人教版历史选修二第六单元第2课 中国资产阶级的民主思想 同步练习
试卷更新日期：2015-10-23 类型：同步测试
一、选择
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1. 列宁在辛亥革命后指出，孙中山的思想首先是同“防止资本主义的愿望结合在一起的”。列宁具体指出的是孙中山的（ ）A、民族主义思想 B、民权主义思想 C、民生主义思想 D、国民革命思想2. 一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是（ ）A、董仲舒笔下的孔子 B、李贽笔下的孔子 C、维新变法时期康有为笔下的孔子 D、早期维新派笔下的孔子3. 下列有关维新派的民权思想说法不正确的是（ ）A、表达了资产阶级对平等、民主的向往 B、在中国当时的社会环境下可行性很大 C、对中国当时的社会影响不大 D、是中国资产阶级民主革命思想的先声4. 下列近代人物中，把西方资产阶级的政治学说同传统儒学思想相结合的是（ ）A、魏源 B、曾国藩 C、康有为 D、张之洞5. 康有为认为：要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”“公教”“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。材料表明他（ ）
①深受儒家大同思想的影响 ②注重培养国民的民主共和意识 ③主张效仿西方改善民生 ④提倡学习西方职业教育
A、①②③④ B、①③④ C、②③ D、①④6. 康有为在《孔子改制考》中把孔子说成是变法改制的先师，这说明的最实质的问题是（ ）A、孔子在中国社会有很大影响 B、维新派没有自己的理论体系和崇拜的偶像 C、民族资产阶级的软弱 D、认为西方的资产阶级政治理论不符合中国的国情7. 孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张( )A、民族主义 B、民权主义 C、民生主义 D、共和主义8. 孙中山把民权主义视为“政治革命的根本”，其主旨是（ ）A、改变中国半殖民地半封建的社会性质 B、建立资产阶级国家政权 C、建立资产阶级代议制度 D、推翻封建专制，建立民主共和国9. 康有为是清末维新派的领袖，他最早体验到先进的资本主义文明是在（ ）A、日本 B、俄国 C、香港 D、澳门10. 19世纪末，康梁维新派救亡图存思想的核心是（ ）A、以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术 B、设议院、兴民权、实行君主立宪 C、由君主立宪变为民主共和是“进化之公理” D、今日之民智……待革命以开之11. “然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命。”据此，孙中山强调通过一次革命完成（ ）A、民族革命和政治革命 B、政治革命和社会革命 C、民族革命和社会革 D、政治革命和经济革命12. 三民主义所要解决的主要问题是（ ）A、封建主义和人民大众的矛盾 B、中华民族同帝国主义的矛盾 C、民族资产阶级与满洲贵族的矛盾 D、资产阶级革命派和立宪派的矛盾13. 下列关于维新思想的表述，不正确的是（ ）A、是中国知识分子向西方学习的产物 B、它在中国具有广泛、深厚的社会基础 C、它是一股进步的、爱国的民主思想 D、是中国民族资本主义发展的必然产物14. 梁启超虽然是康有为的助手，但他的思想比康有为更为激进，他认为设议院的必要条件是（ ）①伸民权 ②定宪法 ③开学校 ④广民智
A、①② B、③④ C、①③④ D、①②③④15. 康有为在研究儒家经典基础上撰写的《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毁版，其根本原因是这两本书（ ）A、学术观点不符合史实 B、推崇光绪帝而批评慈禧太后 C、损害了孔子的威信 D、有力地冲击了顽固守旧势力16. 梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受治于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是（ ）A、君主 B、科学 C、西学 D、民权17. 以下对三民主义评价不正确的是（ ）A、三民主义集中代表大地主、大资产阶级在政治、经济上的利益 B、它集中反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望 C、它推动了资产阶级民主革命运动的发展 D、在它的指导下，颁布了第一部资产阶级民主宪法18. 康有为把社会划分为据乱世、升平世、太平世三个发展阶段。他的这种观点（ ）A、完整地照搬了西方资产阶级的社会学说 B、违背了西方资产阶级的进化论学说 C、是西方政治学说同儒家思想相结合的产物 D、是中国民族资产阶级的独创性理论19. 严复的思想在清朝末年影响巨大，他的主张是（ ）
A、建立民主共和国 B、建立君主专制制度 C、实行君主立宪 D、实行社会革命20. 梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎？”梁启超引这段话的根本意图是（ ）A、证明中国进行社会政治改革的必要性 B、寻找甲午中日战争日胜中败的原因 C、批评洋务运动未能使中国富强 D、比较中日近代化道路的异同二、材料解析
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21. 鸦片战争以后，在中国思想文化领域，西方先进思想逐步传入中国，志士仁人求新求变，不断寻找救国救民真理，点燃了民族振兴的希望之光。阅读下列材料：
材料一：他(康有为)说：“天道，后起者胜于先起也；人道，后人逸于前人也。”他认为人类社会历史是不断向前进化发展的，由君主专制的“据乱世”进化到君主立宪的“生平世”，而后再进化发展到民主的“太平世”是历史的必然。根据这种进化历史观，他认为当时中国的君主专制制度已不合时宜，应当被资产阶级君主立宪制所代替。“世运既变，治道斯矣。”
材料二：梁启超指出，所谓立宪政体，就是“有限权之政体”。在这样的政体中，君有君之权，同时，这一权力是受限制的；官有官之权，权力也是有限的；民权也不例外。那么，谁来“限权”呢?在宪政国家中，宪法的权威超越一切。也就是说国家的最高裁量权在宪法，而不是君主。
材料三：孙中山曾说：“我们革命的目的，是为中国谋幸福。因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”
请完成：
(1)、根据材料一概括康有为的思想核心。(2)、根据材料二回答，梁启超主张实行怎样的政治体制?依据材料及所学知识，说出梁启超认为实行宪政必须具备怎样的条件。(3)、材料三体现了孙中山的什么民主思想?在这种思想指导下，中国民主政治取得了什么重大成果?(4)、上述材料说明了什么?22. 阅读下列材料：材料一：惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者……其用人议政，仍操之自上，则两得之矣……吾今开国会，尚非其时也。
——康有为《日本变政考》
材料二：谭嗣同认为：“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失”；主张“废君统，倡民主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想学说，认为 “法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。
——白寿彝《中国通史》
请回答：
(1)、根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。(2)、根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。23. 阅读下列材料：材料一：中国数千年之腐败，其祸及于今日。推其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自知其本性，而不受钳制于他人。今日非施此药，万不能愈此病。
——《梁启超年谱长编》
材料二：国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。为君相者而务压民之权，是之谓自弃其国；为民者而不务各伸其权，是之谓自弃其身。故爱国必自兴民权始。
——梁启超《爱国论》
材料三：欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点……自时务学堂、南学会既开后，湖南民智骤开，士气大昌，人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才，遍地皆是。
——梁启超《戊戌政变记》
请完成：
(1)、材料一中的“病”与“药”分别指什么?(2)、结合材料一和材料二，指出梁启超思想的核心。(3)、结合上述材料和所学知识，指出梁启超宣传其政治主张的方式及其影响24. 阅读下列材料：材料一：今者中国以千年专制之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆不可以须臾缓。而民生主义欧美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。
——孙中山《民报·发刊词》
材料二：我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。
——孙中山《三民主义与中国前途》
材料三：“然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋，怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成，则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿”。
——孙中山《黄花岗烈士略序》
请回答：
(1)、结合材料一、二说明“民族革命”“政治革命”“社会革命”的内容。孙中山为什么主张进行这三种革命？(2)、结合材料一说明，孙中山以什么为借鉴，提出“举政治革命、社会革命毕其功于一役”，他想以此解决中国社会的什么问题？(3)、结合材料三说明，“斯役”“武昌革命”是材料一、二中的三种革命中的哪两种？孙中山为什么说“斯役”真可“惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿”呢？其三则材料的内在联系是什么？25. 阅读下列材料：材料一：梁启超指出，所谓立宪政体，就是“有限权之政体”。在这样的政体中，君有君之权，同时，这一权力是受限制的；官有官之权，权力也是有限的；民权也不例外。那么，谁来“限权”呢？在宪政国家中，宪法的权威超越一切。也就是说国家的最高裁量权在宪法，而不是君主。
材料二：康有为说：“乱世者，文教未明也；升平者，渐有文教，小康也；太平者，大同之世，远近大小如一，文教全备也。”还说：“《春秋》始于据乱，立君主；中至升平，为立宪，君民共主；终至太平，为民主。”
请回答：
(1)、依据材料可以看出，梁启超主张实行怎样的政治体制？(2)、据材料二回答，康有为是如何解释“三世说”的？有怎样的意义？(3)、据材料二指出，康有为在政治上的主张。