人教部编版八年级上册语文第六单元第24课《周亚夫军细柳》同步试卷

    在中国人的眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，为什么？________。________，________，________，________。

①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”

②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为

③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象

④因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现

⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则

【甲】

    文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

    上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何上至又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

    既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

（《周亚夫军细柳》）

【乙】

    上居禁中^① ， 召亚夫赐食。独置大胾^② ， 无切肉，又不置箸。亚夫心不平，顾谓尚席^③取箸。上视而笑曰：“此非不足君所乎？”亚夫免冠谢上。上曰：“起。”亚夫因趋^④出。上目送之，曰：“此鞅鞅^⑤ ， 非少主臣也！”

（节选自《汉书》）

【注】①上：汉景帝。禁中：宫禁，帝王的住所。②胾（zì）：大块的肉。③尚席：掌管宴席的官员。④趋：快步走。⑤鞅鞅：因不满或不平而心中不快。

    张释之字季，南阳堵阳人也。拜释之为廷尉。上^①行出中渭桥有一人从桥下走乘舆马惊。于是，使骑捕之，属廷尉。释之治问。曰：“闻跸，匿桥下。久，以为行过，既出，见车骑，即走耳。”释之奏曰：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。民安所错其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”

（节选自《汉书》，有删改）

【注】①上：指汉文帝。