人教版语文选修4《中国民俗文化》第六单元《妈祖》同步练习

试卷更新日期:2015-12-31 类型:同步测试

一、基础攻坚。

  • 1. 下列词语中,加线字的读音全都正确的一组是(     )

    A、俪(yǐ)    好(pǐ)            叱风云(zhà)        不落言(quán) B、发(jí)     起(xuè)           接而至(zhǒng)       乎待哉(è) C、(tiáo)   关(qiǎ)           心有余(jì)          遥思远(chàng) D、(liǎo)水   轻(yuān)        饮止渴(zhèn)        模两可(léng)
  • 2. 下列词语中加线字的读音全都不相同的一组是(    )

    A、术  羁  下  肩击毂  日不思 B、祖  蚁  头  骂骂咧咧  暴虎 C、慢  轮  荡  笑大方  心旷神 D、  望  评  不蔓不  恬不知
  • 3. 下列词语中没有错别字的一组是(    )

    A、黎黑        破落户         离弦走坂      飞鸟尽,良弓藏   B、妈祖        分水岭         封妻荫子      城门失火,秧及池鱼 C、伉俪        明信局         不宁唯是      山阴道上,应接不暇     D、洞达        红缨枪         畸轻畸重      丛兰欲秀,秋风败之
  • 4. 下列句子没有语病且语意明确的一项是(     )

    A、尽管飓风“桑迪”造成的灾难超过预期,但是美国东部各州很快就开始了艰难的灾后重建和救援工作。 B、福建省莆田市近几年以把“妈祖文化”为桥梁,打造出一系列诸如“天下妈祖回娘      家”等两岸交流的品牌活动。 C、随着人民生活水平及医疗保障能力的提高,我国人工关节置换量预计将以每年25%左右的速度递增。 D、中国实现可持续的科学发展,从历史的视角看,最重要的,就是看现在的青年人将被教育培养成什么样的人。
  • 5. 下列各句中加线的词语,使用正确的一项是(    )

    A、23日傍晚,小城澳门万人空巷 , 市民信众早早来到湄洲妈祖金身巡游澳门的拟定道路两旁,翘首企盼一睹仙容,膜拜这位在海内外中华儿女心目中享有盛誉的海上女神。 B、在这个厂里,他是敢于摔了铁饭碗,而干个体的始作俑者 , 在他之后,不少人或辞职,或停职,投入到下海的潮流中。 C、园丁康居工程,确定抓到了点子上,消息一传出,广大教师奔走相告,弹冠相庆 , 称赞为他们办了实事。 D、个人利益要服从集体利益,局部利益要服从整体利益,不能目无全牛 , 本末倒置。
  • 6. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(     )

    今天的日子很短,正在自己的脚下悄悄地流逝。_________,__________。_________,_________,_________,_________,经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天。

    ①今天的事应该今天完成,不能推到明天

    ②脚踏实地,全身心地经营好今天,才会有一个个实在的昨天

    ③因此,面对今天,我们不要太多地怀念过去

    ④接力棒交得好,才能走向辉煌的明天

    ⑤如果总是站在今天望明天,结果明天也会悄悄地溜走

    ⑥今天是昨天和明天的接力处

    A、⑤①⑥②④③ B、⑤⑥①④③② C、⑥④③②①⑤ D、⑥②③①④⑤
  • 7. 小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?选出对“而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?”理解正确的一项(    )

    A、彭祖虽活了八百岁,但与冥灵、大椿相比,是小巫见大巫,显得可悲。 B、是说世人只与彭祖相比,却不知道有比彭祖更高寿的冥灵、大椿,显得可悲。 C、世人与活了八百岁的彭祖相比,感到可悲。 D、是说彭祖与大椿比,感到可悲,世人与彭祖比,又感到可悲。.
  • 8. 下列句中加线的成语,使用不正确的一项是(   )

    A、为纪念“九一八”事变81周年,中国抗日战争史学会、中国社科院近代史所和北京中国抗日战争研究会等四家单位共同举办日本侵华物证展。该物证展,将侵华日军在中华大地上的暴行暴露得淋漓尽致 B、据报道,中国渔政已经派出“渔政202”号和“渔政203”号渔政船赶往钓鱼岛海域,进行接力宣示主权的行动。无独有偶 , 台湾方面也派出了几艘船只前往该海域。 C、在扶起老人的“小善”面前,众人之所以望而却步 , 并不能盲目归咎于人情冷漠……许多人担心遭到“碰瓷”,害怕善因结出恶果,最终“见义不为”。 D、似乎人类在自然科学上一遇到“起源”的问题就一筹莫展 , 宇宙起源、生命起源、思维起源都是人类碰到的几个最大的难题。
  • 9. 加线的字选出解释完全正确的一项(    )

    A、人有谁能以身之察(洁净的样子),(接受)(世俗)之汶(浑浊)者乎 B、(怎么)能以皓(皎洁的样子)之白,而蒙世之温(尘垢)乎 C、然皆(以……为祖,仿效)屈原之从容辞令,(始终)莫(没有谁)敢直谏 D、于是怀石,(就)(自动地)投汨罗(而)死
  • 10. 下列各句中加线的虚词,使用正确的一句是    (    )

    A、昨天下了一夜雪,天亮后不但没有停,而且越下越大。 B、这些考古新发现,为了人类的起源和发展的研究提供了非常重要的依据。 C、无论有无考生作弊,监考员均需在“考场记录单”上准确地填写考场情况。    D、凡事不能照搬别人的经验,要自己的实际情况作为出发点来考虑问题。

二、补写出下列句子中的空缺部分。

  • 11. 《出师表》中提出的三条建议是开张圣听; , 不宜异同;亲贤臣,远小人。其中最重要的一条是亲贤臣,远小人,因为第三条是前两条实施的前提条件,而且关系到国家的兴衰。

  • 12. 《出师表》中《诸葛亮集》中“。”意思相同的是陟罚臧否,不宜异同。

  • 13. 《出师表》中总结西汉历史经验教训的句子或先汉兴隆的原因

  • 14. 《出师表》中总结西汉历史经验教训的句子或后汉倾颓的原因

  • 15. 《出师表》中表明作者志趣过人,无意于功名利禄,生性恬淡的句子是

  • 16. 《出师表》中说尽作者一生的千古名句,或既表明创业艰难,又表示出诸葛亮对先帝的忠心,或表明作者与先帝患难与共的历史的句子是 , 尔来二十有一年矣。

  • 17. 《出师表》中受命以来,所想的是 , 以伤先帝之明。

  • 18. 《出师表》中受命以来所做的是

  • 19. 《出师表》中“刘备三请诸葛亮”的故事耳熟能详,用《出师表》中的话来说的句子,或表明诸葛亮鞠躬尽瘁的句子,或陈述作者“报先帝,忠陛下”的职分所在的句子是:奖率三军,北定中原, , 兴复汉室,还于旧都。

  • 20. 《出师表》中意思是 , 一再相邀的成语是

三、阅读题。

  • 21. 阅读下面的文字,完成后面的题。                  

    从母亲到妻子

    “大陆是母亲,台湾是妻子。”我对朋友这么说过。

    大陆是母亲,不用多说。烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她做九州,英雄落难叫她做江湖。不但是那片后土,还有那上面正走着的、那下面早歇下的,所有龙族。还有几千年下来还没有演完的故事,和用了几千年似乎要不够用了的文化。我离开她时才二十一岁呢,再还乡时已六十四了:“掉头一去是风吹黑发/回首再来已雪满白头。”长江断奶之痛,历四十三年。洪水成灾,却没有滴溅到我唇上。这许多年来,我所以在诗中狂呼着、低呓着中国,无非是一念耿耿为自己的喊魂。不然我真会魂魄散,被西潮淘空。

    当你的女友已改名玛丽,你怎能送她一首《菩萨蛮》?

    台湾是妻子,因为我在这岛上从男友变成丈夫再变成父亲,从青涩的讲师变成沧桑的老教授,从投稿的“新秀”变成写序的“前辈”,已经度过了大半个人生。几乎是半世纪前,我从厦门经香港来到台湾,下跳棋一般连跳了三岛,就以台北为家定居了下来。其间虽然也去了美国五年,香港十年,但此生住得最久的城市仍是台北,而次久的正是高雄。我的《双城记》不在巴黎、伦敦,而在台北、高雄。

    我以台北为家,在城南的厦门街一条小巷子里,“像虫归草间,鱼潜水底”,蛰居了二十多年,喜获了不仅四个女儿,还有廿三本书。及至晚年海外归来,在这高雄港上、西子湾头一住又是悠悠十三载。厦门街一一三巷是一条幽深而陷秘的窄巷,在其中废过有如壶底的岁月。西子湾恰恰相反,虽与高雄的市声隔了一整座寿山,却海阔天空,坦然朝西开放。高雄在货柜的吞吐量上号称全世界第三大港,我窗下的浩淼接得通七海的风涛。诗人晚年,有这么一道海峡可供题书,竟比老杜的江峡还要阔了。

    不幸失去了母亲,何幸又遇见了妻子。我的慈母生我育我,牵相我三十年才撒手,之事便由我的贤妻来接手了。没有这两位坚强的女性,怎会有今日的我?大陆与海岛更是如此。所以在感恩的心情下我写出《断奶》一诗,而以这么三句结束:

    断奶的母亲依旧是母亲

    断奶的孩子,我庆幸

    断了嫘祖①,还有妈祖②

    海峡虽然壮丽,却像一柄无情的蓝刀,把我的生命剖成两半,无论我写了多少怀乡的诗,也难将伤口缝合。母亲与妻子不断争辩,夹在中间的亦子亦夫最感到伤心。我究竟要做人子呢,还是人夫,真难两全。无论在大陆、香港、南洋或国际,久矣我已被称为“台湾作家”。我当然是台湾作家,也是广义的台湾人,台湾的祸福荣辱当然都有份。但是我同时也是,而且一早就是中国人了:华夏的文明是我与生俱来的“家当”,怎么当都当不掉的,而中国的祸福荣辱也是我鲜明的“胎记”,怎么消也不能消除。然而今日的台湾,在不少场合,谁要做中国人,简直就负有“原罪”。明明全都是马,却要说白马非马。这矛盾说来话长,我只有一个天真的希望:“莫为五十年的政治,抛弃五千年的文化。” 

                                                    (取材于余光中《母亲到外遇》)

    【注】①螺祖:传说中黄帝的妻子:“螺”读léi。②妈祖:我国东南沿海地区信奉的女神。

    (1)、解释并分析下面的语句在文中的意思。

    ②断了螺祖,还有妈祖

    ②明明全都是马,却要说白马非马

    (2)、文中说“大陆是母亲,台湾是妻子”,联系全文谈谈这两个比喻的含意。

四、古诗文阅读。

  • 22. 阅读下面的咏物诗,然后回答问题。

    双双燕 史达祖

    过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。

    还相雕梁藻井,又软语、商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。

    芳径,芹泥雨润。爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳昏花暝。

    应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。

    作者在描写燕子时采用了哪些手法?起到怎样的表达效果?请作较深入而简要的分析。

五、语言文字运用。

  • 23. 阅读下面这段文字,用简洁的语言概括凤山妈祖石像的特点(不超过30字)。

    凤山妈祖石像位于汕尾市区东面品清湖畔的凤山顶上,高16.83 m,重1000 t,由468块来自妈祖故乡福建莆田的优质花岗岩雕刻而成。旁有石刻“天后圣母”4字,是我国著名文学家冰心女士所题。凤山妈祖石像建于一九九四年,是中国大陆目前最大型的妈祖艺术石雕像之一,由中国现代雕塑大师李维祀设计,它于端庄肃穆中流淌着秀慧妩媚。它的落成,犹如在红海湾畔缀上一颗绚丽璀璨的明珠,成为粤东明珠汕尾市的新标志。登临凤仪台,妈祖石像以晴空祥云为背景,远眺大海,庇佑着渔民的平安归航,给人以自信和安慰。

  • 24. 给下面一则新闻材料拟标题(要求用上拟人和对偶两种修辞)

    一段时间以来,一些内容不雅的“露骨广告”在石家庄市公交车的车体上频频露面,引起市民不满。如今,此类广告已“下站”,取而代之的是一些公益宣传,如“为幼儿让座您会得到两颗心的感激”“公交优先,绿色出行”等,它们已经成为公交车身上一道靓丽的“风景”。

    标题:

  • 25. 读下面一则小故事,根据文意在横线处填上一句恰当的话。

    元朝文人胡可塘名声很大,他到京城应聘,皇帝元世祖忽必烈亲自召见。

    上朝时,胡可塘没有觉察自己的斗笠带歪了。当元世祖问他平常所学的是哪些学问时,胡可塘回答:“都是一些治国平天下的道理。”

    皇帝笑他说:

    结果没有任用他。