历史与社会八年级下册第八单元《19世纪中后期的近代中国》单元试卷
试卷更新日期：2020-04-10 类型：单元试卷
一、单选题（共16题；共32分）
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1. 鸦片战争打开了中国关闭已久的大门，是中国近代史的开端。得出此结论的主要依据是（ ）
A、中国市场大门被打开 B、国家主权和领土完整遭到破坏 C、民族矛盾成为社会主要矛盾 D、中国社会性质发生了根本变化2.下列《辛丑条约》的内容最能直接反映《扯线木偶》漫画寓意的是（ ）
A、清政府赔偿白银4.5亿两 B、清政府严禁人民参加反帝活动 C、清政府划定东交民巷为使馆界 D、清政府拆毁大沽炮台3. 十九世纪中国的一个王姓家族几辈人的生活经历，打上了那个时代的烙印。王家子弟王福财的下列描述, 与那个时代不符的是（ ）A、1843年爷爷在海关工作，要与英国驻华官员协商关税 B、爸爸是圆明园的管理人员，目睹“万园之园”被烧毁 C、1896年我曾在重庆日本人开设的工厂工作 D、1905年儿子王有为居住在北京东交民巷4. 洋务运动被看作是中国近代化实践的起点，这个观点成立的最主要理由是（ ）
A、它主张学习西方先进的生产技术 B、它结束了两千多年的封建帝制 C、它创办了一批机器大生产的工业 D、它启发着人们追求民主和科学5. 甲午战败后，李鸿章非常伤感地说：“练兵也，海军也，都是纸糊的老虎……不过勉强涂饰，虚有其表。”对这句话的理解最为恰当的是( )A、洋务运动没有实际内容，只是做做样子 B、洋务运动没有达到“自强”“求富”目的 C、洋务运动是纸糊的老虎，唬人而已 D、洋务运动不应该发生6. 1898年，义和团运动兴起，义和团在斗争中提出了“扶清灭洋”的口号，给帝国主义以沉重打击。这场运动兴起的根本原因是（ ）A、清朝统治者与广大人民之间矛盾的尖锐 B、帝国主义与中华民族之间矛盾的尖锐 C、山东人民与天主教会之间矛盾的尖锐 D、义和拳与清朝统治者之间矛盾的尖锐7. “外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来。”这种“西学中源”说的解释目的在于（ ）
A、反对学习西方 B、为变法作解释 C、宣传中体西用 D、维护中华文化8. 近代中国由于《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》等一系列不平等条约的签订，一步步陷入半殖民地半封建社会的深渊。下列对这一社会的认识，不正确的是（ ）A、形式上独立，实际上被帝国主义间接统治。 B、政治上是半殖民地的，经济上是半封建的。 C、“半殖民地”是指丧失了部分国家独立自主权。 D、“半封建”是指既保存了封建主义，又保存了资本主义。9. 义和团的“扶清灭洋”口号带有笼统的排外性质，这是指义和团（ ）A、没有正确区别外来侵略的目的和结果 B、没有认清清政府的腐败和资本主义国家的先进 C、没有区别开外来侵略和外来的近代文明 D、具有反帝斗争的彻底性和迷信色彩10. 对洋务派“中学为体，西学为用”主张的正确理解是（ ）
A、以“自强”和“求富”为基本出发点 B、对中国传统文化进行客观评价 C、借助西方科技维护中国的传统封建制度 D、用“中学”来对抗“西学”的传播11. 中国民族资本主义诞生的时间是( )A、19世纪末 B、甲午战争后 C、鸦片战争后 D、19世纪六七十年代12. 洋务运动没有使中国走上富强道路的根本原因是( )A、顽固派的阻挠、破坏 B、洋务运动未彻底变革封建制度 C、甲午中日战争中中国战败 D、未真正引进西方的先进技术13. 义和团运动与太平天国运动的不同之处是( )A、阶级基础 B、斗争方式 C、失败原因 D、斗争对象14.对下列图示解读最为准确的是（ ）
A、中国沦为半殖民地半封建社会的过程 B、中国走出半殖民地半封建社会的过程 C、中国民族工业艰难曲折的发展历程 D、中国新民主主义革命的发展历程15. 《马关条约》大大加深了中国半殖民地化程度。该条约中有利于外国人直接利用中国廉价劳动力和原料，剥削中国人民的条款是（ ）
A、割辽东半岛、台湾、澎湖列岛给日本 B、赔偿日本军费白银二亿两 C、增辟通商口岸 D、允许日本在中国开设工厂16. 社会动荡或变革往往会带来思想领域的变化。下列史实能佐证这一观点的是（ ）A、西汉大一统，促成了“百家争鸣”局面的形成 B、洋务运动，使民主共和思想深入人心 C、维新变法，使资产阶级改良主义思想广泛传播 D、辛亥革命，掀起了近代中国第一个思想解放的潮流二、问答题（共4题；共20分）
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17. 阅读下列材料，回答问题。
在明末清初的“西学东渐”过程中，传教士是中西文化之间的唯一媒介。而在清末的西学新冲击中，传播渠道和媒介已多样化了，有翻译的书籍、新式学堂中的外聘教师、新式企业中的技术人才、出洋考察的政府官员、派遣的留洋学生等，还形成了一批具有近代西方思想的新知识分子。
明末清初的“西学东渐”局限在天主教义、“质测之学”和数学、语言方面。而清末西学的内容更广泛，层次更丰富，从物质文化、制度文化和部分思想文化等不同层次，冲击着中国传统文化的物质外壳和精神内核。
明末清初仅有徐光启、方以智等少数人接触到西方近代科技知识。清末西学传播的影响却是广泛而深入的，受西学影响的阶层和群体不断扩大，涉及政治、经济、文化教育和社会生活的诸多领域。
清末的西学传播与明末清初的“西学东渐”有何不同？
18. 材料一：八国联军统帅瓦德西曾说：“近年以来，瓜分中国之事，为世界各国报纸最喜好讨论之题目。”后来他又向德国皇帝报告说：中国人民“尚含有无限蓬勃生机，无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一也。故瓜分一事，实为下策”。── 中国史学会主编：《义和团》，第3册，86页、244页）材料二：义和团四处烧教会、杀教士；外国人被称为“大毛子” 中国人如信奉天主教、新教，通被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。时人记载：“若纸烟，若小眼镜，甚至洋伞、洋袜，用者辄置极刑。曾有学生六人仓皇避乱，因身边随带铅笔一支，洋纸一张，途遇团匪搜出，乱刀并下，皆死非命。”──中国军史：《1900年 义和团运动高潮》。
结合两则材料，请对义和团运动做出你的评价。
19. 阅读下列材料：材料一：诚能大小增修，讵非军国交便？战舰有尽，而出鬻之船无尽，此船厂之可推广者一。火器亦不徒配战舰也，战舰用攻炮，城垒用守炮，况各省绿营之鸟铳、火箭、火药，皆可于此造之。此外量天尺、千里镜、龙尾车、风锯、水锯、火轮机、火轮车、自来火、自转碓、千斤秤之属，凡有益民用者，皆可于此造之。……以前民用，因其所长而用之，即因其所长 而制之。
——《海国图志》
材料二：……曰：中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。
──张之洞《劝学篇》
材料三：中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。何至坐视彼族越九万里而群逞披猖，肆其非分之请，要以无礼之求，事无大小，一有龃龉动辄称戈，显违公法哉！故议院者，大用之则大效，小用之则小效者也。
──郑观应《盛世危言•议院上》
材料四：要而论之，法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。大地既通，万国蒸蒸，日趋于上，大势相迫，非可阏制。变亦变，不变亦变；变而变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教。不变而变者，变之权让诸人，束缚之，驰骤之，呜呼，则非吾之所敢言矣！是故变之途有四，其一如日本，自变者也。其二如突厥，他人执其权而代变者也，埃及高丽等国皆 是。其三如印度，见并于一国而代变者，越南缅甸等国皆是。其四如波兰，见分于诸国而代变者也。……彼犹太之种，迫逐于欧东；非洲之奴，充斥于大地，呜呼！夫非犹是人类也欤！
──梁启超《变法通议》
请回答下列问题：
(1)、材料一的作者是谁？其思想核心是什么？他提出这种思想的目的何在？(2)、材料二中的张之洞是中国近代史上哪个政治派别的代表人物？其思想主张是什么？在此种思想指导下，他们掀起了一场什么运动？他们提出这种主张的根本目的是什么？(3)、材料三中郑观应的说法对吗？在当时的中国能设立议院吗？为什么？(4)、材料四与材料一、二的观点的最主要区别是什么？20.甲午中日战争后，有人画了这样一幅画（见下图《时局图》）来表现中国当时的形势。你在这幅图中读到了哪些历史信息？请结合相关史实为当时的中国出谋划策，说说中国怎样才能摆脱民族危机，重振国威。
