 苏美尔人发明了60进位制的计数法。巴比伦的数学家奠定了代数学的基础，他们已经知道求平方根和立方根的规则。这一文明出现在（ ）A、尼罗河流域 B、两河流域 C、印度河流域 D、黄河流域16. 下列表述与《汉谟拉比法典》不相符的是（ ）A、宣扬王权神授，诅咒不服从法律的人 B、是现存的古代第一部比较完备的成文法典 C、是一部维护奴隶主阶级利益的法典 D、主人不得买卖或转让奴隶17. 《一本书读懂世界史》收录了这样一个案例：阿卜对尼布说“你不是我的主人”，结果阿卜被判割掉耳朵。请推断阿卜属于哪一个社会阶层？（ ）A、拥有公民权的自由民 B、没有公民权的自由民 C、奴隶 D、贱民18. 新月沃地是古代重要的历史舞台，那时生活在这里的居民中，创造了楔形文字的是（ ）A、希伯来人 B、腓尼基人 C、苏美尔人 D、阿卡德人19. 两河流域是人类文明的摇篮之一。下列属于这一地区文明的是（ ）A、
B、
C、
D、
二、材料分析题
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20. 阅读下列材料：
“法典规定：奴隶可以买卖，可以用来抵债；如果奴隶胆敢对主人说：你不是我的主人’，耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴隶主本人许可，就把奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉”
请回答：
(1)、这部法典的名称是什么?它是由哪国的哪位统治者制定的?(2)、这部法典维护的是哪一个阶级的利益?(3)、这部法典的世界地位怎样?21. 法治是人类文明进步的重要标志之一。阅读下列材料，回答问题。材料一：法典正文共282条，它刻在黑色石柱上（下图）。法典规定，杀死或伤害奴隶，不算犯罪，只需向主人赔偿损失；拐带、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑。
材料二：如图
(1)、材料一中的“法典”是由谁制定的？他有何历史功绩？(2)、材料二是刻有以上法典的石柱，该石柱上的浮雕有何象征含义？它在历史上有怎样的地位？(3)、综合以上材料并结合所学知识，说说这部法典有何积极意义。22. 阅读下列材料，回答问题。【王国的崛起】
材料一：公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人侵入两河流域，建立了一些各自独立的国家，其中一支占据巴比伦，建立了古巴比伦王国。古巴比伦王国第六代国王是一位具有雄才大略的国君，在他的治理下，巴比伦王国很快从蕞尔小邦一跃成为整个两河流域中下游地区的区域大国。
【文明的发掘】
材料二：1901年12月至1902年1月，一支由法国人和伊朗人组成的考古队在埃兰古都苏撒遗址发现一块石碑。石碑上部是太阳神、正义神杀玛什授予汉谟拉比王权标的浮雕。浮雕下面是围绕石碑镌刻的法典铭文，共4000行，约8000字，是垂直书写的。法典中部分铭文在古代就被磨损。
【文明的真相】
材料三：前言（节选）要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。
正文（部分内容）奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。
结语（节选）（如果后人篡改法律）他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘。
(1)、古巴比伦王国第六代国王是谁？请结合史实说明他是“具有雄才大略的国君”。(2)、材料二反映的是哪一部法典？法典铭文是用什么文字书写的？(3)、根据材料三判断颁布这部法典的目的是什么？在这部法典中极力宣扬的思想是什么？我们应该如何评价此法典？(4)、从以上材料可以看出，这部法律与当今法律相比最欠缺什么？