人教部编版2018-2019学年八年级下册语文第6单元第22课《虽有嘉肴》同步练习

试卷更新日期:2019-03-12 类型:同步测试

一、基础知识积累与运用

  • 1. 给下列划线的字注音。



    学半

  • 2. 下面划线字注音完全正确的一项是(    )
    A、(yáo)             自(qiǎng)        男有(fēn) B、学半(xiào)          寡孤独(guān)     讲信修(mù) C、幼有所(cháng)       命(yuè)          选贤能(jǔ) D、天下公(wéi)         讲信修(mù)       货其弃于地也(è)
  • 3. 下面语句没有语病的一项是(    )
    A、不管是白发苍苍的老者,还是黄发垂髫的孩童,都被这盛大的场面深深地吸引住了。 B、初次见面时,还只是十来岁的孩子,年龄的差距使我们没有太多的话题,因而谈得很少。 C、一部作品是否真实,不在于它是否如实地描写了事实或现象,关键在于是否通过生活现象地描写反映了生活的真实面貌。 D、未来战争必将是海、陆、空、电、网一体化的新型战争,而在这神秘的战场空间,国家意志将充分得到体现。
  • 4. 下面句子中的“其”字与“不知其旨也”一句中的“其”用法相同的一项是(    )
    A、故人不独亲其亲 B、货恶其弃于地也 C、其此之谓乎? D、以其境过清。
  • 5. 下面划线字的意义有误的一项是(    )
    A、有嘉肴       即使 B、不独其子     扶养 C、选贤能      同“举”,推选 D、教学相      增长
  • 6. 下列划线词古今意义相同的一项是(    )
    A、不知其 B、虽有嘉肴 C、教然后知 D、讲信
  • 7. 了解作家作品及相关内容。

    ①《虽有嘉肴》选自《》,《礼记》是儒家著作的汇编,相传是西汉经学家编纂的。

    ②儒家经典著作是“四书”“五经”。“四书”是《》《》《》《》。“五经”是《》《》《》《》《》。

    ③《虽有嘉肴》中的成语是“”,《大道之行也》中有两个成语,它们分别是“”和“”。

    ④所谓“大同”,用现代汉语回答即是

  • 8. 文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起?
  • 9. 回顾《虽有嘉肴》,完成下列问题。
    (1)、如果让你把这篇文章压缩为一句话,你会保留哪句话?为什么?
    (2)、课文结尾引用《兑命》的语句,有什么作用?

二、翻译

  • 10. 解释下列句子。  
    (1)、虽有佳肴,弗食,不知其旨也。
    (2)、是故学然后知不足,教然后知困。
    (3)、知不足然后能自反也;知困然后能自强也。
    (4)、故曰:教学相长也。
    (5)、《兑命》曰:“学学半。”

三、文言文阅读

  • 11. 阅读下面两个语段,回答问题。

        【甲】《虽有嘉肴》全文

        【乙】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。明理矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?

                                                                                                                                                                                                      (选自《孟涂文集》)

    (1)、解释下列划线的词。

    ①虽有肴,弗食,不知其旨也

    ②虽有至道,弗学,不知其

    ③故曰:教学相

    ④非问无以广

    ⑤明理矣,而不达于事

    (2)、用“/”为下列句子标出停顿。(每句标一处)

    ①教 然 后 知 困

    ②君 子 之 学 必 好 问

    (3)、用现代汉语翻译下面句子。

    ①学学半。

    ②好学而不勤问,非真能好学者也。

    (4)、根据选文【甲】和【乙】的内容,用自己的话填空。

    选文【甲】论述了①的关系,选文【乙】论述了②的关系。两篇选文的论述,对你的学习分别有什么启发?

    【甲】文:③

    【乙】文:④

  • 12. 阅读文言文,回答问题

        故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。

    (选自《礼运》)

        玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎。

    (选自《学记》)

        是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安;无礼则危。故曰礼不可不学也。(选自《曲礼》)

    (1)、解释下列句子中划线的词。

    学而能

    ②其次务

    ③玉不 , 不成器

    ④人有礼则

    (2)、《礼运》中“然后能为之”中的“之”是指文中的(原句)。
    (3)、用现代汉语翻译下面的句子。

    ①何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。

    ②玉不琢,不成器;人不学,不知道。

    ③人有礼则安;无礼则危。故曰礼不可不学也。

    (4)、熟读《曲礼》中的选文,结合实际浅谈你对礼的见解。
  • 13. 阅读文言文《赵广拒画》,回答问题。

        赵广,合肥人,本李伯时家小史。伯时作画,每使侍左右,久之遂善画,尤工作马,几能乱真。建炎中陷贼。贼闻其善画,使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定,惟画观音大士而已。

    【注释】①李伯时:宋代名画家。小史:书童。②建炎:南宋高宗的年号。贼:这里指金兵。

    (1)、下列划线的词语解释有误的一项是(    )
    A、作马(擅长) B、能乱真(表数量) C、使所掳妇人(绘画) D、而广平生用左手(其实)
    (2)、用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(只标一处)

    遂断右手拇指遣去

    (3)、用现代汉语翻译下面的句子。

    伯时作画,每使侍左右,久之遂善画。

    (4)、文中赵广是个什么样的人?请你再列举出一位与他相类似的历史人物,并用一句话简述其事迹。