备考2020年高考历史一轮复习:10 京剧等剧种的产生和发展

试卷更新日期:2019-08-30 类型:一轮复习

一、单选题

  • 1. 清代有《都门竹枝词》写到:“鼠尾钉头力不坚,竖觕(粗)横细四方肩。逢人便说欧公体,糟蹋欧公太可怜。……但将二两银交去,看戏何须问主人。谱得燕兰韵事传,年年岁岁出新编。……公会筵开白昼间,嗷嘈丝管动欢颜。新排一曲《桃花扇》,到处閧(哄)传四喜班。”据此判断(    )

    ①京剧艺术的特点已经形成

    ②徽戏进京为京剧形成助力奠基

    ③戏曲已成为民众喜闻乐见的艺术形式

    ④该竹枝词折射出“出鬼入神”的书法艺术

    A、①④ B、②③ C、①②③ D、②③④
  • 2. 明朝王世贞从是否适合配乐演唱的角度分析文学的发展创新,认为“词不快北耳而后有北曲,北曲不谐南耳而后有南曲”,“曲者,词之变”。他所描述的这一中国古代文化艺术现象发生于(    )
    A、南北朝 B、唐朝 C、北宋 D、元朝
  • 3. 京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式,每个脸谱都有一种主色调,以显示剧中人物的特征,如关羽脸谱为红色,曹操是白色,包拯是黑色……你认为“红色”表示( )
    A、忠勇正义 B、奸诈狡猾 C、凶狠残暴 D、铁面无私
  • 4. 昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”,到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”,宫廷重要活动常有昆曲演出,江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戏必请昆班,以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明,昆曲在明清时期的流行是因为( )
    A、陆王心学广泛传播 B、吸收了京剧的戏曲元素 C、社会等级观念弱化 D、符合士大夫的文化品味
  • 5. 朝野并存、五方杂处的京师文化,使它融会了宫廷趣味与民问精神、南方风情与北方神韵。就创作而言,虽然没有出现过能与关汉卿相婕美的大家,但它的意义在于民众喜闻乐见,能寓教于乐。这里的“它“应是指(   )
    A、宋词 B、元曲 C、明清小说 D、京剧
  • 6. 在论及元杂剧时,明朝的王骥德感叹:“(文人的贫穷)由天地开辟以来,┉┉,俟夷狄立中华,于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛原因是(    )
    A、元代城市经济繁荣 B、迎合蒙古贵族的欣赏口味 C、文人贫穷地位低下 D、继承发展了前代戏曲精华
  • 7. 京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。每个脸谱都是一种主色调,以显示剧中人物的性格特征,如关羽脸谱的主色是红色,曹操是白色,包拯是黑色……你认为“红脸”应表示(    )
    A、忠勇正义 B、奸诈狡猾 C、凶猛残暴 D、刚直果敢
  • 8. “汉族下层人民和以蒙古族为主的少数民族人民的审美趣味有机结合,以酣畅、本色、绌野为主要审美特征。”下列体现这一特征的文学作品是(   )
    A、《离骚》 B、《窦娥冤》 C、《子虚赋》 D、《水浒传》
  • 9. 京剧是中国的国粹,徽班进京对京剧的形成起了关键性的作用。徽班进京的时间是(   )
    A、唐朝贞观年间 B、明朝洪武年间 C、清朝乾隆年间 D、民国时期
  • 10. 走一个圆场就代表着“人行千里路”,来一个趟马就象征着”马过万重山”,手持一把扇子就象征闲散之人,握着马鞭就代表马存在,穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家。这反映了中国戏剧(   )
    A、时空自由的特点 B、表演受限制于舞台 C、内容丰富文武兼备 D、象征虚拟的表意性
  • 11. 唐代之前,荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”,至唐代称作“拔河”,广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云:“壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。欲练英雄志,须明胜负多……预期年岁稔,先此乐时和。”据此可知,在唐代(    )
    A、江南文化成为主流 B、耕战结合观念深入人心 C、阳刚与力量受到推崇 D、诗歌以描写宫廷生活为主
  • 12. 京剧大师梅兰芳曾讲:“在我们学戏以前,青衣、花旦两工,界限是划分得相当严格的。”青衣必须是“抱着肚子唱”,“直到前清末年,才起了变化。首先突破这一藩篱的是王瑶卿先生,他注意到表情与动作,演技方面才有了新的发展。”这反映了京剧艺术(   )
    A、重视表演的规范性 B、虚拟性动作被取消 C、融合多种艺术手段 D、在发展中不断创新
  • 13. 昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”,到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”,宫廷重要活动常有昆曲演出,江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戏必请昆班,以示府城中庙会之高雅”,这些史实表明,昆曲在明清时期的流行是因为(    )
    A、陆王心学广泛传播 B、符合士大夫的文化品味 C、社会等级观念弱化 D、吸收了京剧的戏曲元素
  • 14. “人”是非物质文化遗产的核心要素。在昆曲的发展过程中,对昆曲的发展作出重大贡献的人有(    )

    ①魏良辅    ②梁辰鱼    ③柳永    ④关汉卿

    A、①② B、③④ C、①④ D、②③
  • 15. 京剧脸谱在中国戏剧脸部化妆中占有特殊的地位。曹操是建安时期的文学家,曾统一北方,可谓文武双全。由于与“正统”有背离之处,在小说《三国演义》中被称为奸雄,京剧曹操脸谱是个“白脸”奸臣。据此得出的认识正确的是(    )
    A、对历史人物评价受到明代通俗文学左右 B、政治成败决定了对其文学艺术成就的评价 C、文学艺术上的历史人物故事完全是虚构的 D、中国传统社会评判历史人物受儒家思想影响
  • 16. “人”是非物质文化遗产的核心要素。在昆曲的发展过程中,对昆曲的发展作出重大贡献的人有(   )

    ①魏良辅        ②梁辰鱼        ③张野塘        ④关汉卿

    A、①②③ B、①③④ C、①②④ D、①②③④
  • 17. “蓝脸的窦尔顿盗御马,红脸的关公战上沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱(    )
    A、真实再现了客观历史 B、固化了大众的历史认知 C、正确评价了历史人物 D、提升了历史人物的价值
  • 18. 歌曲《说唱脸谱》中唱道:“蓝脸的窦尔顿盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳┅┅歌中所述的戏曲形式是(    )
    A、南戏 B、杂剧 C、昆曲 D、京剧
  • 19. 下列关于京剧的叙述,正确的是(    )
    A、乾隆年间京剧正式形成 B、京剧的出现标志着中国戏曲的成熟 C、它的形成和发展与统治者的推动有关 D、京剧的形成博采我国北方各地戏曲之长
  • 20. 清代黄周星评论元曲说:“曲之体无他,不过八字尽之,曰少引圣籍,多发天然而已。”“制曲之诀无他,不过四字尽之,曰雅俗共赏。”这说明,元曲(    )
    A、贴近生活,易受欢迎 B、寄情山水,意境悠远 C、句式整齐,语言精炼 D、内容丰富,包罗万象
  • 21. 昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”,到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”,宫廷重要活动常有昆曲演出,江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戏必请昆班,以泉府城中庙会之高雅”,这些史实表明,昆曲在明清时期的流行是因为(    )
    A、陆王心学广泛传播 B、吸收了京剧的戏曲元素 C、社会等级观念深化 D、符合士大夫的文化品味
  • 22. 京剧的前身即为微剧,原来以唱二簧调为主,兼唱昆腔吹腔、四平调拨子等,乾隆五十五年(1790年)扬州的三庆微班进京,逐渐吸收了京、秦二腔,逐步发展为今天的国剧。据此可知京剧艺术得到迅速提高的主要原因是(    )
    A、贴近生活,联系百姓 B、文武兼修,角色齐全 C、博采众长,兼收并蓄 D、政策鼓励,题材广泛
  • 23. 谭鑫培(艺名小叫天)出身于梨园世家,其父谭志道最初由业余爱好者“下海”为楚调(汉剧)演员,应工老旦,兼演老生,“因其声狭音亢,犹如鹨鸟鸣叫,鹨鸟俗称‘叫天子’,遂得艺名‘叫天’”……23岁时,谭鑫培回到北京,以武生应工搭享誉一时的三庆班演出,以演出《神州擂》、《攻潼关》等武生戏。……他经常昇平署的传差,到皇家宫廷及园林为慈禧太后、光绪帝以及王公大臣演出,深得慈禧以及王公的喜爱。关于谭鑫培,下列说法错误的是( )

    A、曾主演中国人自己摄制的第一部影片 B、其“叫天”唱腔与“水磨腔”颇为相似 C、所在的“三庆班”为最早进京的徽戏班 D、可能到过颐和园内的“德和园”演出
  • 24. “刀过处头落,一腔热血休落在地下,都飞在白练上者。若委实冤枉,如今是三伏天道,下尺瑞雪遮了窦娥尸首。看这楚州亢旱三年。”这种文学的表达形式,在何时最盛行(    )
    A、魏晋 B、 C、 D、
  • 25. 把中国的戏曲艺术称为“梨园”,把学习戏曲的人称为“梨园弟子”,这一称谓的起源应该追溯到(    )
    A、春秋战国 B、唐代 C、宋代 D、元代
  • 26. 明永乐九年(1411)公布杂剧禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象,违者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明(    )
    A、文化专制开始影响市民生活 B、文化政策适应官方的治国理念 C、明清时代君主专制走向反动 D、市民文化冲击了封建统治基础
  • 27. 京剧研究学者刘老君在《浅谈京剧的发展——京剧与城市的关系》一文中认为“戏剧与城市的关系是密不可分的,戒市具有最先进的有关戏则发展的各种理念和资源。”这说明京剧产生的重要前提是(  )
    A、北京是政治、经济和文化中心 B、各地商人纷纷在北京建立会馆 C、北京地区的贵族、官员十分多 D、四大徽班相继到北京汇报演出
  • 28. “三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”,这些诗句是对中国哪种传统艺术的描述(  )
    A、魔术 B、绘画 C、戏剧 D、诗歌
  • 29. 元代作家夏伯和指出“院本大率不过谑浪调笑,杂剧则不然,君臣如《伊尹扶汤》、母子如《伯俞泣杖》、夫妇如《杀狗劝夫》、朋友如《管鲍分金》……又非唐之传奇,宋之戏文、金之院本所可同日而语矣。”据此可知作者强调元杂剧(  )
    A、注重演绎历史故事 B、达到古代戏曲的高峰 C、呈现世俗化、娱乐化趋势 D、具有伦理教化功能
  • 30. 下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是(    )

    选项

    史实

    结论

    A

    郭守敬编订《授时历》,集千代各家历法之大成

    元代科技成就全面领先世界

    B

    乾隆末年,徽班进京,随后与湖北汉剧结合,形成京剧。后来涌现了程长庚、谭鑫培等著名艺人

    同治、光绪年间,京剧走向成熟

    C

    宋代毕昇发明了活字印刷术

    活字印刷完全取代了雕版印刷

    D

    明清小说的蓬勃发展

    市民阶层兴起

    A、A     B、B     C、C     D、D
  • 31. 日本学者内藤湖南在《唐宋概括论》中说道:“唐代以后以舞乐为主,舞的动作不过是附属品,乐律亦重形式,少有模仿动作的意思。宋代以后,随着杂剧的流行,模仿事物一类通俗艺术较盛,动作较为复杂,品味较古代的音乐下降。”据此可知(    )
    A、唐代音乐形式比宋代的更受欢迎 B、唐代舞乐仅供皇族欣赏 C、宋代以后音乐形式的世俗化倾向 D、宋代音乐多模仿唐代
  • 32. 明代汤显祖在《牡丹亭题词》说:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎”“如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往情深,生而可以死,死可以生。”材料体现作者的思想内涵是(    )
    A、主张精神自由与个性解放 B、否定传统思想的主流地位 C、批判存天理灭人欲 D、提倡经世致用思想
  • 33. 关于元杂剧,元人胡祗说:“上则朝廷君臣政治之得失,下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄,以至医药卜筮释道商贾之人情物性,殊方异域风俗语言之不同,无一物不得其情,不穷其态。”这是说元杂剧(    )
    A、产生的背景复杂 B、反映的内容丰富 C、演出的情态逼真 D、刻画的人物生动
  • 34. 某研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的手抄报,标题准确的是(    )
    A、乾嘉落户同光扬名民族瑰宝 B、戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩 C、元末初创京城献戏声名鹊起 D、四大徽班康乾京化独领风骚
  • 35. 元曲原本来自“蕃曲”“胡乐”,首先在民间流传,清朝编撰《四库全书》把元曲斥于之外。元曲的这种遭遇主要是因为(    )
    A、元曲语言过于通俗自由 B、统治者传统的华夷观念 C、杂剧过于揭露黑暗现实 D、清政府实行的文化高压
  • 36. 某中学研究性小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案,其中准确的是(    )
    A、乾嘉落户同光扬名民族瑰宝 B、戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩 C、元末初创京城献礼声名鹊起 D、四大徽班康乾京华独领风骚
  • 37. 元杂剧将诗词、歌唱,对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来,标志着中国古代戏曲的成熟。促成元杂剧昌盛的直接原因是(    )
    A、城市经济的繁荣发达 B、蒙古贵族的欣赏品味 C、知识分子地位的变化 D、市民阶层的壮大