岳麓版新课标高二历史选修五第3单元第9课二里头揭秘同步练习题
试卷更新日期：2016-01-23 类型：同步测试
一、选择
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1. 面对古史辨派的疑古思潮，学术界把夏史的探索寄托于( )A、中国近代考古学 B、历史地理学 C、天文历算学 D、辨伪学2. 古代文献中反映夏人的主要活动区域有( )A、河南南部和山西西南部 B、河北中部和山西西南部 C、河南中部和山西西南部 D、河北中部和山西西部3. 二里头揭秘主要方面不包括( )A、遗迹 B、遗物 C、宗教圣地 D、墓葬4. 二里头遗址的墓葬呈现出不同的埋葬方式，这说明死者生前( )A、社会地位存在贫富差异 B、社会地位存在等级差别 C、生活习俗存在差异。 D、宗教信仰存在差异5. 下列四点如果都在二里头遗址被发现，那么其中最能说明二里头遗址是强大政权的都城 的是( )A、宫殿 B、宗庙 C、陶器 D、墓葬6. 可以从中判断死者生前的社会地位存在等级差别的有( )
①墓葬的形制 ②墓葬的朝向 ③随葬品的数量 ④随葬品的种类
A、①② B、③④ C、①③④ D、②③④7. 长安城里有一座长乐宫，是以在战争中破坏了的秦兴乐宫为基础修复而成的。完工以后，那些随刘邦出身草莽的文武将相在壮丽雄伟的宫殿制造的庄严气氛中，竞没有一个敢不遵守礼仪，使出身小小亭长的刘邦大为感叹地说：“我今天才知道身为皇帝的尊贵了!”这段材料反映出宫殿建筑艺术的( )A、建筑艺术贡献 B、宗教祭祀作用 C、强化等级观念作用 D、烘托皇权作用8. 目前所知中国最早的宫殿建筑群在( )A、仰韶文化遗址 B、河姆渡文化遗址 C、大汶口文化遗址 D、二里头文化遗址9. 1955年，中国著名考古学家李济先生，在论及古史辨运动和中国考古学创始之初的情形时说：“如果你对尧舜的盛世给予过多的颂赞，好吧，拿出你的证据来。如果你论及公元前3000年大禹在工程上的伟绩，证据也得拿出来。我们得先记住，在这种怀疑的精神之下，单纯的文字记载已不复被认为是有效的佐证了。”这段材料强调在远古史的研究中应重视( )A、历史传说 B、文献资料 C、史学探索 D、考古发掘10. 历史学者和考古学者从提出“夏文化”问题到探索夏文化直到发现夏文化，始终利用为线索和依据的分别是( )A、考古材料实物资料 B、神话传说文献资料 C、考古材料神话传说 D、文献资料考古材料11. 徐旭生通过对有关夏代史料的全面整理和缜密考证，推测夏氏族或部落活动的中心区域应在( )A、山西中部 B、河南中部 C、河南西南部 D、山西西南部12. 今天仍有部分学者不认同二里头文化是夏文化的主要原因是（ ）A、二里头遗址中没有发现有文字的实物材料 B、古史中没有记载夏文化的活动范围 C、遗址中发现大规模的宫殿建筑群 D、墓葬中有严格的社会等级差别13. 中国史前社会经历过一个集体生产、平均分配的农耕聚落阶段。能反映这种情景的是A、姜寨遗址 B、炎黄传说 C、二里头遗址 D、尧舜禹传说14. 在河南的二里头文化遗址中，发掘出了一些青铜器，主要有小型青铜器，但也有青铜礼器——爵，这表明当时的中国（ ）A、处于“公天下”时期 B、进入“家天下”阶段 C、确立了“封邦建国体制” D、形成“内外服”制度15.下图为二里头遗址出土的青铜器。该遗址属于夏商时期，位于河南洛阳偃师。它被称为“书写中国之最的地方”，迄今所知中国最早的青铜器铸造作坊就在这里被发现。该作坊所属的经营形态是
A、官营手工业 B、民营手工业 C、家庭手工业 D、民间手工业16. 在古代世界的文明成果中，被视为王权象征和灵魂安息之所的建筑是A、长城 B、二里头宫殿 C、金字塔 D、帕特农神庙17. 中国古代有“禹铸九鼎”的传说，考古工作者在属于夏王朝的偃师二里头遗址中也发掘了不少铜渣、陶范残片和铜镞、铜锥等。这表明夏王朝已进入了( )A、旧石器时代 B、新石器时代 C、青铜时代 D、铁器时代18. 下列哪些途径可以帮助我们了解商朝的历史①青铜器司母戊方鼎 ②二里头遗址 ③殷墟 ④甲骨文
A、①②③④ B、②③④ C、①③④ D、①②④19. 下列古代文物哪些反映了商朝时期的历史①妇好墓出土的玉凤 ②二里头遗址出土的鱼钩
③虢国出土的车马和青铜礼器 ④三星堆出土的大型青铜铸像
A、①② B、③④ C、②④ D、①④20. 夏朝没有留下直接的文献史料，有关记载多为转手材料，有些具有传说性质，所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后，怀疑的看法逐渐减少。这是因为（ ）A、该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性 B、该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应 C、该遗址一定程度上证明了夏的存在 D、该遗址的考古发现属于原始材料二、材料分析题
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21. 阅读下列材料，回答问题。
材料1： “昔伊洛①竭而夏亡。
——《国语·周语》
材料2：二里头揭秘经过：正式发掘自1959年秋季开始，至1978年春季告一段落，共计二十次。工作分前后两个阶段。1959年秋季至1964年春季，发掘九次。1972年秋季至1978年秋季，发掘十一次。
——摘自历史
【注释】 ①伊洛(河)在现今的偃师西部。
(1)、你能找出两则材料之间的联系吗？(2)、通过材料2我们对二里头遗址有哪些了解？22. 遗址作为人类活动的遗存，承载着重要的历史信息。阅读下列材料：材料一 （二里头遗址）经半个世纪的田野工作，在这里发现了中国最早的城市主干道网，最早的宫城，最早的中轴线布局的宫殿建筑群，最早的封闭式官营手工业作坊区，最早的青铜礼乐器群、兵器群以及青铜器铸造作坊、最早的绿松石器作坊、最早的使用双轮车的证据，等等。这样的规模和内涵在当时的东亚大陆都是独一无二的，可以说，这里是中国乃至东亚地区最早的具有明确城市规划的大型都邑。
——许宏《二里头：华夏王朝文明的开端》
材料二 （二里头遗址）觚、爵、盉则比较常见，而且经常成套出现。早商（即二里冈文化）文化中，很少见到盉，而斝则是常见的。由此看来，觚、爵、盉与觚、爵、斝这两种不同的组合，应该是代表了夏、商两种文化不同的礼俗。
——邹衡《夏商周考古学论文集·试论夏文化》
材料三 对二里头的族属和王朝归属问题，学术界还没有定论。出土文字材料的匮乏、传世文献的不确定性等因素，都导致我们对早期中国的纪年只能作粗略的把握。“疑则疑之”即出于不得已，也是一种科学的态度。暂时不知道二里头姓夏还是姓商，丝毫不影响它在中国文明发展史上的地位和分量。
——许宏《二里头：华夏王朝文明的开端》
(1)、据材料一、二，概括二里头遗址所体现的历史信息。(2)、据材料二、三，关于二里头文化姓夏还是姓商，邹衡和许宏有怎样的观点，各自的理由是什么？(3)、综合上述材料，概括二里头考古发掘的意义23. 阅读下列材料：材料一 从1959年秋天开始，至20世纪70年代末，考古学者对偃师二里头遗址进行了20次科学发掘……遗址北部发现了烧制陶器的窑址，南部发现了陶范和坩埚残块。发掘出土的文物中陶器最多，有689件。如豆、簋、钵、瓮、盆、罐、缸、版瓦、筒瓦、瓦当、陶水管和瓦钉等。
材料二
(1)、根据材料一，我们从中可以得到有关陶器的什么信息?(2)、从材料二看，当时的陶器有什么特征?(3)、陶器出现的意义是什么？24. 阅读下列材料，回答问题。材料 二里头文化三期陶器纹饰拓本
(1)、材料反映了二里头文化三期陶器上的哪些纹饰？(2)、根据材料并结合所学知识分析二里头文化出土陶器的特征。25. 甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘，证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞，他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。材料一 如果你对尧舜的盛世给予过多的颂赞，好吧，拿出你的证据来。如果你论及公元前3000年大禹在工程上的伟绩，证据也得拿出来。我们得先记住，在这种怀疑的精神之下，单纯的文字记载已不复被认为是有效的佐证了。
——中国著名考古学家李济（1955年）
材料二
二里头遗址平面示意图
(1)、结合材料一和所学知识，指出探索夏王朝文明所面临的困境。并分析探秘夏王朝文明遗址有哪些可行性条件?(2)、据材料二，概括二里头遗址表现出的文明特点。(3)、联系材料一与材料二，结合所学知识，概述探寻夏王朝遗址学术领域有着怎样的定论和争论?对二里头遗址奥秘进一步科学解读，需要继续使用什么方法?