人教版语文九年级上册第四单元第16课《中国人失掉自信力了吗》同步练习
试卷更新日期：2015-12-08 类型：同步测试
一、积累运用
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1. 给下列词中加线的字注音。
慨叹 省悟 家谱 搽脂抹粉
2. 根据下列词中的注音写汉字。miǎo茫 jǐ梁 kuāng骗 wū蔑
3. 解释下列句中的词语。①一到求神拜佛，可就玄虚之至了。
玄虚：
②他们在前仆后继地战斗，不过一面总在被摧残被抹杀。
前仆后继：
③状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
不足为据：
4. 下列各组加线字注音全对的一组是（ ）A、玄虚（xū） 诓骗（kuànɡ） 脊梁（jǐ） B、渺茫（miǎo） 省悟（xǐn）脂粉（zhī） C、笼罩（lǒnɡ） 抹杀（mǒ） 宰相（xiànɡ） D、慨叹（kǎi） 玄虚（xuàn） 筋骨（ɡù）5. 选出下列词语中没有错别字的一组（ ）A、怀古伤今 为民请命 抹杀 B、悲观论调 求神拜拂 脂粉 C、前扑后继 埋头苦干 渺茫 D、舍身求法 自欺欺人 炫虚6. 下面各句中，标点符号使用规范正确的一项是（ ）A、刚走到村口，他就看见一幅写着“珍爱生命，远离毒品”的巨大标语。 B、每次施工的时候，我们都要反复考虑和讨论到底要不要把这棵树移走？ C、老师要求此次作文的题目里含有“秋”字，如“秋风”“中秋”……等。 D、《山中避雨》选自《丰子恺随笔精编》。（浙江文艺出版社1999年版）7. 下列各句中，加线成语使用恰当的一项是（ ）A、伫立海边，我不禁望洋兴叹：“多美的大海啊！浩渺阔大而又幽微蕴藉。” B、九曲河，雁城人民的母亲河，早已今非昔比。沿河两岸高楼林立，绿树成荫，百花争妍。 C、分别十年，今又萍水相逢 ， 欣喜感慨溢于言表。 D、面对困难，只要我们意气用事 ， 从不同角度去思考，解决的办法就会不一而足。8. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A、为了避免交通道路不拥堵，各地纷纷出台交通管理新措施。 B、这次比赛的获胜，将决定我们队能否进入决赛阶段。 C、针对“假羊肉”事件，全市公安机关进一步开展严打危害食品安全犯罪。 D、晚年的他，仍然精力充沛，充满创作激情，写出了许多优秀作品。9. 下列各项的判断与分析中，正确的一项是（ ）A、“理由”“水平”“天空”“上升”都属于名词。 B、“万众瞩目”“ 攻坚克难”“ 凝聚共识”“ 统筹谋划”这几个短语的结构相同。 C、“拥有世界杯冠军教练显赫头衔的里皮，是广州恒大由中超冠军“升级”为亚洲冠军至关重要的一环。”这个句子的主干是“里皮是一环”。 D、“在有限的生命时间里，王涛选择从事公益，以这种方式报答别人的救命之恩。”这个句子的状语是“在有限的生命时间里”。10. 下列词语中加加线的意思不合句意的一项是（ ）A、这就是中国的脊梁（不屈不挠，不断奋斗的中国人） B、必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗（一味地信地、信物、信外在玄虚的人） C、要自己去看地底下（指土地下面） D、一到求神拜佛，可就玄虚之至了（无法捉摸，飘忽不定）11. “要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁、”句中的“脂粉”的修辞方法和含义是 （ ）。A、借代，指为国民党反动派涂脂粉的人。 B、借喻，比喻国民党反动派的御用文人。 C、借代，指国民党反动派的欺骗宣传。 D、借喻，比喻国民党反动报刊上的欺骗宣传。12. 下列各句中“中国人”的含义与其他三项不同的一项是（ ）A、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 B、中国人现在是在发展着“自欺力”。 C、假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“自信力”。 D、如果单据这一点现象而论，中国人的自信其实是早就失掉了。13. “这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这段话中的“人们”、“他们”、“大家”、“中国人”、“一部分人”等人称代词，分别指代的是（ ）A、自古以来的人，有自信力的人，老百姓，全体中国人，为资产阶级效劳的人。 B、承前指"埋头苦干"等四类人，中国共产党及其领导下的军队和人民，当时社会上一般的人；泛指中国人，国民党反动政客及御用文人。 C、"埋头苦干"等四类人，全体中国人，中国的人们，少数统治者。 D、没有失掉自信力的人，普通老百姓，全体中国人民，少数反动文人。二、问题理解
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14. 在民族伟大复兴的今天，这些“民族的脊梁”又具有什么样的时代特征？请举例说明。15. 作者所要批驳的观点是什么？所要证明的观点又是什么？16. 作者为什么要反复强调“中国的脊梁”？从中可体会出作者怎样的思想感情？17. 本文语言尖锐泼辣，富有讽刺意味，试任选一例进行分析。18. 用自己的话说说你对“自欺力”“自信力”的理解。19. 从自身做起，我们应该怎样树立民族自信力呢？20. 《中国人失掉自信力了吗》题目有什么妙处？
三、课内阅读
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21. ①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 ②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 ③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 ④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。 ⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 ⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。(1)、“他信力 ”“自欺力”加双引号起什么作用？(2)、赏析第一段 “总”“只”“一味”几个词语的表达作用。(3)、第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义？
四、拓展阅读
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22. ①家风，是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
②家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤；家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生。美国的爱德华和珠克两个家族，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13 位当过大学校长，有100 多位教授、80 多位文学家，60 多位是医生，还有1 人当过副总统，1 人当过大使，20 多人当过议员。这个家族给社会作出了巨大的贡献。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕 生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙中有300 多人当过乞丐和流浪者，400 多人酗酒致残或夭亡，60 多人犯过诈骗和盗窃罪，7 人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。美国政府为了拯救这个家族共花费了数百亿美元的巨款。两个家族的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说， 。
③古人云：养不教，父之过。鲁迅先生也曾说过：“父母对于子女，应该健全地产生，尽力地教育，完全地解放。”翻开历史，在我国不知有多少脍炙人口、生动感人的名人家规、家训，感召来者，滋养后人，如周公的“一沐三捉发， ”；孔子的“ ，无以立” ；诸葛亮的“ 淡泊以明志， ”；朱伯庐的“ 一粥一饭，当思来处不易； ”；以及周总理的10 条家规等均是。
④家风如春雨，润物细无声。要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，不断 提高为人父母的素养，努力将自己的家庭变成人才的学校。
(1)、阅读短文，在第②段横线上填写结论句。(2)、根据你的积累，在第③段横线上填写相关名句。（填写两处即可）
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