苏教版语文必修一第二单元第9课《师说》同步练习

试卷更新日期:2015-12-03 类型:同步测试

一、基础攻坚

  • 1. 下列与例句句式相同的一项是(     )

    以为凡是州之山水有异态者

    A、句读之不知 B、凌万顷之茫然 C、此非孟德之困于周郎者乎 D、徘徊于斗牛之间
  • 2. 下列各组句子中,虚词用法相同的一项是(      )

    A、何为然也                皆出于此乎 B、哀吾生须臾              师道不复可知矣 C、侣鱼虾友麋鹿            则群聚笑之 D、飘飘如遗世独立          其闻道也固先
  • 3. 下列各组句子中,加线词语解释完全正确的一项是(       )

    A、知其年之先后  (岂,难道)        顺流而也     (东进) B、之不传也久矣  (风尚,风气)      襟危坐      (端正) C、圣人也远矣    (居……下,不及)  江陵       (向下) D、圣人无师     (平常,普通)    则天地不能以一瞬 (竟,简直)
  • 4. 下列各句中与例句句式相同的的一项是(      )

    例句:其下圣人也亦远矣,而耻学于师

    A、此非孟德之困于周郎者乎 B、冰,水为之,而寒于水 C、客有吹洞箫者 D、是造物者之无尽藏也
  • 5. 下列句子中加线词的用法和例句不同的一项是(    )

    例句:而学于师

    A、粪土当年万户侯 B、稍稍宾客其父 C、必先其心志,劳其筋骨 D、渔人甚
  • 6. 下列各句中的“之”字用法与“巫医乐师百工之人”相同的一句是(      )

    A、辍耕之垄上 B、郯子之徒 C、师道之不传也久矣 D、彼童子之师
  • 7. 下列加线字与“之所存,师之所存也”意思不相同的一项是(      )

    A、师者,所以传受业解惑也 B、其闻也亦先乎吾 C、彼与彼年相若也,相似也 D、吾师
  • 8. 下列加线字与“吾从而之”意思相同的一项是(      )

    A、孔子郯子 B、道也 C、巫医乐百工之人 D、古之学者必有
  • 9. 下列各句中的“焉”的意义和用法与“风雨兴焉”中的“焉”相同的是(     )

    A、犹且从师而问焉 B、圣心备焉 C、或师焉,或不焉 D、蛟龙生焉
  • 10. 下列各句中的“于”,分类正确的一项是(       )

    ①夫庸知其年之先后生于吾乎  ②而耻学于师 ③其皆出于此乎  ④于其身也,则耻师焉

    ⑤不拘于时 ⑥学于余  ⑦青,取之于蓝  ⑧而青于蓝  ⑨善假于物也     

    A、③⑦ B、④⑧⑨ C、①②⑨ D、⑤⑥
  • 11. 下列句子中加线词不含古今异义词的一项是(     )

    A、君子博学而日参省乎己 B、古之学者必有师 C、是故,弟子不必不如师 D、不如须臾之所学也
  • 12. 从特殊句式的角度看,下列句式不同于其它三项的是(    )

    A、师不必贤于弟子 B、句读之不知,惑之不解 C、青,取之于蓝 D、不拘于时
  • 13. 从词类活用的角度看,下列加线的词用法不同于它三项的是(     )

    A、学而大遗 B、君子博学而参省乎己 C、吾未见其 D、是故益圣,愚益愚
  • 14. 下列各句中不含通假字的一项是 (     )

    A、君子生非异也 B、师者,所以传道受业解惑也 C、闻道有先后,术业有专攻 D、木直中绳,輮以为轮
  • 15. 下列各句中没有词类活用现象的一项是(   )

    A、积善成德,而神明自得 B、六艺经传皆通习之 C、非能水也,而绝江河 D、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

二、名句名篇默写。

  • 16. 《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

  • 17. 《劝学》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“”的观点是相同的。

  • 18. 中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:“

  • 19. 《师说》中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“

  • 20. “没有人是天生懂得道理的”,这与《师说》中“ ,?”一致。

三、翻译:

  • 21. 文言文翻译:

    古人学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

  • 22. 文言文翻译:

    是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

  • 23. 文言文翻译:

    巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  • 24. 文言文翻译:

    句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  • 25. 文言文翻译

    李氏子蟠,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。