重庆市七校联盟2020-2021学年七年级上学期历史第一次月考试卷

①北京人能够直立行走

②北京人使用的是经过人工磨制的工具

③由于生产力水平的极端低下和环境的险恶，所以北京人过着群居生活

④北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种

①种植粟和水稻

②饲养猪狗等家畜

③原始聚落的出现

④火的使用

①青铜制作工艺高超  ②创制了比较成熟的文字  ③广泛应用铁制农具  ④出现了世界上最早的纸

①北人南迁，给南方输送了大量劳动力

②北人南迁，给南方带去了先进的生产技术和经验

③南方自然条件优越

④南方原本社会经济发达

①管理西域的军事     ②管理西域的政治 

③保护商旅往来     ④加强汉与匈奴关系的中转站

在中国传统文化中，儒家看重医学，就在于医学的治病救人与其提倡的“仁爱”思想相吻合。如东汉“医圣”张仲景在《伤寒杂病论》中说：“精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄……”这包含着孔子的“仁爱”思想。医学成了科学知识（知）和伦理道德（仁）合一的学科，行医就成了仁知合一的化身，对医学知识的精益求精就是有仁德的表现。古代中国以小农经济为主体，农业的繁荣和儒家憧憬的“仁政”、“德政”息息相关。儒学把农业和仁政相联系的“重农”思想，使古代农学也成了仁知合一的学科。在古代农学发展史上，北朝贾思勰所著《齐民要术》是古代农学体系形成的标志，其内容丰富，吸取了儒家经典中大量有关农学方面的思想。儒家具有“知天命”（探求天体运行规律）的传统。“知天命”需要以历法为中心的精确计算；同时，“知天命”还使数学工具化，成为官员处理政务的重要手段。作为我国古代数学体系形成标志的《九章算术》，主要是以官员解决政务中的实际数学问题为主要内容，它共分方田（田亩面积的计算）均输（确定摊派税收和民工的比例）等九章。

——摘编自孙军红《论中国古代科技的儒学化特征》

以下表述是从以上材料中得出的，请在答题卡对应题号后涂“A”；违背了以上材料所表达的意思，请在答题卡对应题号后涂“B”；是以上材料没有涉及的，请在答题卡对应题号后涂“C”。

要求：

（政治篇）

在当时（隋唐时期）的条件下，这是一大发明。这种制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以为公卿，可以参政的机会……我国的这一制度对西方近代文官考试制度的形成产生了较大影响，有人称它为中国古代的“第五大发明”。

——徐中约《中国近代史》

（经济篇）

货币是经济发展的产物，也是商品经济繁荣的体现

（科技篇）

有西方学者认为，近代世界赖以建立的种种文明与发展可能有一半来源于中国，尤其是公元1000年后的宋元时期的几项重大发明。

（思想篇）

教育部就11位全国政协委员提出“关于以孔子诞辰日为‘中华教师节’的提案”作出积极答复：提案“……具有积极意义”。

——《光明日报》“一件让人欣慰的事”

材料一：特殊的自然环境使希腊自公元前8世纪开始进入城邦时代。城邦的诞生不仅为法律开辟了广阔的用武之地，而且也为人们的思想观念提供了一个自由的空间。希腊人崇尚法律观念、维护法律权威的观念以及“法律面前人人平等”等观念就诞生在这个自由的精神世界之中。

——摘编自黄洋《浅谈从古希腊到现代西方法治理念的转变》

材料二：秦始皇统一全国后，丞相绾建议置王以镇之，始皇下其议于群臣，后秦始皇采纳李斯的意见，废古封国制而以郡县制去代替。分封制与郡县制的根本不同在于：封君及其封邑是世袭的，而郡守、县长由国君任免，直接听命于国君，领取俸禄，概不世袭……秦朝全面推行郡县制既是适应社会政治统治的需要，也是历史发展的必然趋势。

——摘自赵毅、赵铁峰《中国古代史》

材料三：新中国成立后，我国在重大战略实施、重大科技攻关、重大灾害防治的过程中，逐步形成了集中力量办大事的特色社会主义制度。实践证明，这一制度既坚持了社会主义的根本性质，又借鉴了古今中外制度建设的有益成果，符合中国国情。党的领导、人民当家作主、依法治国是我们制度体系中的根本优势，它在新中国的发展进程中发挥了独特的作用，增强了国家的核心竞争力。

——摘自杨金海《深刻认识中国特色社会主义制度的优势》

请回答：

材料一：“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”，“刑过不进大臣，赏善不遗匹夫”。“明主之治天下也，威势独在于主，而不与臣共”。

材料二：

材料三：明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六……分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。”

材料四：“自设军机处，名臣贤相不胜指屈，类皆小心敬慎，奉公守法。其弊不过有唐臣，断不至有权臣”：“军机处虽为政府，其权属于君……不过遇事请旨耳！”