人教版语文选修7《先秦诸子选读》第六单元第2课《非攻》同步练习
试卷更新日期：2016-01-09 类型：同步测试
一、选择题
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1. 下列加线的词注音全都正确的一项是( )A、园圃(pǔ) 攘(rǎnɡ)鸡 犬豕(shǐ) B、兹(cí)甚 栏厩(jiù) 扡(tuō)衣 C、衣裘(qiú) 誉(yù)之 以此说(shuì)往 D、遗(yí)后世 鸡豚(tún) 不辜(ɡǔ)2. 下列各句中的加线词的解释不正确的一项是（ ）A、城之不拔者二耳 拔：被攻取。 B、齐人未附 附：归附。 C、使老弱女子乘城 乘：巡视。 D、齐人追亡逐北 北：指败逃者3. 下列各句中的加线词古今意义相同的一项是（ ）A、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 B、而听细说 ， 欲诛有功之人 C、天下之君子皆知而非之 D、则弗知非，从而誉之4. 下列各句中的加线词用法相同的两项是（ ）A、众闻则非之 B、以亏人自利也 C、从而誉之 D、项伯杀人，臣活之5. 下列各句所用句式相同的两项是（ ）A、其不义又甚入人园圃窃桃李。 B、若事之不济，此乃天也。 C、从而誉之，谓之义。 D、若属皆且为所禽6. 对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是 ( )A、不嗜杀人者能一之 嗜：喜欢 B、孰能与之 与：和 C、天油然作云 作：兴起 D、其如是，孰有御之 御：阻止7. 下列各组句子中，加线的词的意义和用法不相同的一组是 ( )A、就之而不见所畏焉 由水之就下，沛然谁能御之 B、孰能一之 孰能与之 C、天油然作云 沛然谁能御之 D、天下莫不与也 孰能与之8. 下列加线的词，解释不正确的一项是( )A、至攘人犬豕鸡豚者 攘：窃取 B、至杀不辜人也 辜：清白 C、情不知其不义也 情：确实，的确 D、多尝苦曰甘 甘：甜9. 下列句子中不含通假字的一项是( )A、苟亏人愈多，其不仁兹甚 B、至杀不辜人也，扡其衣裘，取戈剑者 C、夫奚说书其不义以遗后世哉？ D、此可谓知义与不义之辩乎？10. 下列句子中加线的词，与例句意义相同的一项是( )
例：夫奚说书其不义以遗后世哉？
A、彼童子之师，授之书而习其句读者 B、秦昭王闻之，使人遗赵王书 C、赵王鼓瑟，秦御史书曰 D、使臣奉璧，拜送书于庭11. 下列各句加线的“之”字与例句“之”字相同的一项是 ( )例句：义与不义之别乎
A、天下之君子皆知而非之 B、谓之不义 C、吾欲之南海 D、句读之不知12. 下列有通假字的一项是( )A、入人园圃 B、扡其衣裘 C、罪益厚 D、则弗知非二、填空题
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13. 名翟，战国初期 ， 曾为。早年接受 ， 后聚徒讲学，创立与儒家相对立的。主张 ， 他的认识观点是的。《墨子》现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。
14. 文言文断句的方法主要有、、、、、对话、引文定句读 、 、等等。15. 《非攻》这个题目中，非的意思是 ， 非攻的意思是。16. 本文运用和 ， 从小事到大事， ， 指出不义。17. 我们学过的反战题材的作品有的 ， 的。其中的名句是 ， ； ， 。18. 下面的句子前后脱节，请添加必要的词语，使它连贯通畅。哲学和社会科学对于科技创新具有不可替代的重要作用，它能够使科技创新的主体树立正确的世界观，科学的方法论和思维方式，它还能够为科技创新提供良好的人文氛围和充满活力的运行体制。
答：在前加上。
三、问答题
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19. 阅读下面的文字，回答问题：
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此天下之君子，皆知而非之，谓之不义。今至大为不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？
杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此天下之君子，皆知而非之，谓之不义。今至大为不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？
今有人于此，少见黑曰黑，我见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
本文在说理上层层铺垫，对照鲜明，试结合课文分析。
20. 阅读下面的文段，回答问题：墨子守义
子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义子独自苦而为义子不若邑。”子墨曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不宜急矣。何故？而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者，何故止我？”
面对朋友的不理解，墨子设喻委婉，态度诚恳。读罢短文后，你从墨子身上学到了些什么？请简要概括出来。
21. 阅读下面的文字，按要求回答问题：【甲】子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” （选自《公输》）
【乙】子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处①，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如②劝我者也，何故止我？” （选自《墨子》）
.墨子高超的劝说艺术往往体现在类比推理上，请结合【甲】【乙】两段文字说明。
22. 阅读下面的文段，回答问题：公输子削竹木以为鹊
公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子以为至巧。子墨子谓公输子曰：“子之为鹊也，不若翟之为辖②，须臾刘③三寸之木而任五十石④之重。”故所谓巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙
公输班做的喜鹊能飞，墨子为什么认为他不如自己巧?你同意墨子的观点吗?请
说出赞同或反对的理由。