岳麓版历史高二必修三第一单元第1课孔子与老子同步练习
试卷更新日期：2015-09-15 类型：同步测试
一、单选题题
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1. 下面是一幅第十一届全国运动会开幕式上的精彩图片。下列表述中属于“巨碗”上的人物的思想精华的是（ ）
①己所不欲，勿施于人 ②以德治民，反对苛政 ③维护周礼，贵贱有序 ④有教无类
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④2. 《论语·乡党篇》记载，一次孔子家马厩失火，孔子退朝，问“伤人乎？”不问马。孔子关心人而不关心马，这主要体现了( )A、孔子主张平等待人 B、春秋时期奴隶地位提高 C、孔子“仁”的学说 D、孔子反对社会等级差别3. 《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对曰：君君、臣臣、父父、子子。”这表明孔子治理国家的理念是( )A、维护周礼 B、实行仁政 C、强调教化 D、为政以德4. 孔子的下列观点中，最能体现“教育公平”思想的是( )A、“因材施教” B、“有教无类” C、“温故知新” D、“当仁不让于师”5. 《论语·颜渊篇》记载，颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。这说明孔子( )A、也不明确答案 B、“有教无类” C、偏爱某些学生 D、“因材施教”6. 孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指( )A、周礼 B、和谐的人际关系 C、礼貌待人 D、封建社会的统治秩序7. 孔子曾在杏坛传道授业，他向其弟子阐释的内容最有可能是（ ）A、清静无为 B、兼爱非攻 C、克己复礼 D、格物致知8. 斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：“……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”我们现在要了解儒家思想的精髓，首先要参阅( )A、《春秋》 B、《尚书》 C、《论语》 D、《道德经》9. 央视兔年春节联欢晚会上大山和孔子学院5位学员艾迪、夏天、李天翼、梅友、茹丝表演相声《四海之内皆兄弟》。该相声所蕴涵的思想同“仁”“礼”一脉相承，都源于（ ）A、法家 B、道家 C、儒家 D、墨家10. 下列孔子的思想中最能体现以民为本的是( )A、“仁”和“礼” B、“仁”和“为政以德” C、“克己复礼” D、“忠恕之道”11. 孔子聚徒讲学，学子三千。其中不少学子贫且贱，没有社会地位。”材料反映了孔子的教育主张是( )A、因材施教 B、有教无类 C、不耻下问 D、当仁不让12. 对于“当仁不让于师”的理解最准确的是( )A、要求学生实事求是 B、主张学习与思考相结合 C、独立思考，敢于坚持正确意见 D、有教无类13. 下面对孔子思想的认识，正确的是( )A、孔子的思想代表了新兴地主阶级的利益 B、“仁”学思想是孔子思想的核心和精华 C、孔子适应了当时诸侯争霸战争的需要 D、孔子的思想在当时被确立为正统思想14. 思想家在世时往往是孤独和寂寞的，据《史记·孔子世家》记载，周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗”等。导致孔子如此尴尬结局的主要原因是（ ）A、他的宣传方式不得法 B、他的主张不符合当时诸侯争霸的需要 C、他的思想不利于统治阶级稳固统治 D、他的思想观念相对陈旧保守15. 下列思想主张不属于老子观点的是( )A、提出“天法道，道法自然”的思想 B、任何事物都有矛盾对立的两个方面 C、主张无为而治 D、主张“为政以德”16. 古语云：“困敌之势，不以战。损刚益柔。”其中关于“刚柔”的观点符合( )A、辩证法思想 B、无为而治思想 C、仁学思想 D、为政以德思想17. 下列论述中包含辩证法思想的是( )①敬鬼神而远之 ②长短相形，高下相倾
③为无为，则无不治 ④弱之胜强，柔之胜刚 ⑤天法道，道法自然
A、①② B、②④ C、①③ D、③④18. 《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”其含义是（ ）A、同情人民疾苦，主张实行仁政 B、主张统治者对人民加强控制 C、统治者应清静无为以缓和阶级矛盾 D、统治者要接受被统治者的监督19. 提出“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这一观点的思想家还主张（ ）A、民贵君轻 B、无为而治 C、以法治国 D、兼爱非攻20. 老子和孔子相似的主张是( )A、反对苛政和严酷的刑罚 B、对旧制度实行一定改革 C、维护上下尊卑的统治秩序 D、倒退到原始社会状态二、材料分析题题
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21. 阅读下列有关孔子的材料：
材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——摘自《论语·为政》
材料二 吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2 000年迄今之中国……
——摘自梁启超《世界伟人》
材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。
——摘自日本学者岛献吉朗《诸子百家》
请回答：
(1)、依据材料一，概括孔子的主要政治观点。(2)、材料二从哪些方面评价了孔子？据材料概括指出作者评价的主要依据。(3)、综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。22. 以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读下列材料：他(孔子)知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里所倡导的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿。孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。
——摘编自[德]雅斯贝斯《大哲学家》
请回答：
根据材料，说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识，指出孔子为重建古代传统文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其所要达到的目的。
23. 阅读下列材料，完成问题。材料一 克己复礼(规范)为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言……天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
——《论语·颜渊》
材料二 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
——《论语·为政》
材料三 我无为，则民自化；我好静，而民自正，我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。……使民甘美食，美其服，安其俗，乐其业。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
——《道德经》
(1)、材料一中“礼”的实质是什么？(2)、材料二体现了孔子的什么主张？结合所学知识判断孔子是否反对一定程度的改良？并举出近代史上利用其身份进行的改革运动是什么？(3)、概括材料二、三政治主张上的异同。24. 阅读下列材料，完成问题。材料一 有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之曰道。……故道大，天大，地大，人大，城(寰宇)中有四大。……人法地，地法天，天法道，道法自然。
材料二 民之难治，以其智多。以智治国……虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲。
材料三 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极(最后的结果)？
(1)、这三则材料反映了老子的什么思想？(2)、老子的思想体系包含哪些内容？应如何评价？25. 阅读下列材料，回答问题。材料一 “知之为知之，不知为不知。”
——《论语》
材料二 “学而不思则罔，思而不学则殆。”
——《论语》
材料三 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
材料四 “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”
(1)、材料一、材料二反映了孔子怎样的教育思想？概述孔子的主要教育思想。(2)、材料三、材料四是谁的思想观点？分别反映了怎样的思想主张？