江苏省无锡市2018-2019学年高二下学期语文期末考试试卷

    一字多义是汉字的突出特点。例如“适可而止”的“适”表示“恰好”的意思，“________”的“适”表示“去，往”的意思。再如“化险为夷”的“夷”表示“平坦；平安”的意思，“________”的“夷”表示“平常”的意思。又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服；畅快”的意思，“________”的“爽”表示“差错”的意思。因此学习汉语必须关注一词多义的现象。

    情景的感受力是指读者在阅读文本的过程中，________，________。________，________。________，________，这样的阅读体验才丰富。这种情景的感受力，属于初步的美学范畴。

①读到描写的精彩内容时

②能想到江南的小桥流水美如画

③能依据文本描述的场景

④要有自己的理解联想和想象

⑤例如看到北国风光的描写

⑥产生身临其境之感

    陆贾者，楚人也。以客从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。

    及高祖时，尉佗^①平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印为南越王。陆生至，尉佗椎髻箕踞见陆生。陆生因进说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟在真定^②。今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。且夫秦失其政，项羽自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越，遣臣授君王印，剖符通使，君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”赐陆生橐中装直千金。陆生卒拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。

    陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”陆生曰；“居马上得之，宁可以马上治之乎？”高帝不怿 ， 有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇，号其书曰“新语”。

    吕太后时，王诸吕，诸吕擅权，欲劫少主，危刘氏。右丞相陈平患之，力不能争，恐祸及己，常燕居深念。陆生往请，直入坐，曰：“天下安，注意相；天下危，注意将。将相和调，则士务附；士务附，天下虽有变，大权不分。为社稷计，在两君掌握耳。臣常欲谓太尉绛侯^③ ， 绛侯与我戏，易吾言。君何不交欢太尉，深相结？”为陈平画吕氏数事。陈平用其计，则吕氏谋益衰。陆生以此名声藉甚。

    孝文帝即位，欲使人之南越。陈丞相等乃言陆生为太中大夫，往使尉佗，令尉佗去黄屋称制，令比诸侯，皆如意旨。

（选自《史记·郦生陆贾列传》）

【注】①尉佗，又名尉他。②真定，即今河北正定。③太尉峰侯，即周勃，封降侯，后因功升为太尉。

赠蜀府将

温庭筠

十年分散剑关秋，万事皆随锦水流。

志气已曾明汉节，功名犹自滞吴钩。

雕边认箭寒云重，马上听笳塞草愁。

今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。

【注】公元82年（大和三年）南诏入侵成都蜀将抗击南诏有功。

水龙吟·登建康赏心亭

辛弃疾

    楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

    休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

士兵之家^①

海明威

    克莱勃斯在堪萨斯州一所卫理会学院（教会学院）读书时上了前线。有一张照片照的就是他和团骑的弟兄们，大家都戴着一模一样的高领。他在1917年入伍参加了海军陆战队，直到1919年夏天第二师从莱茵河撤回来才回到美国。

    有一张照片是他和另一名军士同两个德国姑娘在莱茵河畔照的。克莱勃斯和那个军士穿的军服都绷在身上显得太紧。德国姑娘长得也不漂亮。莱茵河在照片上根本就看不出来。

    克莱勃斯回到俄克拉何马家乡小镇的时候，向凯旋英雄致敬的热潮已经过去了。他回得实在太晚，他的家乡对于有关战争暴行的故事听到得太多了，真实的情况反而引不起他们的兴趣。克莱勃斯发现，要人家肯听，他就得撒谎，因为撒了谎，战争中他亲身经历过的每一件事，现在都使他感到厌烦。他明白自己一直处于病态的十分恐惧的心情中。这样，他就丧失了一切。

    这时正当晚夏，他每天起得很晚，起床后步行到市区去图书馆借一本书，回家吃中饭，在前廊看书直到他感到腻烦为止，然后步行穿过市区，到阴凉的弹子房去，消磨一天中最热的几小时。他喜欢打弹子。

    晚上，他练练单簧管，去市区散散步，看看书，然后上床睡觉。他在他的两个妹妹心目中仍然是个英雄。他妈妈甚至会把早饭端到床上给他吃，要是他想这样的话。他在床上时妈妈常到他房里来，要他把打仗的情况讲给她听。不过她的注意力总不集中。他父亲则什么意见都不表示。

    镇上什么都没有变，只是姑娘们都长大了。不过她们生活的天地挺复杂，既有已经确定的各种联合，又存在着变化不定的敌意，这使克莱勃斯觉得他缺乏精力和勇气闯进她们的天地里去。不过他喜欢看她们。漂亮的姑娘真不少。大多数都剪短头发。他离开家的时候，只有小姑娘或者赶时髦的姑娘才留那样的短发。她们都穿着毛衣和荷兰式圆领衬衫。这是种流行式样。他喜欢站在前廊看着她们在街对面走过。他喜欢看她们在树荫下走路的身影。他喜欢她们露在毛衣外的荷兰式圆领。他喜欢她们穿的丝袜和平底皮鞋。他喜欢她们蓬松的短发和她们走路的样子。

    他其实并不需要这些姑娘本身。她们太复杂了。他所要的是另外一种什么东西。他模模糊糊地觉得需要个女朋友，不过他又不想为了交女朋友而多费精神。他不想承担后果。他再不想承担什么后果了。他只希望毫无干系地生活着。再说，他也并不真需要女朋友。他喜欢街对面走过的姑娘们。不过她们生活的天地和他的天地不一样。要是找上她们中间一个倒不错。不过不值得费那么大劲。他回家大约一个月之后，有一天早晨，妈妈走进他房间坐在他床上。她说“我有话要跟你说。”

    “上帝给每个人都安排了工作，”妈妈说。“在他的王国里不会有闲人的。”

    “我不在他的王国里，”克莱勃斯说。

    “我们大家都在他的王国里。”

    克莱勃斯像平常那样，感到有点尴尬而生气。

    “你爸爸也在担心，”妈妈继续往下说。“他认为你已经丧失了雄心大志，缺乏明确的生活目标。查莱·西蒙斯年纪跟你一般大，有一份好工作而且就要结婚了。小伙子们一个个都安顿下来了，大家都决心要干出点名堂来；你可以看得出，像查莱·西蒙斯那样的小伙子总有一天会成为我们镇上的光荣。”

    “就这些？”克莱勃斯说。

    “是的。你难道不爱你妈妈吗，亲爱的孩子？”

    “不，”克莱勃斯说。

    妈妈隔着桌子看着他。她眼睛里闪着泪花，开始哭了起来。

    “我什么人也不爱，”克莱勃斯说

    “你愿意和我一起跪下来祈祷吗，哈罗德？”妈妈问。

    “我不会，”克莱勃斯说。

    “试试吧，哈罗德。”

    “我不会。”

    “你要我替你祈祷吗？”

    “好的。”

    这么说有什么好处呢。他没法告诉她，也没让她明白。讲了这样的话只是做了桩蠢事。他为妈妈感到难过，她使他撒了谎。他要去堪萨斯城找个工作，而她也就会安心了。也许在他走之前还得再经历一场哭笑。他不想上他爸爸的办事处去。这件事他不想践约。他愿意生活过得顺顺利利。以前生活过得就是这样。唉，现在这样的生活完结了。不过他还要到学校的操场去，去看看妹妹海伦玩室内垒球赛。

【注】①“士兵之家”原为本世纪初在美国某些小城镇上存在的优抚性机构，供参加过内战甚或美西战争而又孤鳏无依的退伍及残废老兵居住。这些老兵平日默默无闻，遇到重大节日则穿上旧日军服，佩戴全副勋章，以示荣耀。

    读《项羽本纪》，都会注意到对城下决战的精彩写述，楚霸王英雄生涯最后一幕的重要情节，让人印象至深。“于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”在太史公笔下，和项羽“力拔山兮”悲歌知名度大致相当的，还有刘邦的《大风歌》。“悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”

    宋代理学家朱熹说：“有一样人未必识道理，然事事敢做，是他气大。”项羽“力拔山兮气盖世”，便是这样的“气”，须是有盖世之气方得。高祖“泣数行下”与“项王泣数行下”的表情记录，完全相同，一字不差。项羽歌“力拔山兮”，刘邦歌“大风起兮”，虽一胜一负，一败一成，一枯一荣，但各自均“气大敢做”的两位英雄，在彼此不同的故事情境中，却有相近的表现。一个失败的英雄，面对悲剧结局，自为壮歌，“泣数行下”。一个成功的英雄，面对“神光一万八千里”，“西南扫地迎天子”的胜利庆典，同样在“自为歌诗”，“令儿皆和习之”之后，“泣数行下”。

在刘项故事两处各见“泣数行下”四字的背后，太史公有什么深意吗？对于项羽与刘邦之歌哭，太史公笔法近似的描写，是否意味着有意在二者之间的情感天平上维持了一种特殊的等衡，以此提升项羽的历史地位和文化感召力呢？有关项羽言行的记述，吴见思说：“项羽力拔山气盖世，何等英雄，何等力量，太史公亦以全神付之，成此英雄力量之文”，而郭嵩焘特别指出，“垓下”史事的记述，“自是史公《项羽本纪》中聚精会神极得意文字”，太史公对项羽事迹的回顾，固然倾注了自己深切的同情，然而基本史实的记录，应当坚持了严肃史家的清醒。就刘邦“酒酣”唱“大风”故事的描写，李晚芳有评价“沛中留饮，处处画出豁达大度”。“泣数行下”是否可以理解为“豁达”的表现，我认为还需要细心体味。而有的学者对刘邦这样的分析或许与太史公的意思有所接近，即功成就后生发的空虚失落使他处于深层的精神痛苦中，寂寞与孤独，说不定也是让帝王垂泪的因由。

    顾颉刚认为《史记》除了“生龙活虎绘声绘色”，表现出“文学造诣之高”而外，“其史学见解之深辟又可知”。从刘项自为歌诗又“泣数行下”的记述形式中，或许可以体会太史公“史学见解之深辟”。

（摘编自王子今《太史公笔下刘项的心思和表情》）

材料一：

    近日，一篇《过度教育，正在毁掉中国家庭的幸福》的文章引起很多人的思考，文章描述了当今很多家庭的现状。很多家庭不是有虎妈就是有狼爸。当孩子开始读书，他的学习状态、他的成绩就是全家人的晴雨表。香港记者屈颖妍是一家杂志的副总编，她感叹管好三个孩子，比做好一本杂志难100倍，更重要的是个人幸福感的缺失。她的一个朋友，在大多数人眼里已经非常优秀，但孩子读初中，成绩不好，她整天像祥林嫂一样，后悔当初没全职在家带孩子，她说如今得到的所有荣誉，都抵消不了孩子学习不好这一个“污点”。

材料二：

材料三：

北京大学中国教育财政研究所数据显示，39.49%的家长认为孩子学业负担重。中小学生平均每周要花费5.4小时进行课外补习，时间最长的省份超过每周7小时。根据调查，在全国，仅有38%的学生没有报辅导班，有62%的学生报了辅导班，其中六成以上的小学生均报名参加了语文、数学、英语等各类辅导班。在所有调查省份中，北京、上海的学生参培率更高，有七成以上；而广东省、山东省相对较少，但同样有接近六成的学生接受课外辅导。根据调查，小学生中每天可睡到自然醒的比例仅为23.9%，每天由闹钟或是他人叫醒的比例高达76.01%。其中有29.26%的学生睡眠不足8小时就被闹钟或是他人叫醒。

材料四：

    一般的认识里，只有学习成绩差的，跟不上班级正常教学进度的学生才上补习班或者请家教，可现在不论成绩好赖，几乎所有的孩子都在上补习班，客观上带来了社会资源的巨大浪费。有一个有趣的心理学现象叫“剧场效应”，观众席上前面的人站起来了，也会带动后面的人纷纷站起来。同样，在教育方面，前面的孩子抢跑了，也必然会带动后面的一部分人急着想要追上，从而形成了一个当下的教育生态系统，全民补课，全民焦虑。这种大环境下，作为家长，只有两个选择，或者与大环境共舞，或者甩开大环境，尊重自己的教育理念。在两者之间骑墙家长最痛苦，孩子最遭罪。现实中，太多家长在骑墙，既不想让孩子成为功课的奴隶，又见不得孩子输在起跑线上。

（以上材料均来自网络）