人教版语文选修7《先秦诸子选读》第七单元第2课《子圉见孔子于商大宰》同步练习
试卷更新日期:2016-01-09 类型:同步测试
一、选择题
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1. 下列加线字的注音全都正确的一项是( )A、子圉(yǔ) 蚤(sāo)虱 相(xiànɡ)剑 B、象箸(zhù) 箕(qí)子 土簋(ɡuǐ) C、菽藿(huò) 茅茨(cí) 称(chēnɡ)此以求 D、跣(xiǎn)行 被(bèi)发 聚嘬(zuō)2. 下列加线的词解释有误的一项是( )A、鲁穆公使众公子或宦于晋,或宦于荆 宦:做宦官 B、称此以求,则天下不足矣 称:相称,配得上 C、而越人跣行 跣:赤脚 D、三虱食彘,相与讼 讼:争论3. 下列句子中的“见”字,读音和意义都相同的一组是( )A、子圉见孔子于商太宰君已见孔子,亦将视子犹蚤虱也 B、匠石归,栎社见梦曰匠石之齐,至于曲辕,见栎社树 C、仪封人请见子圉见孔子于商太宰 D、安见方六七十,如五六十,而非邦也者出门如见大宾4. 下列句子中的“亡”字,与例句意义相同的一项是( )
例:今我已亡之矣
A、臣尝有罪,窃计欲亡走燕 B、醉足以亡裘乎 C、亡之,命也夫 D、今也则亡,未闻好学者也5. 下列加线的词,意义相同的一组是( )A、晋近奚不之 晋讼者奚说? B、必不衣短褐而舍茅茨之下 唐浮图慧褒始舍于其址 C、夫杨,横树之既生 五亩之宅,树之以桑 D、富之以涯,其富已足者也 称此以求,则天下不足也6. 下列句子中的“穷”字,解释不正确的一项是( )A、子必穷矣(穷困) B、死生存亡,穷达贫富(穷困,不富有) C、今我睹子之难穷也(穷尽) D、困百家之知,穷众口之辩(穷尽)7. 下列句子中的“之”字,指代对象不同的一项是( )A、子胥出走,边候得之候因释之 B、拔剑而示之因为君刺之 C、然使十人树之而一人拔之,则毋生杨矣树之难而去之易也 D、其狗不知而吠之杨布怒,将击之8. 下列句子中加线词的解释有误的一项是( )
A、天雨 , 解素衣 雨:下雨 B、衣缁衣而反 反:回来 C、衣素衣而出 出:外出 D、三虱食彘,相与讼 讼:责备,埋怨9. 下列句子中不含通假字的一项是( )A、鳣似蛇,蚕似蠋 B、而亡其富之涯乎 C、讼者奚说 D、彘臞,人乃弗杀10. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A、子圉把孔子引见给宋国的太宰,太宰后来问孔子这人怎么样,太宰给孔子很高的评价,希望把孔子引见给国君。子圉怕孔子得到国君的重用而忽视了自己的地位,就劝告太宰别把孔子引见给国君。这则故事说明为国家选材是来不得半点私心杂念的。 B、狗认不认识杨布是凭着杨布出门穿过的衣服,这暗示了做任何事情都不能以貌取人,仅靠容貌判断会闹出许多笑话,判断一件事情要抓住事情的核心,不能犯形式主义错误;跟狗生气是不值得的。 C、鲁穆公为了跟晋国、楚国搞好关系,以便在患难的时候能找到盟军,不惜派儿子们去他国掌管兵权。犁锄一席话击中了要害,这样做是远水解不了近渴,所做的对鲁国潜在的危急于事无补。 D、三只虱子为了在猪身上争夺最佳地盘吵吵嚷嚷,最后这些虱子不在争吵一起叮咬猪,猪不胜其纷扰,消瘦了下去。这则寓言表明了人们常常为眼前利益而忙乎,不能为长远利益而筹划。11. 下列对于选文内容分析解说不正确的一项是( )A、“渔者持鳣”的故事意在说明,人常常因利益的驱使而变得勇敢,从而揭示人有着意想不到的潜能 B、“杨布打狗”的故事批评了凡事都以自我为中心的错误做法,强调人们做事要学会换位思考 C、“富之以涯”则体现了韩非子“知足之足”才是真正的满足的思想,所以在对待财富的问题上,要“知足常乐” D、本节所选的故事精确剖析了某些隐微的人性的弱点,蕴涵着深刻的道理,耐人寻味12. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )在对待自然的态度上, 。生态不仅是科学问题,而且是伦理问题,正是伦理为科学规定了界限。
①但是,同为主张善待自然,出发点仍有很大分歧②我的看法是,两派都有道理,但说的是不同层次上的道理,而低层次的道理要服从高层次的道理
③一派反对人类中心论,认为从根本上说,自然是一个应该敬畏的对象
④一派强调以人类为中心,从人类长远利益出发,合理利用自然
⑤合理利用自然是科学,不管合理的程度多么高,仍然是科学,而科学必有其界限
⑥现在大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了
A、⑥①③④⑤② B、⑥①④③②⑤ C、⑤⑥①③④② D、⑤①⑥④③②13. 下列各项中,加线词语使用恰当的一项是( )A、西南联大的风流,就像魏晋风度一样,令后人景仰。这风流包含了不党不官、人格独立、敢于批判的铮铮风骨;沉潜专注、甘于奉献、光风霁月的谦谦风度。 B、人民币国际化是一个历史过程,不可能一挥而就。它将随着中国经济发展和经济实力不断增强而逐步向前推进。 C、长期以来,各级官员把官场的繁文缛节当成一种为官待遇,习以为常,安之若素。但2010年的春天,吹来了礼宾改革春风。期盼这股清新之风,能吹走官场繁文缛节。 D、虽然我因病久住在重庆郊外的歌乐山,深居简出,但也还有些朋友不时登山造访潭府。14. 下列各项中,没有语病的一项是( )A、去年4月以来,国务院出台了一系列楼市调控政策,一路高歌猛进的国内楼市因此有了微妙的变化,人们对未来楼市走向也有着更多的疑惑与期待。 B、我国首台千万亿次超级计算机"天河一号"在安装由我国自行设计制造的"飞腾"芯片后,其峰值运算速度将由每秒1206万亿次的基础上提升到每秒万万亿次。 C、根据中国社科院今天在京发布的《2011年社会蓝皮书》中的一项关于中小学生就业预期的调查显示,中国家长倾向于孩子优先选择公务员、教师等比较稳定的职业。 D、在冬季,日照时间不但减少,而且人体骨骼密度最低,骨折患者尤其是老年骨折患者人数明显增多,医院多个科室不得不加床收治病人。二、填空题
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15. “庆封为乱于齐而欲走于越”这句话的正确翻译是。16. “今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎”这句话的准确翻译是。17. “子圉见①孔子于商太宰;吾已见②孔子,则视子犹蚤虱之细者也;吾今见③之于君。”
上面三句话中的见的意思分别是。
18. “而亡其富之涯乎”中的通假字是 , 它的意思是。19. “子圉恐孔子贵于君也”的句式类型是。三、问答题
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20. 阅读下面的短文,回答问题:
子圉(yǔ )见①孔子于商太宰。孔子出,子圉入,请问客。太宰曰:"吾已见②孔子,则视
子犹蚤虱之细者也。吾今见③之于君。"子圉恐孔子贵于君也,因谓太宰曰:"君已见④孔子,亦将视子犹蚤虱也。"太宰因弗复见⑤也。
第一则故事《子圉见孔子于商大宰》是在告诉我们一个什么道理?
21. 阅读下面的短文,回答问题:鲁阳文君将攻郑,子墨子闻而止之,谓阳文君曰:“今使鲁四境之内,大都攻其小都,大家伐其小家,杀其人民,取其牛马、狗豕、布帛、米粟、货财,则何若?”鲁阳文君曰:“鲁四境之内,皆寡人之臣也。今大都攻其小都,大家伐其小家,夺之货财,则寡人必将厚罚之。”子墨子曰:“夫天之兼有天下也,亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑,天诛其不至乎?”鲁阳文君曰:“先生何止我攻郑也?我攻郑,顺于天之志。郑人三世杀其父①,天加诛焉,使三年不全,我将助天诛也。”子墨子曰:“郑人三世杀其父,而天加诛焉,使三年不全,天诛足矣。今又举兵,将以攻郑,曰吾攻郑也,顺于天之志。譬有人于此,其子强梁不材,故其父笞之,其邻家之父,举木而击之,曰:吾击之也,顺于其父之志。则岂不悖哉!”
子墨子谓鲁阳文君曰:“攻其邻国,杀其民人,取其牛马、粟米、货财,则书之于竹帛,镂之于金石,以为铭于钟鼎,传遗后世子孙,曰:‘莫若我多!’今贱人也,亦攻其邻家,杀其人民,取其狗豕、食粮、衣裘,亦书之竹帛,以为铭于席豆,以遗后世子孙,曰:‘莫若我多!’其可乎?”鲁阳文君曰:“然。吾以子之言观之,则天下之所谓可者,未必然也。”
子墨子为鲁阳文君曰:“世俗之君子,皆知小物,而不知大物。今有人于此,窃一犬一彘,则谓之不仁,窃一国一都,则以为义。譬犹小视白谓之白,大视白则谓之黑。是故世俗之君子,知小物而不知大物者,此若言之谓也。”
鲁阳文君语子墨子曰:“楚之南,有啖人之国者桥,其国之长子生,则解而食之,谓之宜弟,美则以遗其君,君喜则赏其父。岂不恶俗哉?”子墨子曰:“虽中国之俗,亦犹是也。杀其父而赏其子,何以异食其子而赏其父者哉?苟不用仁义,何以非夷人食其子也?”
如何把下面的三个文言语句翻译成现代汉语?
(1)、今举兵将以攻郑,天诛其不至乎?(2)、吾以子之言观之,则天下之所谓可者,未必然也。(3)、苟不用仁义,何以非夷人食其子也?22. 阅读下面的文字,回答问题:孟子见齐宣王曰:“为巨室,则必使工师①”求大木。工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。夫人幼而学之,壮而欲行之,王曰:‘姑舍女所学而从我’,则何如?今有璞玉于此,虽万镒②,必使玉人雕琢之。至于治国家,则曰:‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉?”本章孟子通过治玉之理,表达了怎样的一种思想?(用自己的话回答)
23. 阅读下面的文字,回答问题:子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。是其故何也?”子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。”说出“是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄”的含义。
“故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之”包含哪些意思?
24. 阅读下面的文字,回答问题子墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!”
非独染丝然也,国亦有染。舜染于许由、伯阳,禹染于皋陶、伯益,汤染于伊尹、仲虺,武王染于太公、周公。此四王者所染当,故王天下,立为天下,功名蔽天地。举天下之仁义显人,必称此四王者。
夏桀染于干辛、推哆,殷纣染于崇侯、恶来,厉王染于厉公长父、荣夷终,幽王染于傅公夷、蔡公毂。此四王者所染不当,故国残身死,为天下僇。举天下不义辱人,必称此四王者。
齐桓染于管仲、鲍叔,晋文染于舅犯、高偃,楚庄染于孙叔、沈尹,吴阖闾染于伍员、文义,越勾践染于范蠡、大夫种。此五君者所染当,故霸诸侯,功名传于后世。
范吉射染于长柳朔、王胜,中行寅染于藉秦、高强,吴夫差染于王孙雒、太宰嚭,智伯摇染于智国、张武,中山尚染于魏义、偃长,宋康染于唐鞅、佃不礼。此六君者所染不当,故国家残亡,身为刑戮,宗庙破灭,绝无后类,君臣离散,民人流亡。举天下之贪暴苛扰者,必称此六君也。
凡君之所以安者何也?以其行理也。行理性于染当。故善为君者劳于论人而逸于治官不能为君者伤形费神愁心劳意然国逾危身逾辱。此六君者,非不重其国、爱其身也,以不知要故也。不知要者,所染不当也。
非独国有染也,士亦有染。其友皆好仁义,淳谨畏令,则家日益,身日安,名日荣,处官得其理矣,则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱,处官失其理矣,则子西、易牙、竖刀之徒是也。《诗》曰“必择所堪”,必谨所堪”者,此之谓也。下面的两个文言语句该怎样准确翻译成现代汉语?
① 此四王者所染不当,故国残身死,为天下僇。举天下不义辱人,必称此四王者。
②故善为君者,劳于论人而逸于治官。不能为君者,伤形费神,愁心劳意;然国逾危,身逾辱。