浙江省金华市金东区2019届九年级语文初中毕业升学适应性检测试卷

    经典是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。

    经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验；但是对那些保留这个机会，等到xiǎng受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰富的经验。

    经典作品是这样一些书，我们越是道________听说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新yǐng。

（摘自伊塔洛·卡尔维诺《为什么读经典》）

换糖

刘国芳

    孩子跟着母亲去外婆家，路有点儿远，坐了一上午的车。才到不久，孩子就听到外面丁丁当当的声音。孩子走出来，看见一个人挑着一副担子，那丁丁当当的声音，就是这个挑担子的人敲出来的。孩子不知道这个人在做什么，就跟在后面。

    见孩子跟着，挑担子的人就说：“拿东西来换糖。”

    挑担子的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”

    孩子知道了，这是个换糖的人。孩子住在大城市里，没人换糖或者说没见过换糖的，现在听说牙膏皮也可以换糖，孩子就来劲儿了，孩子掉头就跑了回去。

    孩子出来时，手里拿着一个牙膏皮。

    随后，孩子得到很小的一块糖。

    把糖放进嘴里，孩子觉得津甜津甜。

    孩子吃着糖回家时，母亲很惊讶，说：“你吃的什么？”

    孩子说：“糖。”

    母亲说：“哪来的？”

    孩子说：“牙膏皮换的。”

    母亲听了，更惊讶，说：“那么脏的东西，能吃？”

    孩子的外婆也在边上，说：“那是麦芽糖，怎么不能吃？”

    第二天，孩子又听到丁丁当当的声音，孩子知道换糖的来了，又跟在后面。

    换糖的人见孩子跟着他，就说：“拿东西来换糖。”

    换糖的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”

    孩子又跑回家，这回，孩子找了一块烂铁来。

    孩子又得到一小块糖，放进嘴里，孩子觉得很甜很甜。

    孩子后来听到丁丁当当的声音，就会从家里找东西出来。好多次好多次以后，孩子就觉得家里再找不出什么东西来。没有东西换糖，孩子只能跟在后面。换糖的人见孩子跟着，就说：“拿东西来换糖。”

    换糖的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”

    孩子说：“没东西了。”

    孩子说着，仍跟在后面。

    孩子的母亲，这天看见孩子跟着换糖的，便把孩子拉了回来，说：“回去，不怕换糖的把你换了糖呀？”

    孩子嘟嘟嘴。

    天天都有换糖的人到村里来，孩子也天天听得到丁丁当当的声音。这天，换糖人又来了，孩子仍像以前一样，又跟着。

    换糖的人出村了，孩子仍跟着。

    换糖人见孩子还跟着，就说：“你还跟着我做什么？”

    孩子笑笑。

    换糖人说：“你再跟就不认识回家的路了。”

    孩子仍笑。

    换糖人见孩子不肯走，就放下担子，敲了一小块糖给孩子。

    孩子吃着糖，不跟了。

    换糖人走了，不见了。

    孩子这时转身想回家，但忽然，又听到丁丁当当的声音从另一边传来。孩子一听到这声音就来劲儿了，寻着声音过去，跟在后面。

    换糖人看孩子跟着，也说：“拿东西来换糖。”

    孩子说：“没东西了。”

    说罢，孩子仍跟着。

    天不早了。

    孩子这时离村远了，不认识回家的路了，但跟在换糖人后面，孩子一点儿也不害怕。天黑后，换糖人发现孩子还跟在后面，换糖人大吃一惊，说：“你怎么还跟在后面呀？”

    孩子笑笑。

    换糖人说：“现在天黑了，你住哪儿呀？”

    孩子说：“我外婆家住邓坊村。”

    换糖人说：“十多里，你怎么回去呀？”

    孩子没回答，仍笑。

    这天，是换糖人把孩子送回村的。一到村里，孩子就认识路了，孩子跑回家去。但到家后，孩子没看到一个人，外婆还有母亲，一个人都不见。孩子就害怕了，哇一声哭了起来。

    在孩子哭着时，孩子的外婆和母亲回来了。见了孩子，她们一把搂着，带着哭腔说：“你回来了呀，我们以为换糖的把你换了糖哩。”

（选自《湛江文艺》2018年第11期）

守脑如玉

    ①一天，苏格拉底上课时，从短袍中掏出一个苹果：“大家集中精力，嗅闻空气中的气味。”然后，他回到讲台，举着苹果问：“哪位同学闻到了苹果的味道？”几位同学回答：“我闻到了，淡淡的苹果香味！”其他同学你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举着苹果从学生丛中走过，“请务必集中精力，仔细嗅闻空气中的味道。”回到讲台，他问：“大家闻到苹果的味道了吗？”学生们异口同声回答：“闻到了！”苏格拉底说：“非常遗憾，这是一个假苹果。”我们，其实很喜欢随大流。

    ②心理学家阿希做过一个从众实验：当参加测试的大学生走进实验室时，发现已经有五个人先坐在那里了。大学生不知道，这五个人都是托儿。阿希让大家作个判断：卡片上四条线段，哪两条一样长？线段差异明显，正常人很容易作出判断。但五个托儿故意同时说出一个错误答案。于是，一大串测试者跟着选择了错误答案。

    ③每个人都有潜在的从众心理：别人做什么我跟着做什么，我的行为就是正确的。我们常以为自己很有主见，其实恰恰相反——我们习惯依附于他人，没有自己的思想；习惯跟随别人瞎起哄，没有自己的主见；习惯人云亦云，没有判断事情真伪的能力。

    ④1895年，勒庞写了一本经典著作《乌合之众》。所谓乌合之众，就是说再聪明的人都有傻子的潜质。“一旦融入一个群体，你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。”

    ⑤《罗一笑，你给我站住》一文一刊出，我们毫不琢磨思考，立马随手转发。《罗尔有三套房产，是两家公司法人代表》一刊出，我们又纷纷调转枪头，骂得罗尔体无完肤。《罗尔说“罗尔事件”》一刊出，我们又无比同情罗尔，觉得“善良是伪装不出来的”。《对罗尔的宽容，是对好心人的犯罪》一刊出，我们又觉得罗尔可恨，“损害了本来就脆弱的社会诚信”。

    ⑥观望这两年发生的热点事件，没有一件躲得过这个铁律——听到甲方发声，我们义愤填腐；听到乙方发声，我们觉得甲方不单纯；听了丙方发声，我们又觉得甲乙都非善类。我们就这样轻易被感动、轻易被激怒、轻易被吓住、轻易被诱导……正如评论家曹林说：________________________________________________________。

    ⑦柴静刚进央视时，老师是陈处。陈处啪地将一金烟拍到来子上。问柴静：“这是什么？”柴静回答：“烟。”“我把它放医学家面前，说请您写三千字。他肯定会写尼古丁含量，吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的多少倍……”“我让经济学家写三千字，他肯定会写：烟草是国家税收大户，烟草走私对经济的影响……”然后，陈处翘起腿，对柴静说：“现在，请你写三千字，你会写什么？”柴静一下惜了，不知从何入手。陈说：“你有自己看待世界的坐标系吗？”

    ⑧套用陈处的话：你有看待事物的坐标系吗？遇到一件事情，你想过这五个问题吗？

    ⑨Ⅰ这个事情有没有证据和理由支撑？Ⅱ这个理由/逻辑是否能够推出结论？Ⅲ这里面是否隐藏了某种价值观假设？Ⅳ其中的证据/事实是否能有效支撑理由？Ⅴ是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实？

    ⑩如果你不能明确判定，那就请：Ⅰ不要轻易急于站队；Ⅱ________________；Ⅲ________________。

    ⑪在这个信息爆炸的时代，我们只有“守脑如玉”，才不会犯下可怕的“平庸之恶”。

    ⑫胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里，曾引用一位高僧所言：“达摩东来，只是要寻一个不受人惑的人。”何为“不受人惑的人？”胡适先生说：“他不容许偏见和个人的利益，来影响他的判断和左右他的观点。他一直都是好奇的，但是他绝对不会轻易相信人。他并不仓促的下结论，也不轻易的附和他人的意见，他宁愿耽搁一段时间，一直等到他有充分的时间来查考事实和证据后，才下结论。”胡适先生的话，更适合用于这个时代？在这个信息、思想、流言、谎话满天飞的时代，愿你我学会“守脑如玉”。

（选自2017年2月27日“中国社会学”微信公众号文章，有删改。）

与夏十二登岳阳楼^①

李白

楼观岳阳尽，川迥^②洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下桶，天上接行杯^③。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

【注】①此诗当是唐肃宗乾元二年（公元759年）秋李白遇赦由江夏南游洞庭时登岳阳楼而作。②迥：远。③行杯：传杯而饮。

历代文人写下过许多有关“洞庭湖”“岳阳楼”的传世佳作。范仲淹著有《岳阳楼记》，孟浩然创作了《望洞庭湖赠张丞相》，李白写下了《与夏十二登岳阳楼》。请仔细比较这三篇作品，完成下表。

游侠戴渊

    戴渊^①少时，游侠不治行检，尝在江，淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重^②甚盛，渊使少年掠劫。渊在岸上据胡床^③指魔左右皆得其宜。渊既神姿峰颖^④ ， 虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常，机弥重之，定交，作笔荐焉，虞预《晋书》曰：“机荐渊于赵王伦曰：盖闻繁弱^⑤登御，然后高墉之功显；孤竹^⑥在肆，然后降神之曲成。伏见处士戴渊，砥节力行，有井渫之洁，安穷乐志，无风尘之慕。诚东南之遗宝，朝廷之贵璞也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；耀质廊庙，必能垂光玙璠。夫枯岸之民，果于输珠；润山之客，烈为贡玉。该明暗呈形，则庸识所甄也。”伦即辟渊。”过江，仕至征西将军。

（选自《世说新语》，刘义庆著，刘孝标注，浙江古籍出版社）

【注】①裁渊，字若思，广陵郡（今江苏扬州）人，东晋大臣、名士。②辎重：行李。辎，一种可载重的有帷盖的车。③胡床：一种坐具，即现在的折叠椅，可收拢，可打开，可躺可坐。④峰颖：像关出众。⑤繁弱：古代中国神话中的一把弓。⑥孤竹：古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。

    “我心中的金东人文精神”暨第二届“宋瀛杯”文学大赛征稿启事

    为庆祝新中国成立70周年，金东区举办“我心中的金东人文精神”暨第二届“宋派杯”文学大赛。金东，孕育了开国文臣宋派、诗坛巨匠艾青、人民音乐家施光南；金东，琐园、蒲塘、山头下等古村落古朴惊艳；金东，“农村居家养老”“垃圾分类”闻名全国；金东，古婺窑火、木版年画传承传统艺术……举办此次征文大赛旨在传承历史文脉，提炼金东人文精神，挖掘更多优秀作家，创作更优文学作品，提出更佳真知灼见，更好推动“人文富区”战略实施。活动将设置创作奖和网红奖。创作奖设一等奖3名，奖金3000元；二等奖6名，奖金1200元；三等奖9名，奖金各800元；优秀奖若干名，奖金各300元。网红奖，10名，奖金各800元。

    征稿要求：

    ①文章体裁：议论文、散文、小小说等（诗歌除外）。每篇不少于500字。

    ②内容要求：必须以一句话提炼“我心中的金东人文精神”（可以用作标题或副标题，也可在文末点题）。

    ③参赛作品须为原创作品，不得套作、抄袭；不得透露个人信息。

    ④投稿邮箱：idw3186@163．com。

    金华市金东区文学艺术界联合会

    金华市作家协会

    2019年3月29日